х в политической борьбе. Устойчивость внутрикончанских связей, столь характерная для Новгорода на всем протяжении его независимости, уходит корнями в эту особенность кончан-ской организации. Полагаю, что сама традиционность таких связей могла бы служить существенным ар1умен-том в пользу изначальности установленных форм городского боярского землевладения.
Для дальнейшего изучения обозначившейся таким образом проблемы несомненный интерес представляют наблюдения П. И. Засурцева, который, анализируя особенности застройки исследованной на Неревском раскопе территории, пришел к выводу, что усадьбы южной части раскопа, т. с. как раз те дворы, где в XIV в. жила посад —
33
2 В. Л. Янин ничья семья, во второй половине X в. составляли часть уходящего в основном за южную границу раскопа первоначального поселка. Противопоставляя этот поселок остальной раскопанной площади, исследователь писал: «Поселение, открытое в южной части раскопа (и датируемое серединой X в. — 953 г.), по-видимому, было уже городом» 62.
Изложенные наблюдения не расходятся с выводами Б. Д. Грекова, который собрал любопытные материалы, свидетельствующие о том, что концы Новгорода были не только формой членения города на административные районы, не только частями городской территории, но и формой объединения ее более дробных элементов. Предполагая, что кончанская организация могла быть не только исконной, но и догородской, Б. Д. Греков сопоставлял ее с кончанским делением новгородских волостей, в системе которых концами именовались административные совокупности деревень 63. Эта мысль находит теперь подтверждение. По-видимому, концы в Новгороде возникли как объединение нескольких боярских поселков, сохранивших свою зависимость от боярских семей вплоть до последнего этапа существования Новгородской боярской республики.
и В грамоте № 339 нет имени, но адресат назван посадником, н в стратиграфических условиях 7-го яруса (1382–1396 гг.) она может соответствовать лишь Онцифору (Юрий Ондифорович был избран па посадничество в 1409 г.).
1 1 НПЛ, с. 58, 259, 355.
13 Воробьев А. В. Некоторые сведения по топографии Новгорода по архивным документам XVII в. — В кн.: Новгородский исторический сборник. Новгород, 1961, вып. 10, с. 237.
1 2 Макарий. Археологическое описание церковных древностей в Новгороде и его окрестностях. М., 1860, ч. 1, с. 218; ГИМ, Син. № 240, приписка на последнем листе. Остатки Козмодемьянской церкви на Козмодемьянской улице были обнаружены в 1960 г. (Полубояри-нова М. Д. Раскопки церкви Саввы Освященного в Новгороде. — Советская археология, 1965, № 1, с. 303).
15 Остатки церкви Спаса на Разваже были обнаружены в 1959 г. (Орлов С. Н. К топографии древнего Новгорода. — Советская археология, 1961, № 4).
16 Арциховский А. В., Борковский В. И. Новгородские грамоты на бересте: (из раскопок 1955 г.), с. 40.
1 3 НПЛ, с. 361–362, 366, 371, 391, 400, 401.
18 Там же, с. 400.
19 Хорошев А. С. Боярское строительство в новгородском Аркаже монастыре. — Вестник Московского университета. Сер. IX. История, 1966, № 2, с. 77–82.
/ 20 Новгородские летописи. СПб., 1879, с. 230. В действительности цитированное место является искаженным и анахронистическим парафразом рассказа той же летописи под 1375 г.: «Соверши Юрьи посадник в Новегороде церковь каменну Иоанна Златоустаго в каменном городе Детинце, в Околотке. А на Холопьи улицы совер-шиша церковь каменну Козмы и Дамиана» (там же, с. 240). Из этого рассказа следует, что Юрий отношения к строительству церкви Козмы и Демьяна на Холопьей улице Неревского конца не имел. Храм Иоанна Златоуста находился в той части Детинца, к которой примыкает Загородский конец. Название этой церкви сохранилось в имени стоявшей рядом и существующей ныне Зла-тоустовской башни Детинца.
21 Арциховский А. В. Изображение и надпись на ложке из Новгорода. — В кн.: Новое в советской археологии. М., 1965, с. 266–270.
22 Макарий. Археологическое описание, ч. 1, с. 588; Корецкий В. И.
Вновь открытые новгородские и псковские грамоты XIV–XV вв.—
В кн.: Археографический ежегодник за 1967 год. М., 1969, с. 285, № 3. После слов «на Паше и на Табале землю, и воды, и ловища, и пожни» Корецкий вводит конъектуру: «и поволховские сельца у Петра святаго на другой стороне Волхова, в Сийне и на Пидьбе, сельца и воды и пожни», основанную на изложении духовной в грамоте 1538–1539 гг. (там же, с. 280).
23 Корецкий В. И. Вновь открытые новгородские и псковские грамоты, с. 280.
24 Макарий. Археологическое описание, ч. 1, с. 588. Колмов монастырь с 1686 по 1764 г. был приписан к Архиерейскому дому, а затем его церковь стала больничной (там же, с. 589–590). Корецкий ошибается, считая, что Колмов монастырь в XVIII в. был приписан к Клопскому монастырю.
