Fuga vacui (лат.) — избегание пустоты; см. также Horror vacui.
Fundamentum dfrisionis (лат.) — основание разделения.
Furioso eroico (итал.) — героический энтузиазм (Дж. Бруно).
Fur sich (нем.) — для себя; «для-себя-бытие» — категория философии Гегеля, обозначающая бытие, развернутое осознанием (ср. An sich).
G
Geistesgeschichte (нем.) — история духа; термин Дильтея, понимающего историю культуры как историю духовных образований.
Geisteswissenschaften (нем.) — науки о духе (Дильтей и неокантианцы).
Gemeinschaft und Gesellschaft (нем.) — «общность и общество»; название работы Ф. Тенниса.
Genus (лат.) — род.
Genus proxhmim (лат.) — ближайший род (для данного вида).
Genus remotum (лат.) — отдаленный род.
Gestalt (нем.) — образ, структура; «гештальт» — понятие гештальт- психологии.
Globus intellectualis (лат.) — универсум мышления. ГубИН geoutov (греч.) — познай самого себя. Гуооц (греч.) — знание; также — учение гностицизма.
Gotheit (сред.-верх.-нем.) — божество; Экхарт обозначает этим термином божество как абсолют в отличие от Got — бога как личности.
Grenzbegriff (нем.) — предельное понятие. Так в Марбургской школе неокантианства истолковывается «вещь в себе» — как задача и предельное понятие процесса логического определения объекта.
Grenzsituation (нем.) — пограничная ситуация; см. Ясперс; Экзистенциализм.
H
Habitus (лат.) — внешний облик; состояние, положение, свойство, обыкновение.
Habitus naturae (лат.) — природное свойство.
Habitus animi (лат.) — душевный склад, характер.
Haecceitas (лат.) — «этость»; термин Дунса Скота, означающий единичность существования и ее несводимость к сущности. Ср.
Quidditas.
Harmonia praestabilita (лат.) — предустановленная гармония.
Harmonie preetablie (франц.) — предустановленная гармония.
wEv Kcd Kfifcv (греч.) — всё и единое; см. Всеединство. "ExEpov (греч.) — иное. "OXoc (греч.) — целый, весь.
Homme naturel — homme civil (франц.) — человек естественный — человек цивилизованный (противопоставление, принадлежащее Руссо).
Homo (лат.) — человек.
Homo creator (лат.) — человек-творец.
Homo faber (лат.) — человек-ремесленник, человек-созидатель.
Homo homini hipus est (лат.) — человек человеку — волк (Плавт).
Homo liber (лат.) — человек свободный (Спиноза).
Homo ludens (лат.) — человек играющий (Хёйзинга).
Homo mensura omnium rerum (лат.) — человек — мера всех вещей (принцип, восходящий к Протагору).
Homo pictor (лат.) — человек-художник.
Homo sapiens (лат.) — человек разумный (Линней).
Homo sum, humani nihil a me alienum puto (лат.) — я — человек и считаю, что ничто человеческое мне не чуждо (Теренций).
Homo viator (лат.) — человек-путник (Марсель).
Horror vacui (лат.) — боязнь пустоты; см. также Fuga vacui.
Humaniora (лат.) — гуманитарные науки и знания.
Humanitas (лат.) — человечность, гуманность, культура. ~Ykr\ — материя, вещество, материал.
I
Ichheit (нем.) — «Я» как принцип; как основоположение (Бёме, Фихте).
Ichts (нем.) — слово, составленное из Ich («Я») и Nichts («ничто»), принадлежит философии Бёме.
Id (лат.) — оно; бессознательное в психике. См. Фрейду Психоанализ.
I8ea (греч.) — идея; см. Эйдос. 'Idea dubia (лат.) — сомнительная идея.
Ideae mnatae (лат.) — врожденные идеи.
Idem per idem (лат.) — то же через то же; логическая ошибка в определении.
To4ov (греч.) — собственное, свойственное; неотделимый признак.
Idola fori (лат.) — идолы площади; заблуждения, вызванные неточностью, условностью, образностью обыденного словоупотребления (Ф. Бэкон).
Idola specus (лат.) — идолы пещеры; заблуждения, обусловленные индивидуальной ограниченностью человека (Ф. Бэкон).
Idola theatri (лат.) — идолы театра; заблуждения, возникающие из-за слепого доверия авторитетам (Ф. Бэкон).
Idola tribus (лат.) — идолы племени; заблуждения, обусловленные родовой ограниченностью человека (Ф. Бэкон).
Ignorabimus (лат.) — см. Ignoramus et ignorabimus.
Ignoramus et ignorabimus (лат.) — мы не знаем и [никогда] не узнаем.
Ignorantia non est argumentum (лат.) — незнание не аргумент.
Ignoratio elenchi (лат.) — случайность довода; логическая ошибка, при которой доказывается не то, что должно доказываться, или опровергается не то, что должно опровергаться.
Ignotum per ignotius (лат.) — неизвестное через более неизвестное; логическая ошибка в определении.
niiquidum (лат.) — неочевидное.
Impetus (лат.) — побуждение, стремление.
Implicite (лат.) — в неразвернутом виде, скрытым образом; ср.
Explicite.
In abstracto (лат.) — отвлеченно, в отвлечении, в абстракции; ср. In
concreto.
