note 40 у святаго Спаса на погосте отцына моя и дедина, а то детем моим Степану и Василью по половинам, до Медвежьи рецке»104.
В полюбовной раздельной грамоте Василия Федоровича и его племянника Василия Степановича произведенный здесь раздел подтверждается. Для удобства сопоставления воспользуемся теми же цифровыми обозначениями позиций раздела.
«И досташется Василью Федоровичи) в отдел по любви от братана от своего от Василья Степановичя:
…а на Заячьи реке два села, третьее Петроково note 41; на Кокшеньги у святаго Федора в пустыне, по ручьи, которой течет под манастырь святаго Федора, а от того ручья вниз по Кокшенге села note 42; в Хавдиничах села по Плоскую лужу note 43; в Мадовеси села от Почи реки до Салникове речке note 44. А тыи села досташетча Василью Федоровичю от братана своего от Василья Степановичя в отдел. А ловища, и пожни, и страдомые земли, и лес, а то к тым селам по старине, ис которого села который места делали. А в тыи села Василью Степановицю не въступатци.
А против тых сел досташетца Василью Стспаиовичю земля и села, отцина его и дедина:
, …и на Кокшенги в пустыне у святаго Федора по ручей, которой ручей под манастырь течет, от того ручья по Кокшенге вверх села до Конядернине речке note 45|; а от Плоской лужи по Высокой горе села и за Омелфои рекой до Поци реки note 46; а от Салникове речке до святаго Спаса села, где ни есть, отцина наша note 47; а у святаго Спаса Болшее село да Илькинское село, опроче церков-наго села Григорьева, а за Григорьевым селом в наволоке села, где ни есть note 48. А тых всих сел пожни, и ло-вища, и страдомыи земли, и лесы, а то к тым селам по старине, ис которого села где делали. А тыи села доста-шетца Василью Степановичю от дяди от своего в отдел. А в тыи села Василью Федоровичю не въступатци. А на погосте у святаго Спаса, а то им въпце note 49.»105.
Имеется только одно уточнение против духовной Федора Остафьевича. Земли на Кокшенге до Конядерни-ны речки были завещаны Василию Федоровичу, но по раздельной они, как кажется, поделены между ним и его племянником. Добавлю к этому, что другое уточнение коснулось владения в Шенкурском погосте. Согласно духовной Федора Остафьевича земли на Плесе и в Шо-лаше находились в довольно сложном совместном, вернее— не до конца разделенном владении: «и на Плесе Степанцово село, а то к Бору, от Ивашкова села сто копен к Степанцову селу, от Ивашкова села к Раибале в Шолаше треть по грамоте, а полешии лес, а то детям моим усто вопце»106. Между тем, по раздельной, эти земли находятся в единоличном владении Василия Степановича: «и на речке Русаново село, Нестерово село, Сте-пачево село; и на Плесе Болшое село, что над Шоло-шеи»107. Компенсацией Василию Федоровичу, по-видимому, послужили лепшинские села у верховьев Леди, о которых в духовной Федора Остафьевича не говорится вообще.
Существует возможность предполагать, вопреки мнению Ю. С. Васильева 108, что дедина Остафьи Онаньини-ча в Кокшенгском погосте имеет более древние корни, нежели в Шенкурском. По свидетельству К— Ф. Калайдовича, у проф. Ф. Г. Баузе была погибшая в московском пожаре 1812 г. рукопись «Шенкурский пролог», написанная в Новгороде в 1229 г. михайловским дьячком Давидом «в храм Спаса за Волок в Шенкурье» по приказанию некоего Остафьи Васильевича109. Если эти сведения точны, их связь с родом Остафьи Онаньинича
97
4 в. Л. Янин
обозначена местом изготовления Пролога в Михайловской церкви, которая была приходским храмом этого боярского рода. Однако храм Спаса, как мы только что видели, находился не в Шенкурье, а в соседнем с ним Кокшенгском погосте, где, таким образом, предки Остафьи Онаньинича владели землями уже в XIII в. Впрочем, такое предположение не может не быть сомнительным: если Пролог называется «Шенкурским» и даже локализует кокшенгскую церковь в Шенкурье, значит он не мог быть составлен ранее приобретения Шенкурского погоста Василием Матфеевичем, а Ф. Г. Баузе или К— Ф. Калайдович ошиблись в дате по крайней мере на столетие. Не мог ли Оетафья Васильевич быть сыном Василия Матфеевича?
Описанные выше владения Остафьи Онаньинича на Кокшенге составляют четверть погоста, другая его половина находится в руках посадника Федора Тимофеевича и его братанов, а четверть-у дяди Остафьи Семена. Чтобы получить представление о целом, попытаемся обозначить границы Кокшенгского погоста. Необходимые для этого материалы дает «Список двинских земель» 70-х годов XV в., показывающий очертания пограничных с Кокшенгой волостей.
