5.4а. Мамай возглавляет «ЗАПАДНИЧЕСКУЮ партию» в Орде [52, с.159].
5.4б. Ногай — правитель ЗАПАДНЫХ областей Орды [52, с.137].
5.5. Войско Мамая состояло из осетин, черкесов, половцев и крымцев [52, с. 160–165].
5.5б. Войско Ногая состояло из жителей причерноморских степей и северного Крыма [52, с. 137].
5.6а. Мамай разбит русскими войсками, союзниками которых были волжские и сибирские татары [52, с. 162–163].
5.6б. Ногай разбит волжскими татарами, поддержанными русским войском, а также сибирскими и среднеазиатскими татарами [52, с. 138].
5.7а. Хан Тохтамыш разбил Мамая в союзе с русским князем Дмитрием Донским.
5.7б. Хан Тохта разбил Ногая в союзе с русским князем Андреем Александровичем [52, с. 137].
3. Четырехсотлетний сдвиг в русской историиДинастический параллелизм
Хронологический сдвиг составляет примерно 410 лет и совмещает две эпохи:
1) Эпоха от 945 года до 1174 года. Это — так называемая Киевская Русь от великого князя Святослава до ее конца, т. е. до переноса столицы при Андрее Боголюбском.
2) Эпоха от 1363 года до 1596 года. Это — Московская Русь от великого князя Дмитрия Донского до царя Федора Ивановича.
В том случае, когда для правления какого-либо царя имеется несколько вариантов, мы указываем только один из них, наиболее хорошо укладывающийся в параллелизм. Впрочем, здесь вариантов немного и все они близки друг к другу. Ссылки на источники мы здесь опускаем (см. их выше). Формальную сторону нашей статистической методики обнаружения династических параллелизмов и принцип их сравнения см. в книге [38].
Наглядное графическое изображение обсуждаемого здесь династического параллелизма приведено на рис. 2.
Напомним, что в приводимых здесь сравнительных таблицах используются результаты из последующих глав. В этих таблицах мы бегло комментируем фрагменты параллелизма, указывая интересные соответствия в описаниях исторических событий, традиционно разделяемых несколькими сотнями лет, но дублирующих друг друга с точки зрения наших формальных математических методик.
До 945 года в истории Киевской Руси стоит начало династии: Рюрик, Олег, Ольга. До 1363 года в Московской Руси также стоит начало династии: Иван Калита, Семен Гордый и Иван Кроткий (Красный). Реальное начало русской истории, по-видимому, относится к началу XIV века: Георгий Данилович и затем его брат Иван Данилович Калита (1318 или 1328–1340). Иван Калита — это и есть хан Батый. Он же — хан Узбек, Ярослав Всеволодович и Ярослав Мудрый. Его называли также Георгием-Ярославом (см., например, письмо «Грозного» к шведскому королю [10, с. 136]).
(А) Киевская Русь.
(Б) Московская Русь.
1а. Легендарное начало династии: Рюрик, Олег, Ольга: 862–955.
1б. Начало реальной династии: Георгий Данилович, его брат Иван Калита, Семен Гордый, Иван Кроткий (Красный): 1318–1359.
Комментарий к 1б. В русской истории имеется также параллелизм со сдвигом примерно на 100 лет, о котором мы уже говорили выше. Он накладывает начало реальной династии (см. 1б) на начало монгольского завоевания. Это наложение выглядит так:
а) Ярослав Всеволодович (он же Батый) 1238–1248 = Иван Калита (он же Узбек) 1328–1340,
б) Александр Невский 1252–1263 = Семен Гордый 1340–1353,
в) Ярослав Тверской 1263–1272 = Иван Кроткий 1353–1359,
г) Василий I Костромской 1272–1276 = Дмитрий Суздальский 1359–1363,
д) Дмитрий I Переяславский 1276–1294 =.Дмитрий Донской 1363–1389.
2а. Святослав 945–972 (27).
2б. Дмитрий Донской 1363–1389 (26).
2.1а. Перенесение столицы в Переяславль в 969 году.
2.1б. Захват Переяславля Ольгердом и строительство (закладка) стен Московского Кремля Дмитрием Донским в 1368 г. В нашей реконструкции это — РЕАЛЬНОЕ ОСНОВАНИЕ МОСКВЫ (см. гл. 6).
3а. Владимир 980-1015 (35).
3б. Василий I 1389–1425 (36).
3.1а. Знаменитое крещение Руси в 989 году.
3.1б. Правление Василия I — это период т. н. великого раскола в 1378–1415 годах, когда и происходил «выбор веры» во всех странах.
Комментарий к 3.1. В начале XV века начались религиозные разногласия, и произошло разделение по верам в странах Европы и Азии (см. [88], часть 3). С этого времени начинается перекрещивание невест при вступлении в брак, споры о вере, появляется слово «латинство» в русских летописях (применительно к Литве). До этого времени летописи не содержат упоминаний о каких-либо существенных религиозных разногласиях. Морозов также заметил этот факт [17]. Последовавшая затем уния 1439 года, объединившая на какое-то время византийскую и латинскую церковь, привела к разрыву между Москвой, не признавшей унии, и Константинополем. Считается, что с этого времени русская церковь становится независимой (см. следующий пункт). Мы не нашли в правом столбце оригинала известной легенды о «крещении в Днепре». Скорее всего, она относится к византийской хронике, лежащей в основе «Повести временных лет». И поэтому отсутствует среди событий позднейшей русской истории, опустившихся вниз при сдвиге и вплетенных в эту более старую, первичную хронику. Возможно, «крещение в Днепре» действительно происходило в IX веке в Киеве (бывшем тогда в составе Византии?). Вопрос сложный, поскольку этот ранний период освещен очень плохо. Надежных документов о нем, видимо, не сохранилось.
