отодвинуть на второй план, даже выживание всего общества. И кроме этого, должныбыть понятные каждому пути достижения этой цели. Например, если поставить цельюдостижение Царствия Небесного, то вряд ли общество примет такую цель --непонятно, как именно его достигать, особенно в массовом порядке.
-Угу, это понятно. Причем для Дарайи такая сверхцель -- защита от Дейтроса. Отготанизма и тоталитаризма! Дейтрос и готанизм -- это одно и то же, ты же знаешь.Эта перманентная война необходима Дарайе. Она никогда не кончится.
-А для Дейтроса такой сверхцелью была защита Тримы. Трима дороже всего. Дажежизни всего Дейтроса, как мы это уже однажды доказали. Дейтрос -- это нашетело, а Трима -- душа. Ради спасения души нашего народа сам знаешь, на что мыбыли готовы.
-Понимаю. Ты хочешь сказать, что если не станет этой сверхцели, если мы недолжны будем защищать беспомощную Триму, то...
-Нет, конечно, сверхцели придумать можно! Но - придумать. Мы с тобой обаработали в России, в бывшем Советском Союзе. Ты понимаешь, что там произошло?Общество потеряло сверхцель. В 60е годы. Причем сверхцель как бы существовала.Она была. Ее формулировали, например, фантасты. Построение коммунизма... вобщем-то, мы тоже мечтаем о светлом будущем. Но народ уже не воспринимал этуцель всерьез.
-Да, действительно, это так, - согласился Кельм. Аккуратно перевернул своючашечку, - но я никогда не понимал -- почему. Я считал это следствиеминформационной атаки извне.
-Информационные атаки не страшны обществу, у которого есть реальная сверхцель.Смотри, как нас всегда атаковали... И ничего. Я думаю, знаешь почему у них неполучилось с коммунизмом? Кстати, чайку еще хочешь?
-Не откажусь. Ты здорово завариваешь.
Ивик покраснела от удовольствия. Она обожала, когда Кельм хвалил еехозяйственные способности. По правде говоря, это случалось нечасто. Она взялазаварочный чайник, принялась наливать. У нее дома Кельм позволял ухаживать засобой, как гость, и это было приятно.
-Так вот, почему с коммунизмом не вышло... Да потому что их коммунизм... еслипочитать Стругацких и Ефремова -- ты же читал, да? Это наиболее талантливыетворцы, описавшие мир будущего. Так вот, их коммунизм свелся все к тому жевыживанию, росту и материальному благополучию собственного мира -- только вмировом и космическом масштабе. В одной из книг, в сатирической книге,Стругацкие описывают модель идеального потребителя, существо, обладающее всемивозможными в мире потребностями. Помнишь?
-Ага... кадавр заграбастал все материальные предметы, до которых смогдотянуться, а потом свернул пространство и закуклил на себя время...
-Ему они противопоставили мыслящего и чувствующего человека. Но ведь
человечество будущего в их исполнении -- такой же кадавр.
-Интересно! А в чем, например, могла бы заключаться их сверхцель?
-А сверхцель не может быть вечной, на все времена. Она и должна меняться.Советские фантасты исходили из того, что коммунизм уже почти наступил, и все,что осталось решить -- это что делать, когда совсем уже станет скучно. Междутем на Земле -- войны, голод, нищета, неравенство... А они будто не видятэтого, не понимают, что вот это -- и есть сверхцель. На сегодняшний день.Освободить человечество. Как его освободить, как сделать, чтобы на Земле каждыйребенок питался досыта и ходить в школу... А они решают проблемыпослезавтрашнего невозможного бытия.
-Хе, Ивик, так если бы они начали решать современные проблемы всерьез --началась бы большая война
-Тоже верно. Мы вот тоже не хотим войны... но куда деваться?
Ивик снова наполнила чашки. С Кельмом интересно разговаривать -- он всепонимает с полуслова. Он неизмеримо умнее ее во всех вещах, касающихсяпрактической жизни, логических задач, сообразительности. Но когда начинаешьрассуждать о таких вот вещах -- общество там, история, философия разная -- Ивикчувствовала себя с Кельмом на равных. И это опять же не вызывало никакихкомплексов ни у кого. Какая вообще разница, кто умнее, сильнее, больше знает?Мы что -- на соревнованиях или устраиваемся на работу в дарайскую фирму?
Главное, что нам хорошо вместе, подумала Ивик.
-Есть опасность, - сказала она, - Дарайя тогда начнет информационноенаступление, они уже не такие идиоты -- и многих из нас просто купят. Докажутпревосходство собственного образа жизни. Ведь они реально богаче. Посмотри нанаших эмигрантов. Вон на моих соседей. Их купили -- за стенку, ковер инекоторые удобства на морском курорте, которого нет на курортах Дейтроса. Онине будут больше нас убивать, Готана уже нет -- они нас купят.
-Меня же не купили. Тебя тоже. Если бы это было так просто, они могли бы любогопленного из наших просто купить. А посмотри, что они делают с пленными.
-Потому что у нас есть то, что не продается, что они ни за какую цену не могуткупить -- Огонь. А если брать остальных, не гэйнов... Они не понимают, чтотакое Огонь, и зачем вообще все это. Соображения в стиле "не хочупредавать своих" отходят на второй план, потому что они ведь продаются радисвоих детей, своей семьи. Это в первую очередь свои, а потом уж -- весь народ.
