70. При первом упоминании этого боярина, в летописи указывается, что он был жителем Софийской стороны: «въсташа 3 конце Софеискои стороне на посадника Есифа Захарьинича, и звонивше веце у святей Софеи, и пои-доша на двор его, акы рать силная, всякыи во оружьи, и взяша дом его, и хоромы розвезоша; а Есиф посадник бежа за реку в Плотничьскыи конець. И въста за него Торговая сторона вся»71. Эти события произошли в 1388 г. Еще раз у Есифа Захарьинича отнимают посадничество в 1394 г.72 В 1398 г. он был членом новгородского посольства к великому князю Василию Дмитриевичу73, в 1405 г. занимал посадничью степень74, а в 1409 г. умер 75.
Под 1411 г. Новгородская I летопись упоминает в числе руководителей новгородских полков, ходивших к Выбору, «Офоноса Есифова, сына посаднича»76. Это лицо около 1419 г. получило посадничий титул, зафиксированный в летописи, актах и летописном списке посадников77, однако для нас сейчас наиболее важным оказывается то, что его отец тоже был посадником: в начале XV в. в Новгороде был только один посадник Есиф — Есиф Захарь-инич, сыном которого, следовательно, и был Офонасий.
Летописный список посадников содержит еще одно существенное для нас генеалогическое указание: «Васи-леи Есифов, брат его Свекла Офонос» 78. Коль скоро среди новгородских посадников не было еще одного Офана-сия Есифовича, легко устанавливается, что его братом и другим сыном Есифа Захарьинича был Василий Есифо-вич, политическая карьера которого отчасти отражена в источниках. В 1405 г. он был тысяцким79, оставаясь на этом посту и в 1410 г., и в начале 1416 г.80, но в 1418 г. он уже был степенным посадником81. Как посадник он известен ив 1421 г.82
Менная грамота архиепископа Евфимия с' Никольским Вяжищским монастырем называет имя сына Василия Есифовича:
«Се аз преосвященный арьхиепископ Великого Нова-города владыка Еуфимии дал есми в дом святого Николы на Вяжища в Обонежье в Шунги и Вироозеро. И то приказал Лука Васильев, сын посадничь, в Обонежьи в Шунги и Вирозерскую землю, чим владели посадник нов-городцкии Василеи Есифович и сын его Лука, игумену Якиму и всем старцам. А взял господин владыка Еуфимии противу того у игумена Якима и у всех старцов землю в Тесове, в Демьяницах, что приказала Василиста Богданова жена в дом святого Николы на Вяжища, да пожню на Оредежи. А поминати игумену Якиму святого Николы по посадники по Василии Есифовичи, и по Луке, и по Василисте, и по Ульяне. А на то послухи: владычен чашник Петр Клементиевичь и владычен столник Есиф Захарьевичь»83.
Существует возможность установить и потомство Афанасия Есифовича вплоть до момента боярского «вывода». Писцовые книги знают одну из богатейших вот-чинниц «Настасью Иванову жену Григорьева Офонасье-ва»84 и ее сына Юрия Ивановича85. Настасья и ее сын Юрий названы также в акте как жертвователи в Никольский Вяжищский монастырь86. Предположив восхождение Ивана Григорьевича к Офонасию Есифовичу, мы получим расширение генеалогической таблицы (схема 20).
Схема 20 прекрасно подтверждается наблюдениями над вотчинами тех бояр, именами которых она замыкается. Офимия Горашкова и Настасья Иванова принадлежат к двум разным ветвям рода. Их мужья находятся в троюродном родстве, наследуя в то же время разные части одной и той же «дедины». Каким бы наследственным разделам эта дедина ни подвергалась, если Иван Григорьевич— двоюродный племянник Есифа Ондреянови-ча, то мы в каких-то случаях вправе ожидать, что их бо —
ярщинки окажутся в соседской связи. Действительно, такая связь существует и может быть продемонстрирована плотным соседством вотчин Офимии Горошковой и Настасьи Ивановой в Сабельском, Успенском Хрепель-ском и Григорьевском Льешском погостах Вотской пятины 87.
Еще одно расширение схемы 20 дает опубликованное В. И. Корецким судное дело начала XVI в. между Ширяем Завалишиным и своеземцами Васильевыми и Мгь хайловыми детьми о спорных землях между реками Ман-дрегой и Сарой в Пиркиничском погосте Обонежской пятины88. Завалишин получил здесь в поместье бывшую вотчину «Ностасьинскую Ивановы жоны Григорьева» Кондуши. Он претендовал на Кондушскую волость «со всем по старине, что к ней ни потягло», между тем как своеземцы выставили купчую своего деда Михаила Васильевича и отца — Василия Михайловича на спорный участок, приобретенный ими в свое время у Савелия Богданова. Показаниями «старожильцев» выяснилось, что земля у тяжущихся сторон «вопчая, а межа в ней не бывала ис старины». Писцовая книга 1563 г. подтверждает, что имение Завалишиных Кондуши действительно по старому письму числилось за женой Ивана Григорьевича — Настасьей; знает она и потомков названных выше своеземцев, именуя их Тяполковыми 89.
