На первый взгляд может показаться, что болевое тело — это самое большое препятствие для пробуждения в человечестве нового сознания. Оно овладевает вашим умом, контролирует и искажает ваши мысли, разрушает ваши отношения с людьми и, как свинцовая туча, заполняет всё ваше энергетическое поле. В духовном плане оно старается сделать вас неосознанным, то есть полностью отождествлённым с умом и эмоциями. Оно заставляет вас реагировать, а также говорить и делать то, что умножает страдания в вас самих и в окружающем мире.
По мере того как ваши страдания углубляются, они приносят в вашу жизнь всё больше разрушений. Иногда, не в силах больше справляться со стрессом, тело начинает давать сбои или болеть. Или с вами происходит несчастный случай, вы оказываетесь втянутым в гигантский конфликт или острую ситуацию, вызванную желанием болевого тела, чтобы всё было плохо, или сами прибегаете к физическому насилию. А может, ваша жизнь становится до того невыносимой, что вы больше не можете жить со своим несчастным «я». Стоит ли говорить, что болевое тело является частью этого ложного «я».
Каждый раз, когда вы оказываетесь во власти болевого тела и не видите, в чём тут дело, оно становится частью вашего эго. Всё, с чем вы отождествляетесь, превращается в эго. Болевое тело — одна из самых мощных вещей, с которыми может отождествляться эго. В то же время болевое тело нуждается в эго, чтобы через него обновляться. Но если болевое тело оказывается настолько тяжёлым, что, вместо того чтобы укрепляться, эгоические умственные структуры начинают расшатываться под действием энергетического заряда болевого тела, которое ни на секунду не оставляет их в покое, то этот порочный союз, в конце концов, распадается. Так, электронное устройство, питающееся электрическим током, может от него же и сгореть, если напряжение будет слишком высоким.
Люди с сильными болевыми телами часто доходят до такого предела, когда они чувствуют, что их жизнь невыносима, что они больше не могут терпеть такую боль, такую драму. Одна женщина выразила это чрезвычайно просто: «Я сыта по горло своими страданиями». Некоторые могут почувствовать, как это было со мной, что они больше не в силах жить с самими собой. И тогда их главным приоритетом становится внутренний покой. Острая эмоциональная боль заставляет их разотождествиться с содержанием своего ума и умственно-эмоциональными структурами, порождающими и увековечивающими их несчастное «я». И тогда они понимают, что ни их печальная история, ни их эмоции не есть они сами. Они осознают, что являются знанием, а не тем, что познаётся. Вместо того чтобы затягивать их в неосознанность, болевое тело становится инструментом пробуждения — тем решающим фактором, который принуждает их войти в состояние Присутствия.
Однако в результате беспрецедентного подъёма сознания, который наблюдается сегодня на нашей планете, многим людям уже не нужно проходить через глубокие и острые страдания, чтобы разотождествиться со своим болевым телом. Как только они замечают, что вновь соскальзывают в воронку дисфункции, они могут осознанно преодолеть отождествление со своими мыслями и эмоциями, войдя в состояние Присутствия. Они перестают сопротивляться, становятся спокойными и внимательными, едиными с тем, что есть как в них, так и вовне.
Следующий шаг в эволюции человека не является неизбежным, однако впервые в истории нашей планеты он может быть результатом сознательного выбора. Кто делает этот выбор? Вы. А кто есть вы? Сознание, начавшее осознавать само себя.
ОСВОБОЖДЕНИЕ ОТ БОЛЕВОГО ТЕЛА
Люди часто спрашивают: «Сколько нужно времени, чтобы освободиться от болевого тела?» Конечно, это зависит как от плотности болевого тела данного человека, так и от интенсивности его пробуждающегося Присутствия. Однако страдания, которые вы причиняете себе и другим, порождаются не самим болевым телом, а вашим отождествлением с ним. Не болевое тело, а ваше с ним отождествление заставляет вас вновь и вновь воскрешать прошлое и удерживает вас в неосознанности. Поэтому здесь важнее другой вопрос: «Сколько нужно времени, чтобы освободиться от отождествления с болевым телом?»
А ответ на этот вопрос такой: «Нисколько». Когда болевое тело активируется, знайте: то, что вы сейчас чувствуете, — это ваше болевое тело. Этого знания абсолютно достаточно, чтобы разрушить отождествление с болевым телом. А когда исчезает отождествление, начинается преобразование. Это знание не позволяет старым эмоциям взмыть вверх и ударить вам в голову, чтобы подчинить себе не только ваш внутренний диалог, но также ваши действия и взаимодействия с другими людьми. Это значит, что болевое тело больше не может вас использовать и обновляться через вас. Возможно, старые эмоции ещё будут какое-то время в вас жить и периодически заявлять о себе. Возможно, иногда им будет удаваться обмануть, вас и заставить вновь отождествиться с ними, тем самым затемняя знание, но ненадолго. Не проецировать старую эмоцию на ситуацию — значит напрямую осознавать её в себе. Это может быть неприятно, но не смертельно. Ваше Присутствие вполне способно её вместить. Эмоция — это не вы.