4а. Святополк 1015–1019 (4).
4б. Юрий Дмитриевич 1425–1431 (с перерывами 6 лет).
4.1а. Борьба за власть и гибель Святополка. Он считается узурпатором.
4.1б. Все время своего правления Юрий Дмитриевич борется за власть и несколько раз его выгоняют с престола, а он снова возвращается. Его считают узурпатором власти во время Василия I.
5а. Ярослав Мудрый 1019–1054 (35).
5б. Василий II Темный 1425–1462 (37).
5.1а. В 1037 году Ярослав основал русскую митрополию, не зависимую от Константинополя. С этого времени фактически только и начинается история русской церкви. Летописи оставляют впечатление, что до этого «ничего не было» [15]. С этого времени митрополитами впервые стали русские, а до этого были греки.
5.1б. В 1448 году — поставление русского митрополита Ионы без согласия Константинополя. До этого митрополит ставился в Константинополе. Разрыв русской церкви с (униатской) константинопольской церковью. Считается, что с этого времени она стала самостоятельной, перестала зависеть от Константинополя (см. [15]).
5.2а. В 1097 году при детях Ярослава, во время их междоусобной борьбы был ослеплен князь Василько Теребовльский.
5.2б. Василий II Темный был ослеплен. Итак, Василий — Василько, ослеплен — ослеплен (см. комм. ниже).
Комментарий. Формальный сдвиг дат здесь не 400, а 350 лет. Тем не менее, ослепление князя Василька Теребовльского является, как нам кажется, явным дубликатом ослепления великого князя Василия II. Отметим, что в левом столбце параллелизма летопись почему-то уделяет чрезвычайно большое внимание этому событию, несмотря на то, что сам князь Василько Теребовльский ничем особенно не знаменит. Более того, «Повесть временных лет» даже прерывает здесь свое краткое погодное повествование и долго рассказывает об «ослеплении Василька», уделяя этому событию более четырех страниц и девятнадцать (!) рисунков [2, с. 95–99]. Этот рассказ настолько выделяется на окружающем фоне, что его даже считают «литературной вставкой». С другой стороны, ослеплению Василия II (в правом столбце нашего параллелизма) русские источники также уделяют повышенное внимание. Есть даже отдельное литературное произведение «Повесть об ослеплении Василия II» [49, с. 504–521].
5.3а. Имя Василько. Ослеплен.
5.3б. Имя Василий. Ослеплен.
5.4а. Князь.
5.4б. Великий князь.
5.5а. Глава заговора против Василька — великий князь киевский Святополк.
5.5б. Глава заговора против Василия — великий князь тверской Борис.
5.6а. Ослеплению предшествовал совет князей «на устроение мира» [66, с. 248]. Князья целовали крест.
5.6б. Перед тем, как его ослепили, Василий напоминает заговорщикам о недавнем договоре и о крестном целовании: «Целовали есмя животворящий крест… яко не мыслити нам… от братьи межи себе» [49, с. 508].
5.7а. Заговор. Подстрекатель заговора — князь владимирский Давид.
5.7б. Заговор. Фактический исполнитель заговора — князь Дмитрий Шемяка.
5.8а. Глава заговора — великий князь киевский Святополк в конкретных действиях участия не принимает. И это подчеркивается в летописи.
5.8б. Глава заговора — великий князь тверской Борис — в реальных действиях заговорщиков никакого участия не принимает [49, с. 504].
5.9а. В дальнейшем Святополк раскаивается и воюет против Давида [66, с. 260].
5.9б. Вскоре именно Борис тверской помогает Василию II вернуть престол в Москве [49].
5.10а. Василько обвинен в стремлении лишить власти Святополка [66, с. 248].
5.10б. Василий II обвинен в стремлении захватить власть в Твери [49, с. 504].
5.11а. Несмотря на то, что главой заговора является не кто-нибудь, а великий князь Святополк, заговорщики «трепещут от страха» [66, с. 250]. Немного странно: великий князь вынужден организовывать заговор против якобы совершенно незначительного — «князя Василько».
5.11б. Заговор направлен против самого государя. Заговорщики стремятся оправдать свои действия. «Князь же Иван сказал ему: Господин Государь, если захотим тебе зла, то пусть будет и нам зло, но делаем это ради христианства и из-за твоего выкупа, ибо, увидя это, татары… облегчат выкуп» [49, с. 509].
Комментарий. О городе Теребовля, по имени которого назван Василько Теребовльский, летописи после этого «забывают». Этот город возникает в летописях лишь в связи с данной историей. С другой стороны, как мы видим, история Василька Теребовльского является дубликатом событий, связанных с попыткой захвата престола в городе Твери (этот старинный русский город существует до сих пор). Не есть ли «город Теребовль» попросту искажение «города Тверь»? Звук «Б» часто переходит в «В» и тогда без огласовок, имеем: ТРБ-ТВР.