В купчей грамоте XV в. говорится:
«Се купили Михаило Васильев сын и сын его Васи-леи у Савелья у Богданова землю в Пиркиничах в Чим-кинском селцы четвертую часть, и в Колупове четвертую часть, и в Лахти в Сидорове селе четьвертью часть, и у святого Ильи полосиои земли четверть, и на ручью в Лукине сиденьи осмая часть. А тех сел полевая земля, и лешая, и пожни, и полишои лес, и ловища, и в большом колу в Пиркиничях тритцать сажень участка, а в приколках в Лахтинских, что ловил Сидор Глухгов, ино во всем том четверть, и на ручью по Лукиным ловищам и в колах, и в озерах осмая часть, а на Осиновом острове четверть ужища, а на Каноме реке страдомая земля и пожни, на Клемцове наволоке страдомая земля и пожни, а на Ян-дебы реки по обе стороны страдомая земля и пожни, и полешои лес, у Яндебского порога приколки, ино во всем том четверть, а по Мандреги реки страдомая земля и пожни, и по Саре реки страдомая земля, и на Тенинь-скои наволоки пожни, и на Негимжьмы реки по обе стороны страдомая земля и лешая, а в тое села и страдомая земля и пожни осмая часть, а в Шамельничах, в Лявко-ринскои земли осмая часть, а на Пачине селищи осмая часть. А с тех сел ходила секира, соха и коса, и ловища, и тонища, и лучевая вода поездная и во всей Богданове части половина без вывета. Дал Михаило Васильев сын и сын его Василеи Савелью Богданову на тех землях полтретьятцать рублев да конь в два рубли. Купил себе и своим детем в веки. А куды владел Богдан и сын его Савелии, и туды владети Михаилу и сыну его Василию и его детем в веки. А на то послуси: Максим Ларивонов, Павел Тимофеев, Иван Федоров, Игнатеи Васильев, Иван Онтонов»90.
Захарья
Савелий Богданов, упоминаемый в правой и купчей грамотах, хорошо известен в писцовых книгах как вотчинник Водской и Шелонской пятин91. Однако «старо-жильцы» правой грамоты начала XVI в. знают о нем то, что не зафиксировано в писцовых книгах: «А купил ту землю дед их Михайло и отец Василей у Савелья у Богданова у Кавского». Семья с такой фамилией встречается и в писцовых книгах, которые знают в Бежецкой пятине вотчинников-совладельцев Богдана Александровича и Микиту Дмитриевича Кавских92. Летописные списки посадников называют также в хронологическом контексте 50-х годов XV в. посадника Александра Кавского93; который идентифицируется с посадником Александром Васильевичем 94.
129
5 В. Л. Янин
Принимая во внимание отмеченное документами наличие у Луки Васильевича земель в Шунге и на Вир-озе-ре в Толвуе95, а также соседство с ним посадника Дмитрия Васильевича Глухова, владельца вотчин в Толвуй-ской земле (рядом с Шунгой) 96, и, наконец, отсутствие межи между владениями Кавских и Настасьи Ивановой жены Григорьева, мы получаем возможность расширить генеалогическую таблицу (схема 21).
СХЕМА 21
Захарья
|
Есиф Ондреян
Р1сточники знают еще одного Кавского — Порфирия. Под 1408 г. Новгородская II летопись сообщает: «В то лее лето постави Перфиреи Кавскии деревяную церковь святаго Николу на Папоротне и монастырь устрой»97. В Новгородской IV летописи основатель этого монастыря (находившегося в 50 верстах от Новгорода) именуется Перфирием Инамским или Иномским98, что не порождает противоречия, поскольку фамилия Инамского происходит, как справедливо отметил Корецкий, от Инемского озера в вотчине Настасьи Ивановой в Пиркиничах". Парфей Кавский известен и в летописных списках тысяцких как деятель второй четверти XV в.100 Затрудняюсь определить место Порфирия в схеме 21. Возможно, он идентифицируется с Перхурием Васильевичем, покупателем земли у игумена Никольского Чухченемского монастыря Юрия101. Его можно было бы признать сыном Василия Есифовича, но такая идентификация сомнительна, поскольку эта купчая относится ко времени не ранее середины XV в.102
Еще одно расширение схемы 21 дает обращение к землевладению Глуховых. Писцовые книги уже не застают Дмитрия Васильевича Глухова, известного как деятель середины XV в.103 Однако в них хорошо известен Федор Остафьевич Глухов, владевший землями в Вод-ской и Шелонской нятинах104. В Обонежской пятине ему принадлежали вотчины в Никольском погосте в Шунге (103 обжи) 105, в Ильинском погосте в Веницах на Ояти (14 обеж) 106, в Спасском погосте в Кижах (11 обеж) 107, в Егорьевском погосте в Толвуе (8,5 обжи) 108, в Никольском погосте в Ярославичах (размер не известен) 109.
Родство Федора Остафьевича с Дмитрием Васильевичем Глуховым устанавливается свидетельством вкладной грамоты архиепископа Феофила 1473–1474 гг. Никольскому Вяжищскому монастырю на церковь Николы в Шунге110; деньги для пополнения этого вклада были взяты у Остафьи Дмитриевича, а в числе свидетелей вклада обозначен и уже известный нам Микита Дмитриевич, что пополняет генеалогическую таблицу (схема 22).
СХЕМА 22
Захарья
1
I I
Богдан Остафья Микита Иван~Настасья Есиф Андрей