Территории городских кладбищ, и без того достаточно маргинализованные, в первые годы после революции начинают выполнять еще одну довольно зловещую функцию. Дневниковые записи 1918-1919 годов фиксируют слухи о многочисленных расстрелах на территории кладбищ:
Оказывается, однако, что расстрелы начались опять. В ночь с 8 на 9 (в 2 часа) на Трегубовской улице вели 4-х человек по направлению к кладбищу. Что это значит? — ясно: на кладбище расстреливаютЗО!.
Слышал, что в последнюю пятницу, в ночь, расстреляно 290 человек, в числе их, вероятно, и несчастный Лёша; казнь произведена якобы на Калитниковском кладбище одною латышкой. Правда ли? Мурашки ходят по телу, думая о такой массе убитых302.
Братские могилы на кладбищах становятся местом упокоения жертв революционного террора:
О последних минутах его мы ничего не знаем. Вероятно, тело его свалили на Калитниковское кладбище, куда обычно сваливают жертв террора. Вчера обо всем этом очень просто сказали Надежде Васильевне, узнавшей о его переводе на Лубянку и добивавшейся передать ему пищуЗОЗ.
Несмотря на попытки кладбищенской администрации остановить окончательное разорение кладбищ, уже летом и осенью 1919 года они полностью теряют свой довоенный вид304. Похоронный отдел, обладая крайне скудной информацией «по периферии», проводит обширную ревизию московских кладбищ и конных дворов. Результаты ревизии неутешительны:
Кладбище до сих пор в полном беспорядке: повсюду сухие листья, сломанные кресты, свалившиеся памятники, могильные холмы совершенно не оправлены, рытье новых могил, как общих, так и частных, происходит не по плану и расположение их поэтому неправильное, есть даже могила вырытая на дорожкеЗОб.
Еще тяжелее эту разруху было видеть обывателям — родным и близким похороненных на кладбищах:
[Скорбященское] Кладбище теперь имеет очень неприятный вид: деревья обглоданы лошадями, везде стоят пушки, ходят солдаты. Очень страшно там. Дорожек, как было прежде, нет, только по большой дорожке протоптана тропинка. Грязно; некоторые могилы растоптаны. Скверно!306 Начиная с 1923 года Похоронный отдел отдела благоустройства МКХ пытается навести порядок на кладбищах и привести эти территории в пристойный вид. На протяжении нескольких лет Отдел разрабатывает проекты благоустройства кладбищ. Весьма скромное финансирование работы Отдела и невозможность перевести его работу на хозрасчет307, как того требовали условия НЭПа, заставляет Отдел искать альтернативный способ решения проблемы. Его видят в ограничении захоронений на переполненных кладбищах внутри городской черты, благоустройстве территорий и превращении кладбищ в сады и парки308.
Идея превратить городские кладбища в сады, таким образом создав новые рекреационные пространства, с одной стороны, и решив проблему бедственного состояния кладбищ, с другой, на практике оказалась не столь легко реализуемой. Для ее осуществления требовалось проделать огромную работу по благоустройству кладбищенских территорий, существенно пострадавших в первые годы советской власти. Нужно было восстановить ограды вокруг кладбищ и зеленые насаждения, привести в порядок могилы и дорожки, создать непосредственно парковую инфраструктуру. Эта работа требовала больших вложений, но ни у МКХ, ни у Моссовета не было средств. Похоронный отдел МКХ имел бюджетный дефицит в течение всех 1920-х годов, и никаких свободных средств на благоустройство в нем тоже не было. Похоронный отдел был вынужден сам искать средства на восстановление заборов, дорожек и озеленение. Для получения «живых» денег Похоронный отдел принимает решение сдать все пригодные для этого кладбищенские площади в аренду под сенокосы. При этом помимо арендной платы арендаторы обязывались очищать свои участки от сорной травы и поддерживать на них минимальный порядок309. Кроме того, арендаторы были обязаны предоставлять Похоронному отделу определенное количество сена, что позволило обеспечить фураж для лошадей и наладить бесперебойную работу катафального транспортаЗ10.
Воинствующий атеизм уступает место практицизму: с целью уменьшить финансовое бремя, с одной стороны, и благоустроить территории, с другой, с наступлением НЭПа большая частьЗ 11 кладбищ сдается в аренду и переходит в управление религиозных общин. Это делается в надежде на то, что «благоустройство их улучшится, благодаря тому, что граждане по религиозным соображениям будут поддерживать внешний порядок»312. Данный эксперимент оказался удачным, и позже Похоронный отдел даже предлагал передать в управление общин верующих и остальные оставшиеся в его ведении кладбища, чтобы благоустроить их за счет религиозных общин, однако Моссовет не счел это целесообразнымЗ13.
Несомненно, чудовищное состояние кладбищ беспокоило не только Похоронный отдел, но и родственников умерших. Дневниковые записи тех лет свидетельствуют, с одной стороны, об огромных усилиях, которые предпринимали родственники, а с другой — о создании неформальной экономики погребения:
29 июня. В 10 ч. поехал в Алексеевский монастырь ради осмотра могилы родителей, которая никем не охраняется, подходя, случайно встретил монахиню, очищающую чью-то могилу, я ее спросил, не согласится ли ухаживать за моей могилой, она согласилась, я ей предложил 2 р. в месяц, которые тут же заплатил вперед до 1 сентября. Зовут ее Ксения, по фамилии Митина; вошел к ней в келью, в которой живут 3 монахини, платят 15 р. в месяц, доход добывают стеганием одеял и уходом за могилами.