Когда вы чувствуете своё болевое тело, не думайте, что с вами что-то не так. Эго обожает, когда вы превращаете себя в проблему. За знанием должно следовать приятие. Иначе знание будет вновь затуманиваться. Принять — значит позволить себе чувствовать всё, что вы чувствуете в этот момент. Это часть «естьности» настоящего момента. Невозможно спорить с тем, что есть. Вернее, можно, но тогда вы будете страдать. Позволяя, вы становитесь таким, какой вы есть: бескрайним и просторным. Вы становитесь целым. Вы больше не фрагмент, каким видит себя эго. В вас проявляется ваша истинная природа, единая с природой Бога.
Вот на что указывал Иисус, говоря: «Будьте целыми, как цел Отец ваш Небесный». Перевод «Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный»[17] неверен — исходное греческое слово означает не «совершенный», а «целый». Другими словами, вам не нужно становиться целым — просто будьте таким, какой вы уже есть. С болевым телом или без него.
ГЛАВА СЕДЬМАЯКак найти себя
«Gnothi Seauton» — «Познай Себя». Эти слова были высечены над входом в храм Аполлона в Дельфах, местопребывании священного оракула. В Древней Греции люди приходили к оракулу в надежде узнать, что уготовила им судьба или что следует делать в той или иной ситуации. Скорее всего, большинство посетителей читали эти слова, входя в храм, не сознавая, однако, что они указывают на истину более глубокую, чем всё, что мог поведать им оракул. И вряд ли они сознавали, что, каким бы глубоким ни было откровение оракула и какой бы точной ни была полученная ими информация, всё это в конечном счёте окажется бесполезным и не спасёт их от дальнейшего несчастья и страданий, которые они сами себе причиняют, если они не осознают истину, заключённую в наставлении «Познай Себя». Смысл этих слов таков: прежде чем задаваться любым другим вопросом, задайте себе ключевой вопрос всей вашей жизни: «Кто я?»
Неосознанные люди — а многие, попав в ловушку эго, так всю жизнь и живут в неосознанности — быстро скажут вам, кто они такие, назовут своё имя, профессию, расскажут биографию, опишут форму и состояние своего тела и всё остальное, с чем они себя отождествляют. Ответ других может показаться более глубоким, потому что они считают себя бессмертной душой или божественным духом. Но так ли они себя знают или же они просто дополнили содержание своего ума какими-то духовными с виду концепциями? Знание себя — это нечто более глубокое, чем простое заимствование набора идей и убеждений. Духовные идеи и убеждения в лучшем случае могут быть полезными указателями, однако сами по себе они редко обладают достаточной силой, чтобы вытеснить прочно укоренившиеся сущностные представления о том, кем вы себя считаете, которые являются частью обусловленности человеческого ума прошлым. Глубокое знание себя не имеет ничего общего с какими бы то ни было идеями, витающими в вашем уме. Знать себя — значит быть укоренённым в Бытии, а не потерянным в своём уме.
ТОТ, КЕМ ВЫ СЕБЯ СЧИТАЕТЕ
Ваше ощущение того, кто вы есть, диктует ваше восприятие собственных потребностей и того, что для вас в жизни важно, — а что для вас важно, то и обладает силой расстраивать вас и тревожить. С помощью этого критерия можно выяснить, как глубоко вы себя знаете. Важно не обязательно то, что вы говорите или во что верите. Серьёзность и значимость для вас тех или иных вещей можно определить по вашим действиям и реакциям. Поэтому разумно задать себе вопрос: «Что меня тревожит и расстраивает?» Если вы расстраиваетесь по мелочам, значит, вы таким себя и видите — мелким. Это ваше неосознанное убеждение. А что такое мелочи? Да в конечном счёте всё, так как всё преходяще.
Вы можете говорить: «Я знаю, что я бессмертный дух» или «Я устал от безумия этого мира и стремлюсь лишь к покою», но вот зазвонил телефон. Плохие новости: биржевой рынок рухнул; сделка может провалиться; у вас угнали машину; приехала тёща; поездка отменилась; сорвался контракт; вас бросила жена; они хотят ещё больше денег; они во всём винят вас. Неожиданно вас захлёстывает волна гнева и тревоги. Ваш голос становится жёстким: «Всё, с меня хватит!» Вы обвиняете, судите, нападаете, защищаетесь, оправдываетесь — и всё это на автопилоте. Очевидно, что-то для вас теперь куда важнее внутреннего покоя, к которому, как вы уверяли минуту назад, вы так стремитесь. Да и бессмертным духом вы как-то перестали быть. Сделка, деньги, контракт, потеря или угроза потери стали более важными. Для кого? Для бессмертного духа, которым вы, по вашим словам, являетесь? Нет, для меня. Для маленького меня, который ищет надёжности или самореализации в том, что преходяще, и впадает в беспокойство и гнев, когда он их там не находит. Что ж, теперь вы хотя бы знаете, кем действительно себя считаете.