In actu (лат.) — см. Actu.
In aeternum (лат.) — в вечности, навечно.
Incerta incertioribus (лат.) — [доказывать или объяснять] недостоверное — еще более недостоверным.
IncompossibUKas (лат.) — несовместимое с возможным (Дуне Скот).
In concreto (лат.) — конкретно, в определенном случае; в действительности; ср. In abstracto.
In corpore (лат.) — в совокупности, в полном составе.
Individuum est ineffabile (лат.) — неделимое есть невыразимое.
In dubio (лат.) — под сомнением.
Influxus physicus (лат.) — физическое влияние; обозначение взаимодействия души и тела у Декарта и окказионалистов.
Ingenium argumentas (лат.) — аргументирующий ум.
Ingenium comparons (лат.) — сравнивающий ум.
In infinitum (лат.) — до бесконечности.
526
Innerlichkeit (нем.) — внутренняя жизнь; душевность; сокровенная сущность.
In potentia (лат.) — в возможности.
In re (лат.) — в реальности; в вещах.
In statu nascendi (лат.) — в состоянии зарождения.
Intellectus agens (лат.) — разум деятельный; см. также Notoc жоптшсбс.
Intellectus archetypus (лат.) — интеллект первоначальный; т. е. божественный — понятия которого являются первообразами (агспе-
typa) предметов (Кант).
Intellectus ectypus (лат.) — интеллект отображающий; т. е. человеческий — понятия которого являются лишь отображениями (ectypa) предметов (Кант).
Intentk) (лат.) — усилие, напряжение, направленность.
Intentio animi (лат.) — внимание (направленность) духа; термин схоластической психологии, восходящий к Августину.
Intuitus mentis (лат.) — умозрение, созерцание ума; интеллектуальная интуиция.
In vestigio (лат.) — тотчас же, мгновенно; ср. Fer vestigium.
Ipse dixit (лат.) — сам сказал; см. Avroc &ра.
Ipso facto (лат.) — самим фактом.
J
Jenseits (нем.) — потустороннее.
Jenseits von Gut und Bose (нем.) — по ту сторону добра и зла (Ницше).
Justifia distributiva (лат.) — распределительная справедливость.
Justitia punitiva (лат.) — карающая справедливость.
Justitia tutatrix (лат.) — охранительная справедливость.
Juxtapositio (лат.) — рядоположение (в противоположность соподчинению).
K
Konpoc (греч.) — надлежащая мера, благоприятный момент, удача, выгода. КаХокауавих (греч.) — хорошее и прекрасное, физическое и нравственное совершенство; см. Калокагатия. КоаЗДпуц (греч.) — схватывание, постижение, восприятие.
Kat' eCoxfjv (греч.) — по преимуществу; прежде всего. Кавароц (греч.) — очищение; см. Катарсис.
Kevaxnc (греч.) — опустошение; в эллинистической философии и восточной патристике — исхождение бога в мир, творение мира.
Ktpt/ftta (греч.) — извещение, проповедь, керигма.
Koivca ewouxi (греч.) — общие убеждения, т. е. убеждения, непосредственно почерпнутые из опыта и предшествующие научному знанию (стоики).
Koouoc voepoc (греч.) — космос мыслящий; т. е. мир бытия и мышления (неоплатонизм). Кооцос vontoc (греч.) — космос мыслимый; т. е. мир идей, прообразов (неоплатонизм).
L
Laissez faire, laissez aller (франц.) — дайте возможность действовать, дайте возможность вещам идти своим ходом (лозунг физиократов). Лаве ?ujboac (греч.) — живи незаметно (Эпикур).
Lato sensu (лат.) — в широком смысле.
Lebenswelt (нем.) — жизненный мир (термин Гуссерля).
Lex (лат.) — закон.
Lex naturalis (лат.) — естественный закон.
Liaison universelle (франц.) — всеобщая связь (Лейбниц).
Liberum arbitrium (лат.) — свобода выбора.
Libido (лат.) — влечение; энергия эротического желания (см. Психоанализ).
List der Vernunft (нем.) — хитрость разума; так Гегель характеризует деятельность мирового разума, который использует частные цели людей для достижения своих собственных.
Aoyoi окЕрцатисЫ (греч.) — семенные логосы; т. е. «осеменяющие» мир идеи (стоики, Плотин). Абуос (греч.) — слово, суждение, смысл. См. Логос.
Aoyoc evotafetoc (греч.) — слово внутреннее, внутренняя речь (стоики); Логос, существующий в боге (Филон Александрийский).
Aoroc ярофапкос (греч.) — то же, что Aoyoc ярофорисос.
Aoyoc ярофоргкбс (греч.) — слово произносимое, речь изустная, звучащая (стоики); Логос, исходящий из бога (Филон Александрийский).
Locus communis (лат.) — общее место.
Lumen naturale (лат.) — свет естественный, т. е. свет разума (Цицерон).
Lumen supranaturale (лат.) — свет сверхъестественный, т. е. излучаемый Богом (Августин).
M
Man (нем.) — неопределенно-личное местоимение. У Хайдеггера — мир «Man» — область безликого неистинного существования.
Materialiter (лат.) — материально, в отношении материи.
Materia primo prima (лат.) — первая материя первого рода; чистая возможность всего (Дуне Скот).
Materia secundo prima (лат.) — первая материя второго рода;