Из этого документа выясняется, что «Веля да Пежма реки по обе стороны от устья и до верховен и до Ярославского рубежа и с малыми речками, которые в них втекли, — Тявренга, Подвига, Шоноша, Синега, слободка Морозова, слободка Косткова, — то земли были кня-жи Ивановы Александровича Ростовского… А от усть-Кулоя вверх по Вазе до Ярославского рубежа, по реке по Терменге вверх и по Двинце вверх Жары, Липки, Шолаты, — то земли были княжи Ивановы Александровича Ростовского… А Каменная гора по реце по Кокшенге, по обе стороны Кокшенги до уст и я Пукюма, Сав-кино, Ракулка, Пустынка…, а земли то были княжи Ивановы Александровича Ростовского… А река Колуи от устиа и до верховна по обе стороне, да волок от Кокшенги, — то была отчина княжа Иванова Володимеровича Ростовского»110. Показания «Списка двинских земель» были проанализированы с историкогеографической точки зрения Л. А. Зарубиным, карту которого я и воспроизвожу. Исследователь различает новгородский Кок-шенгский погост и ростовскую Кокшенгу, в которой новгородцами в XV в. были произведены захваты земель
Важская земля в XIV–XV вв. (по JI. А. Зарубину):
I — Усть-Вага; 2 — Емская гора на Ваге; 3 — Кулой; 4 — Кирьи горы; 5 — Шен-курье; 6 — Великая слобода; 7 — Земли новгородского владыки; 8 а, б, в — Устьянские волости; 9 — Кокшеньга Ростовская; 10 — Кокшеньга Новгородская;
II — Кодима, Юмыш; 12 —Новгородские владения на верхней Двине; 13 —Верхняя Тойма.
Участки Онаньиничей находились и в новгородской, и в ростовской Кокшенге.
Не располагая сведениями о других землевладельцах Кокшенгского погоста, мы знаем, однако, что среди них были потомки посадника Федора Тимофеевича и его братанов. Косвенные сведения о них дает тот же «Список двинских земель», перечисляющий имена новгородских бояр, участников захвата ростовских вотчин. Естественно думать, что такие захваты осуществлялись в первую очередь с прилегающих территорий теми землевладельцами Кокшенгского погоста, которые прочно сидели в соседних с ростовскими вотчинах. Так, мы уже видели, что ростовская вотчина на нижней Ваге Емская гора была захвачена сначала Василием Степановичем Шенкурским и его двоюродным братом Василием Тимофеевичем, вторично же на нее вторгся сын Василия Степановича— Иван Шенкурский. Все эти лица владели землями в соседнем с Емской горой Шенкурском погосте.
41
Те же имена мы встречаем и при описании захватов ростовских вотчин, соседних с Кокшенгским погостом. Сын Василия Степановича Шенкурского Семен участвует в захвате Каменной горы на Кокшенге и земель по реке Кулой, сам Василий Степанович — участник захвата Великой слободы, находившейся в тех же местах и бывшей «отчиной великих князей из старины оброчной» 112.
Вместе с тем в этом списке фигурирует еще ряд имен, выступающих в весьма любопытном генеалогическом контексте.
Активными участниками захватов оказываются «Иван Есипов сын Яковль», участвовавший в захвате Каменной горы на Кокшенге, и «Есип Федоров внук Ма-лово», захвативший также Каменную гору и земли на Кулое113. Добавлю к этому, что в другом «Списке двинских земель» дважды упоминается Федор Малый, который в одном случае вместе с Заецем, а в другом^ — вместе с Труфаном Сарским передавал двинские волости великому князю iU. Очевидно, что речь идет о передаче этих земель Василию Темному после Яжелбицкого мира, коль скоро только сына Труфана — Константина Труфановича Сарского застают писцовые книги 115, а сам Труфан Сарский идентифицируется с тысяцким Трифоном Юрьевичем, который известен по акту 1459–1460 гг.116
«Иван Есипов Яковль» — сын Есипа и внук Якова. В схеме 10 имеется только один Яков — сын посадника Федора Тимофеевича. От него предположительно мы можем вести генеалогическую цепочку, завершающуюся именем Ивана Есиповича. Однако эта цепочка имеет еще одно разветвление. Рассматривая материалы по ловат —
СХЕМА 11
ской волостке Онаньиничей, я предположил, что Офона-сий Остафьевич Груз принадлежал к потомству Федора Тимофеевича или его братанов и был сыном Остафьи Есифовича, новгородского воеводы, упомянутого в летописном рассказе 1435 г. Обнаружив теперь внука посадника Федора Тимофеевича — Есифа Яковлевича, мы, по-видимому, находим и то недостающее звено, которое связывает Грузовых с Федором Тимофеевичем.
Сложнее установить происхождение Есипа, внука Федора Малого. Мы не знаем ни имени отца Федора Малого, ни имени отца Есипа. Попытки отыскать Федора Малого в других источниках порождают следующую догадку. Будучи новгородским приставом по отводу великому князю Василию двинских земель и землевладельцем на Кокшенге, Федор Малый представляется человеком, весьма авторитетным в северных делах. Между тем единственный Федор соответствующего времени, известный в источниках в указанном качестве, — воевода «каннской рати», ходивший войной на реку Ии и пожертво