1 сентября (19 августа). В 11-м часу поехал на Алексеевское кладбище и прошел прямо к могилам родителей; монахиня обложила памятник свежим дерном, часть которого была разворочена, очевидно, сапогами возчиков, сваливших около памятника каменные цоколи, я тотчас же прошел к моей монахине и сказал ей о повреждении; она тотчас же пошла к моей могиле, удивившись; поправила разрушенное, полила дерн из лейки и прибавила, что многие могилы без памятников, но зарегистрированные, срываются, если насыпь лежит на пути проводимой дорожки.
29 октября (16 октября). Ездил утром на кладбище, заплатил 2 р. за мои дорогие могилы.
9 декабря (26 ноября). Утром съездил на Алексеевское кладбище, заплатил монахине 2 р.; памятник цел, но песок не посыпан, монахиня говорит, что они ходить не смеют, т. к. на них будет налог за платную работу (!); много ли эти бедные женщины получают. Прошел к другой могиле, но не нашел ее! Вероятно, эти звери срыли насыпь314.
Однако в ситуации постоянной борьбы за выживание и при отсутствии рычагов влияния на ситуацию родственники погребенных мало что могли сделать, чтобы изменить положение. Больше шансов на успех, как казалось, имели общественные организации. Общество старых большевиков и Общество краеведов обращаются в МКХ с просьбой обратить внимание и привести в порядок могилы революционеров и деятелей культуры, захороненных на московских кладбищахЗ15. Похоронный отдел с энтузиазмом поддерживает их в стремлении заботиться о могилах и обращается со встречным предложением к обществу краеведов — взять на себя при организационном содействии Отдела благоустройства МКХ Моссовета благоустройство девяти основных кладбищ города316.
С точки зрения Похоронного отдела никакое благоустройство кладбищ невозможно до тех пор, пока вокруг них не будут восстановлены ограды. Это, с одной стороны, избавит кладбища от присутствия посторонних и скота, а с другой — позволит более эффективно ловить нарушителей порядка и приличий. На каждом из кладбищ создаются общества содействия благоустройству кладбищ, которые собирают добровольные взносы с родственников захороненных в фонд благоустройства кладбища317. Отметим, что данная мера полностью копировала дореволюционный порядок ежегодных взносов на содержание могил:
Такое безразличное отношение к приведению кладбищ в надлежащий порядок и благоустроенный вид со стороны вышестоящих органов поставило Похоронный П/отдел в безвыходное положение и само население пришло в этом к нему на помощь в изыскании средств на благоустройство кладбищ: с этой целью на кладбищах начали организовываться инициативные группы для сбора добровольных пожертвований на благоустройство кладбищ...318
Благодаря этой практике удалось за небольшой промежуток времени (с февраля по август 1929 года) собрать значительные суммы, позволившие начать работы по возведению каменных оград вокруг кладбищ. Несмотря на то что изначально в обращении Общества краеведов говорилось лишь об уходе за могилами выдающихся деятелей, Похоронный отдел стал решать задачи превращения московских кладбищ в парки, посчитав, что первым этапом на этом пути будет возведение оград и общее благоустройство территорий. Результатом несовпадения задач Общества краеведов и Похоронного отдела стала огромная неоплачиваемая работа, которую МКХ взвалил на Общество краеведов, и в августе 1929 года Общество отказывается от продолжения работ по благоустройству кладбищ, и они прекращаютсяЗ19.
Другим шагом на пути к превращению кладбищ в парки была перерегистрация могил. Эта мера преследовала сразу две цели. С одной стороны, через перерегистрацию могил было легче вовлечь родственников в добровольные общества содействия благоустройству кладбищ, увеличив тем самым денежные поступления в их фонды. С другой стороны, эта мера позволяла выявить непосещаемые могилы, что давало формальный повод для дальнейшего использования их территории либо под новые захоронения, либо для создания парка. В последнем случае по закону необходимо было перенести оставшиеся могилы. Однако информация о перерегистрации и переносе могил распространялась не очень активно, да и формальные инструкции исполнялись не всегда четко. Кроме того, людям было совершенно неясно, какие именно шаги нужно предпринять для оформления документов для перенесения могил и как именно осуществить сам перенос. Да и методы реализации проекта не являлись безупречными с этической точки зрения:
23 августа. МКХ (Моск. Коммунальное Хозяйство) упорядочивает кладбища, т. е. прокладываются дорожки, регистрируются могилы. Казалось бы все это хорошо и полезно. Но при этом беспощадно уничтожают старые могилы, сносят прелестные ампирные решетки (их целые горы нагорожены на задворках) — неужели они пойдут в лом или — не лучше — будут продаваться для современных могил? Уничтожали без разбору. Попалась генеральская могила, которую 10 человек разламывали две недели, насилу одолели. Некото