25 Эту ошибку вслед за Макарием повторил П. М. Строев (Строев П. Списки иерархов и настоятелей монастырей Российския
2
36
церкви. СПб., 1877, с. 97). Она же допущена в «Указателе к первым осьми томам ПСРЛ» (СПб., 1898, отдел 1, ч. 2, с. 118), в «Указателе географическом к первым осьми томам ПСРЛ» (СПб., 1907, отдел 2, с. 213), в указателе к изданию Новгородской I летописи (НПЛ. М.; Л., 1950, с. 608), в таких книгах, как: Строков А., Богу-севич В. Новгород Великий. Л., 1939, с. 85; Каргер М. К. Новгород Великий. Л.; М., 1961, с. 283. Ясность в названия этих двух урочищ была внесена еще В. С. Передольским (Передольский В. С. Новгородские древности: Записка для местных изысканий. Новгород, 1898, с. 91–92).
26 Новгородские летописи, с. 214.
27 Состояние Коломецкого монастыря после щведской оккупации в Описи Новгорода 1617 г. изображено следующим образом: «Монастырь живоначальные Троицы на Коломце. Церковь и паперть каменная, в церкви окна и тябла и чепь все розломано. А келей на монастыре и иных никаких хором и около монастыря ограды нет ничево…, а старцов того монастыря один старец» (ЦГАДА, ф. 96, Сношения России со Швецией, on. 1, 1617 г., д. 7, л. 241–243).
28 ПСРЛ. Л., 1925, т. 4, ч. 1, вып. 2, с. 346; СПб., 1851, т. 5, с. 241; М„1959, т. 26, с. 154.
29 Исторические разговоры о древностях Великого Новагорода. М., 1808, с. 82. Новгородская III летопись уточняет наименование этой церкви, называя ее храмом Чуда архистратига Михаила (Новгородские летописи, с. 261), т. е. Чуда в Хонех, а перечень новгородских ружных церквей 80-х годов XVI в. уточняет ее местоположение: «на Колмове, что в Королеве» (Временник ОИДР, М., 1856, кн. 24, Смесь, с. 37).
ПСРЛ, т. 4, ч. 1, вып. 2, с. 372.
31 Корецкий В. И. Вновь открытые новгородские и псковские грамоты, с. 285, № 1.
32 Новгородские летописи, с. 247–248.
33 НПЛ, с. 387.
34 Новгородские летописи, с. 256.
35 НПЛ, с. 412; ср.: ПСРЛ, т. 4, ч. 1, вып. 2, с. 426; Новгородские летописи, с. 261.
36 НПЛ, с. 414.
37 ПСРЛ, т. 4, ч. 1, вып. 2, с. 431; т. 30, с. 166.
38 Шахматов А. А. Обозрение русских летописных сводов XIV–XVI вв. М.; Л., 1938, с. 309, примеч. 1.
39 НПЛ, с. 413; ср.: ГВНиП, с. 99—100, № 60.
40 Арциховский А. В., Борковский В. И. Новгородские грамоты на бересте: (из раскопок 1956–1957 гг.), с. 131–132.
41 Там же, с. 80–81.
42 Арциховский А. В., Борковский В. И. Новгородские грамоты на бересте: (из раскопок 1955 г.), с. 61–62.
43 Арциховский А. В., Борковский В. И. Новгородские грамоты на бересте: (из раскопок 1956–1957 гг.), с. 119.
44 Там же, с. 99—100.
45 Арциховский А. В., Борковский В. И. Новгородские грамоты на бересте: (из раскопок 1955 г.), с. 62–64.
46 Арциховский А. В. Новгородские грамоты на бересте: (из раскопок 1958–1961 гг.), с. 13, 18–20.
47 Седова М. В. Серебряный сосуд ХШ в. из Новгорода, — Советская археология, 1964, № 1, с. 334.
48 Арциховский А. В. Новгородские грамоты на бересте: (из раскопок 1958—19–61 гг.), с. 9.
49 Арциховский А. В.} Борковский В. И. Новгородские грамоты на бересте: (из раскопок 1956–1957 гг.), с. 151.
50 Арциховский А. В. Новгородские грамоты на бересте: (из раскопок 1958–1961 гг.), с. 66–67.
51 Арциховский А. В., Борковский В. И. Новгородские грамоты нг бересте: (из раскопок 1955 г.), с. 61–62.
52 Арциховский А. В. Новгородские грамоты на бересте: (из раскопок 1958–1961 гг.), с. 96, 32, 33–35; Арциховский А. В., Янин В. Л. Новгородские грамоты на бересте: (из раскопок 1962–1976 гг.). М., 1978, с. 16–17.
53 Янин В. Л. Новгородские посадники, с. 169–170.
54 Арциховский А. В., Борковский В. И. Новгородские грамоты на бересте: (из раскопок 1956–1957 гг.), с. 147.
55 Янин В. Л. К вопросу о происхождении Морозовых. — В кн.: История и генеалогия. М., 1977; Он же. Очерки комплексного источниковедения: Средневековый Новгород. М., 1977, с. 204–212.
56 Арциховский А. В., Борковский В. И. Новгородские грамоты на бересте: (из раскопок 1956–1957 гг.), с. 147.
57 НПЛ, с. 404.
58 Там же, с. 44, 52, 65, 238, 249–250, 270.
59 Там же, с. 64, 66–67, 79, 268, 271, 273, 279.
60 Там же, с. 50, 59, 67, 79, 247, 259, 273, 304.
61 Арциховский А. В., Борковский В. И. Новгородские грамоты на бересте: (из раскопок 1953—Г954 гг.), с. 47–48.
62 Засурцев П. И. Усадьбы и постройки древнего Новгорода, с. 86.
63 Греков Б. Д. Новгородский дом св. Софии. — В кн.: Греков Б. Д. Избранные труды. М., 1960, т. IV, с. 185.