Вот еще один пример спекуляции на событиях польской истории. Кто больше всех кричит о страшных трагических событиях августа — октября 1944 года? Я имею в виду так называемое Варшавское восстание, жестоко подавленное германскими войсками, что привело к разрушению большей части польской столицы и огромным жертвам как среди повстанцев, так и среди мирного населения — по некоторым данным, погибло порядка 200 тысяч человек.
Поляки очень любят обвинять Красную Армию в том, что она тогда не оказала героям, восставшим против немецкого гнета, ожидаемой ими помощи, наоборот, отступила из варшавских предместий и тем самым обрекла повстанцев и мирных варшавян на гибель.
Не далее чем в августе 2017 года тогдашний глава министерства обороны Польши Антоний Мацеревич, выступая по случаю 73-й годовщины начала Варшавского восстания, заявил, что «история последних восьмидесяти лет выглядела бы по-другому, если бы это небывалое поколение независимой Польши не было так ужасно истреблено, как это произошло из-за преступной немецкой и советской махины».
То есть, по убеждению пана Мацеревича, которое он стремится передать другим, СССР вступил в сговор с нацистской Германией, чтобы уничтожить поляков. Для чего? Оказывается, потому, что они «выступили против немецкого и советского варварства» и «должны были отбить одновременно двух врагов, которые сговорились против существования польского народа». При этом первым шагом стало заключение пакта Молотова — Риббентропа, а следующим — «красная зараза и советские войска, ждущие, пока Варшава будет истреблена немецкими палачами, пока не будет совершена Вольская резня» (речь идет о массовом убийстве немецкими карателями жителей варшавского района Воля). Разумеется, пан министр не хочет утруждать себя воспоминаниями о полумиллионе советских солдат, отдавших свою жизнь за освобождение польской земли от гитлеровских захватчиков.
Вот так говорят в нынешней Польше. Однако мы с удивлением обнаруживаем, что об этой драматической странице в истории Польши периода Второй мировой войны очень любят рассуждать и в Соединенных Штатах Америки. Там тоже доказывают преступность замыслов большевистских руководителей, которые якобы были заинтересованы в том, чтобы обезглавить польское национальное сопротивление и привести к власти в послевоенной стране угодных Советскому Союзу политических деятелей. И тоже сокрушаются по поводу коварства и цинизма советских полководцев, хладнокровно взиравших на истребление варшавян немцами и ожидающих, когда количество жертв и разрушений достигнет максимума.
Но ведь американским пропагандистам можно задать встречный вопрос: а что сделали ваши войска и войска других союзных западных держав, чтобы помочь участникам Варшавского восстания? Они передавали им боеприпасы, медикаменты, вообще как-то поддерживали их? Или, может быть, предприняли все усилия, чтобы поскорее войти в Варшаву, опередив советские войска, и тем самым прекратить жесточайшее кровопролитие? Самолеты британских и американских ВВС вполне ведь долетали до Варшавы.
Но нет, такими вопросами никто не задается — к чему загружать себя чувством собственной вины? Гораздо проще найти образец носителя вселенского зла в лице отдельно взятой России (ранее — СССР), бросить все силы на борьбу с этим злом и в этой борьбе преуспевать.
Надо сказать, что от одной только Польши американцы получили невероятные дивиденды. Подумайте — пока поляки находились на территории социалистического лагеря и были участниками Варшавского договора, факты о событиях в Катыни как-то не предавались особенной огласке и не имели такого значения, как сейчас. Эти события широко обсуждались и интерпретировались в польских эмигрантских кругах, но вовсе не были предметом международной политики. А посмотрите, что происходит теперь: потомки расстрелянных в Катыни офицеров один за другим подают иски в Европейский суд по правам человека и постоянно, даже навязчиво присутствуют в медиапространстве. Американские эксперты заявляли, что в первую очередь Россия должна покаяться перед Польшей и только после этого будет идти речь о размере компенсаций. Эти заявления были сделаны еще до начала «русской весны» в Крыму и Донбассе. Теперь, понятное дело, Польша отошла на второй план в связи с бурными событиями на Украине, но вопрос никуда не делся и может вновь обостриться в любой момент.
Самый главный вопрос: может ли случиться так, что Польша избавится от своей оголтелой русофобии, посмотрит внимательно на собственную историю, особенно на отношения с Россией, и постарается найти основу для исторического компромисса? К сожалению, я должен сказать — нет, это невозможно, по крайней мере, в ближайшей временной перспективе. Невозможно по разным причинам. Во-первых, потому что тогда Польша потеряет поддержку со стороны США. Во-вторых, потому что ей на пятки наступает Прибалтика.
Три страны — Латвия, Литва, Эстония, получившие независимость в результате распада Советского Союза (сами они говорят, что раньше, в процессе распада, и это тоже в принципе верно), выстроили свою национальную идентичность исключительно на русофобии.
