783
Различие в структуре похоронной процессии и самих похорон в зависимости от статуса покойного в советское время отмечает и Г. А. Носова, анализируя материалы Воронежской и Орловской областей (Там же. С. 145-146, 148, 157).
784
«Рекомендации по проведению обряда „Похороны"» включают следующие разделы: порядок проведения обряда, прощание с покойным, вынос гроба с телом покойного, траурную процессию, гражданскую панихиду, поминовение умерших. Приводим краткую выдержку из «Рекомендаций» по подготовке и началу церемонии: «Получив извещение о смерти сотрудника или члена его семьи, администрация и общественность государственного, кооперативного предприятия, учреждения или организации создают комиссию по организации похорон. Учитывая пожелания семьи покойного, комиссия решает, как проводить похороны, где и когда состоится гражданская панихида, будет ли приглашен организатор похорон, хор, оркестр и т. д. Во время подготовки к похоронам следует позаботиться о траурной символике и атрибутике. Цвет обивки гроба подбирается следующим образом: людям пожилого возраста — красный с черной каймой, ребенку — розовый с черной каймой, молодому человеку — белый с черной каймой. Почетный караул с траурными повязками на левом рукаве размещается по обеим сторонам гроба. Для прощания с умершим гроб устанавливается в его квартире либо в клубе организации, где он работал. В минуты прощания тихо звучит траурное пение или музыка. За 15-20 минут до выноса гроба в помещении остаются для прощания с умершим только родные и близкие. После прощания гроб под звуки траурной мелодии выносят из помещения. Вначале несут (если положено) приспущенный флаг с траурной лентой, затем портрет покойного, венки, награды и знаки отличия, затем — крышку гроба (узкой частью вперед). Вслед за этим мужчины, за исключением ближайших родственников, выносят гроб с умершим. За гробом первыми идут родные и близкие. Лицам, несущим гроб и крышку, на левую руку надевают траурные повязки». Кроме того, в «Рекомендациях» приведены примеры проведения гражданских панихид — «Похороны матери» и «Похороны труженика», указан рекомендованный репертуар музыкальных произведений. Ознакомиться с полной версией можно, например, в книге: Социалистическая обрядность: учеб.-метод, и справ.-информ. Пособие / Комиссия по советским традициям, праздникам и обрядам при Совете Министров УССР, Межресп. филиал Института научного атеизма Академии общественных наук при ЦК КПСС в г. Киеве; подгот. М. А. Орлик и др. Киев: Вища школа, 1985. С. 316-329, или с сокращенной версией в статье: Якушин С. Обряд «Похороны» в СССР // Похоронный портал. Журнал «Похоронный дом». 2 декабря 2009. URL: https://funeralportal.ru/library/1541/4830.html (дата обращения: 09.03.2021). Аналогичные примеры рекомендаций можно найти и в других методических пособиях. На практике они использовались местными комиссиями по организации конкретных похорон в качестве общего руководства к проведению обряда и не являлись обязательными к исполнению.
785
Носова Г. А. Бытовое православие (на материалах Владимирской области): Дис. ... канд. ист. наук. Ин-т этнографии АН СССР. М., 1969. С. 201.
786
Смолкин-Ротрок В. Проблема «Обыкновенной» советской смерти: материальное и духовное в атеистической космологии // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2012. № 3—4 (30). С. 430-463.
787
Смолкин-Ротрок В. Проблема «Обыкновенной» советской смерти. С. 457.
788
Чуковский К. И. Дневник. Т. 1. С. 312-314.
789
По-видимому, здесь дается коррекция, связанная с затратами на захоронение подростков, которые по возрасту попадают в категорию детей, а по трудозатратам на их погребение — в категорию взрослых.
790
Московская Рабоче-Крестьянская Инспекция, см. выше.
791
Московский Совет Рабочих и Крестьянских Депутатов. Далее в тексте используется и аббревиатура М. С. Р. К. и К. Д.
792
Вероятно, Московское управление земельных отношений.
793
Народный Комиссариат Коммунального Хозяйства.
794
Народный Комиссариат Путей Сообщения.