Ивик помолчала.
-А во-вторых, общество, единственная цель которого -- защита своей идентичности-- останавливается в развитии. Ведь если важно защищать свою идентичность, также важно и сохранять ее абсолютно неизменной.
-Что-то в этом роде произошло и с Дейтросом. Сама по себе христианская религияконсервативна.
-Но и она меняется. Она сильно меняется, и на самом деле очень разная. В каждыйисторический момент присутствуют самые разные течения, и они не только неумирают со временем -- но наоборот, разветвляются и множатся. В том-то и дело,что христианство за две тысячи лет отнюдь не стояло на месте. Оно способно кразвитию, к изменению. Это косвенно доказывает, что за ним -- истина.
-Знаешь что? - задумчиво сказал Кельм, - на следующей декаде я познакомлю тебя содним человеком. Сейчас конспиративные условия позволяют.
Ивик улыбнулась, не зная, что сказать на это.
-Кстати, о Дне Возрождения... Это ведь на самом деле Рождество. До Готана былдовольно распространенный праздник. У нас в шемате Дарайи принято в этот деньотмечать Рождество. Нам разрешили. Сама понимаешь, путаница с календарем вразных мирах... Нам даже присылают с Дейтроса поздравления к этому дню.
-Вот это да! Не знала... надо придумать тебе какой-нибудь подарок!
-Ну это не проблема. Кстати, о подарках. Раз мы официально встречаемся, то ямогу тебе и официально помочь, правда? Ты же не получаешь пособий. И если вдругпо каким-то причинам проверят твой счет, все чисто, я имею право делать тебеподарки.
-Съезжаться нам, конечно, нет смысла, - тихо сказала Ивик. Кельм кивнул.
-Да. Ты понимаешь, что это невыгодно. Увеличивается риск для обоих. И нам нужнатвоя квартира. Так вот, о чем я... давай тебе какую-нибудь мебель подберемприличную? Раз уж ты в Дарайе, пользуйся моментом. А то -- ну что ты с такимбарахлом живешь? И насчет машины надо бы подумать. Даже, пожалуй, начнем смашины -- она тебе и по работе не помешает.
-А что такое этот твой Огонь? - раздался голос Илейн. Эрмин с трудом повернулголову.
-Как ты различаешь -- вот это настоящий творец, а это -- нет?
-Выйдем в Медиану, померяемся... - хрипло сказал он.
-В Медиане -- понятно, а здесь? Можешь определить, что настоящее, а что -- нет?
Эрмин был плотно прикручен ремнями к креслу. Два дня назад он пытался бежать,убил охранника, теперь его не оставляли свободным и без присмотра ни на минуту.Тихо и надсадно ныл бок, раскалывалась голова. Уже привычная боль,обыкновенная. Все эти разговоры врезались в мозг, как раскаленный нож. И сноваочень хотелось пить.
Илейн повернулась, щелкнула чем-то, зазвучала веселенькая мелодия. Вроде быпереложение одного из старых дарайских композиторов, древних, из Южно-Савайскойшколы -- Лаира или Осселя. Переложение слишком эстрадное, с резкими перепадами,со сглаженными оттенками -- но однако, играли профессионально.
-Ты музыкант. Хороший музыкант. Можешь понять - это настоящее или нет? Есть вэтом Огонь?
Эрмин послушал. Музыка не облегчала боли, а наоборот, ввинчивалась в вискираскаленным железом. Он скривился.
-Давай будем честными. Тебе не нравится?
-Нет. Выключите.
Музыка утихла. Эрмин облегченно вздохнул.
-Но если откровенно -- ты поставишь диагноз? Настоящее или нет? Есть Огонь --или нет?
-Не знаю. Нет.
-Нет. Хорошо. Теперь это.
Карамельно-сладенькая мелодия колыбельной. Тоже дарайской, тоже древней. Эрминдаже глаза закрыл. Кто его знает, есть ли в этом Огонь, но мелодия оказаласьприятной, звуки падали на воспаленный мозг освежающей капелью.
-А здесь?
-Здесь, наверное, есть, - сказал он, - не знаю.
-Итак, в первом -- нет Огня, во втором отрывке -- есть. Между тем, первыйотрывок исполнял дейтрийский оркестр, "Литургия" из Шари-Пала,настоящие матерые гэйны. А второй -- песенка из Холидувского фильма для детей.
Эрмин открыл глаза.
-Вы использовали старую музыку.
-А это неважно. Самое главное -- ты, гэйн, профессиональный музыкант, не можешьопределить, лишено произведение Огня или нет. Ты не можешь провести оценку...
-Я же говорю -- выйдем в Медиану и там будет видно, кто творец. А кто нет.
-Медианные образы действительно бывают более и менее сильными. Но при чем здесьхудожественная одаренность?
-При том, что все гэйны могут творить... а не гэйны -- нет.
-Это всего лишь дейтрийская идеология. Связь творчества и создания виртуальногооружия есть, но она непрямая и сложная. Дарайя -- свободный мир, и мы незаставляем всех умеющих творить -- производить оружие...
-Ну да, только пленных вы заставляете...
-Да нет, видишь ли, я хочу тебе помочь. В этом цель любого атрайда: помочьчеловеку социализироваться, избавиться от комплексов и жить полноценно и