Это удивительные государства с точки зрения любого нормального человека. Поговорите с любым из политических или общественных деятелей трех бывших союзных республик, которые в свое время считались «витриной СССР» и отличались самым высоким уровнем жизни в бывшей великой державе, — и вы с изумлением обнаружите, что их как-то совсем не волнуют проблемы, условно говоря, развития экономики.
Например, такая проблема, как массовый отток людей из их стран. Миграционный поток гастарбайтеров из Прибалтики не иссякает, они ищут счастья и заработка в чужой земле, поскольку на родине не находят себе достойного применения. Но прибалтийским политикам и общественникам это абсолютно не интересно.
Ясные политические перспективы их государств тоже, как ни странно, не волнуют этих господ. Их не беспокоит, что будет, если, например, в 2020 году, который уже не за горами, Европейский союз прекратит дополнительное спонсирование Литвы, Латвии и Эстонии, о чем не раз говорилось на разных уровнях. За счет чего будут выживать эти страны? Никто об этом не думает. Единственное, чего хотят прибалтийские государственные деятели, — это показать свою полную враждебность к России, подчеркнуть, что на политической арене они считают наше государство своим главным врагом. Делается это ради достижения следующих целей.
Во-первых, необходимо быть в центре внимания Соединенных Штатов, чтобы американцы знали — есть три верных им страны, которые всегда готовы защитить Европу от русской угрозы, от опасности с Востока. А это означает, что можно получать финансовую помощь, оружие и, в конце концов, плату за аренду земли, где будут находиться базы НАТО.
Второй момент относится скорее к внутренней политике. Необходимо сцементировать нацию в политическом значении этого слова в каждой из отдельно взятых балтийских стран. Возьмем, к примеру, Латвию. Что мы о ней знаем сегодня? Наиболее продвинутые смогут вспомнить слова Ленина о том, что это «позорное детище Версальского мирного договора», сформированное как санитарный кордон между буржуазной Европой и Красной Россией. Кто-то, возможно, скажет, что в 1930-х годах там была вполне нормальная европейская правая диктатура Карлиса Ульманиса, которая в принципе ничем не отличалась от диктатуры Бенито Муссолини в Италии или Франсиско Франко в Испании. А может, найдутся и такие, кто воскресит в памяти еще одну страницу латвийской истории и спросит: позвольте, а не та ли это страна, жители которой внесли очень большой вклад в процесс уничтожения евреев в годы Второй мировой войны и стали одними из главных действующих лиц в трагедии мирового масштаба, известной как Холокост?
Именно в Латвии погибло больше всего евреев, чем где-либо в мире, в процентном отношении к общей численности населения. Авторы книг о Холокосте указывают, что «после освобождения Риги в 1944 году из 80 тысяч евреев Латвии в живых осталось всего 162 человека». И главное — убивали евреев не только и даже не столько гитлеровцы, сколько латышские националисты. Это подтверждают многочисленные документы и свидетельские показания.
К тому же при внимательном рассмотрении пантеона национальных героев Латвии мы, к своему огромному удивлению, обнаружим там таких героев, как Виктор Арайс и Герберт Цукурс. Конечно, подавляющему большинству нормальных — я подчеркиваю, нормальных — людей эти имена ни о чем не скажут. И слава богу! Потому что от того, что знаю об этих деятелях, например, я, на душе у меня спокойнее не становится, скорее наоборот. И спать я от этого лучше не стал.
Виктор Арайс вошел в историю как создатель карательной зондеркоманды имени самого себя, любимого, и именно он несет ответственность за сожжение заживо пятисот евреев в здании рижской Хоральной синагоги 4 июля 1941 года. Это произошло в то время, когда немецкие части, занявшие Ригу 1 июля, еще даже не успели полностью расквартироваться в оккупированном городе.
Арайс происходил из крестьянской семьи, но мечтал сделать полицейскую карьеру. В независимой Латвии ему удалось получить чин лейтенанта полиции и поступить на юридический факультет Рижского университета. Что характерно — приход в Латвию советской власти и присоединение к СССР он воспринял вполне спокойно, сдал экзамен по марксизму-ленинизму и получил диплом юриста. Одновременно, при всей видимой лояльности к новому политическому строю и общественному порядку, Арайс организовал свою подпольную команду, дав ей громкое название «Латышская вспомогательная полиция безопасности». Туда вошли латыши, исповедующие националистические взгляды. Сам советский юрист Арайс чувствовал себя чуть ли не фюрером. Его «звездный час» настал 1 июля 1941 года, когда германские войска вошли в Ригу. Арайс со своими приспешниками срочно захватил брошенную рижскую префектуру и выразил полную поддержку оккупантам.
Через три дня ему представился случай отличиться. Он узнал, что в подвалах Большой хоральной синагоги — в самом центре Риги, на улице Гоголя — прячутся пятьсот евреев-беженцев из Шауляя. В большинстве своем это были женщины, старики и дети. Вечером 4 июля Арайс и его сообщники окружили синагогу, обложили стены паклей, облили керосином и подожгли. В матерей, пытавшихся выбросить детей в окна, стреляли из автоматов, пото