На уровне 3а устанавливаются взаимоотношения, основанные на любви, искреннем интересе и глубоком уважении к ближнему. Умение разглядеть человека в человеке. Отношения строятся на равных, без взаимного превосходства, что вовсе не исключает реального видения партнера со всеми его достоинствами и недостатками. Вспомните слова Христа: «Возлюби ближнего своего как душу свою». Определенная избирательность в Любви, своих симпатиях все же существует. Но основана она не на примитивном разделении люблю — не люблю, плохой — хороший, а на духовной близости и родстве. Так и Иисус имел любимого ученика Иоанна, но это никак не отражалось на его отношениях с учениками. Все они были для него любимыми детьми.
Осветление привязанностей Духом Святым (4а) в жизни проявляется как бескорыстие и благородство души. Сердце как цветок раскрывается навстречу жизни. Возвышенность чувств дарует радость и питает душу, даже если Любовь безответна. Это не исключает полноту и ценность отношений: «Я счастлив, я люблю».
На уровне 5а приходит умение преодолевать собственный эгоизм во имя любви к избраннику, уважать и ценить его свободу выбора. Жертвенность во имя Любви — это вовсе не уход от себя, а желание сделать все возможное, чтобы партнер раскрылся в полноте своей индивидуальности. Любящий всегда для возлюбленного — ангел-хранитель.
Жизнь, основанная на полном доверии друг другу, общности интересов, взаимопомощи (6а), открывает колоссальные возможности для духовного роста каждого из партнеров. В истории таких примеров немало: Н.Рерих, Б.Пастернак, О.Мандельштам, Вс.Мейерхольд и их верные жены.
Подобные отношения, конечно же, не исключают сексуальной жизни, являющейся естественным продолжением душевной близости, а не разгулом животных страстей.
Любовь возвышающая (7а) — один из Путей Духовного восхождения. Недаром говорят, что у счастливых влюбленных вырастают крылья. Она многогранна и проявляется к жизни, человеку и ко всему живому, сотворенному Богом. Познание и проведение через себя высокого принципа Духовной Любви делает человека по праву сыном Божьим.
Кроме проблемы привязанностей, существует и другая, которая проявляется в искаженном понимании духовной жизни. Поскольку положение на уровне верхней 3-ки и 2-ки расписаны выше, начнем с нижней 2а. Здесь рождается понимание единства духовной жизни, ибо нельзя разделить жизнь на духовную и обыденную. Это привычное заблуждение среди людей. Вот приду с работы, доделаю домашние дела и, если останется время, займусь духовной практикой: подумаю, помедитирую. Так не бывает. Процесс внутреннего становления — в непрерывности работы души и сознания: «Душа обязана трудиться и день, и ночь…».
На уровне 3а начинается поиск своего Духовного Пути, а не следование установленным философским и религиозным догмам. Собственное понимание вечных духовных истин дает возможность оживить знания, задавленные формой. Рождается целостное понимание природы человека и его места в мироздании.
На уровне 4а идет поиск своего понимания Бога, что предполагает наличие иррационального мышления. Человек ищет возможность найти свой способ воплотить Истину в жизнь так, как он это понимает. При этом совсем нет желания бороться с другими религиозными конфессиями или эзотерическими группами. Человек реализует через себя живое знание, что приводит к серьезным позитивным, с точки зрения Закона, изменениям внутри и вовне.
На уровне 5а приходит умение осмыслять Духовный опыт Человечества и пользоваться им. Нет огульного отрицания позиции оппонентов в религиозной и научной сфере. Во всем ищется рациональное зерно, чтобы обогатить сокровищницу духовных знаний. Такой подход существенно расширяет возможности духовного делания и исключает предвзятость мнения.
На уровне 6а происходит творческий поиск способов передачи духовных знаний сообществу людей. Это могут быть книги, лекции, беседы, аудио— и видеопродукция и т.д. Все это расширяет возможности Служителя, его детище (например, книга) уже работает за него.
Жизнь под эгидой Духа (7а) приводит к Служению на общечеловеческом уровне, осознанию Духовной общности всех живущих на Земле. Воистину: «Дух дышит где хочет».
5 Зона. Живое слово.
Уравновешенное Качество 5-ой Зоны позволяет найти форму выражения мысли, адекватно передающую стоящую за ней Истину: «Кто ясно мыслит, тот ясно излагает.»
Слово, как один из самых распространенных способов общения, оказывает огромное влияние на формирование сознания масс, культуры целых народов. Существует и магия слова. Талантливый оратор способен зажечь и повести за собой огромную массу людей. Всем известна сила воздействия слова гипнотизера на человека, которая достигается соответствием мыслеформы и звука.
Если посмотреть шире на это Качество, то мы увидим, что кроме принципа слышания в ней заложена возможность открытого познания, что роднит 5-ую Зону с 20-ой (Открытое познание). Для освоения этого Качества недостаточно только слышать, необходимы активность и развитость ума. Узколобость, расплывчатость мыслей, неумение концентрироваться на чем-либо приводит к искажению полученной информации. Иногда слышание подменяется манипуляцией готовыми мыслеформами, заложенными на уровне эфирной памяти человека. Не стоит с абсолютным доверием относиться к пророчествам медиума, так как здесь сознательное слышание подменяется проявлениями низшего психизма. Об этом еще предупреждала Е.И.Рерих в своих эзотерических трудах. Отсутствие сознания делает «пророчества» медиума ошибочными и даже опасными. Такой человек не имеет поддержки Духовной Иерархии. По тому, как индивид владеет словом, можно судить о степени развитости его сознания. Современный жаргон, нецензурные слова, шлягеры из трех повторяющихся слов — все это наглядный пример неблагополучия по этому Качеству.
На уровне 3-ки происходит сознательный поиск той информации, которая необходима для реализации собственной Задачи и соответствует качеству личности. Человек не может и не должен слушать все подряд. Вход в информационные поля ради праздного любопытства не оправдан. Необходимо помнить, что слышание — не развлечение, а серьезная работа души. Любой ученый или эзотерик, развивающий свою тему, должен настроить интуитивно-понятийный аппарат на определенную волну, которая соответствует информационному полю с необходимыми знаниями. При этом важна сознательная ориентация в пространстве (2), умение распознавать, что и откуда слышишь. Медитативная практика расширяет эти возможности. Иногда желания, загнанные глубоко в подсознание, принимаются за голос свыше, а общение с неприкаянными мертвыми или инфернальными сущностями — за контакт с Небесной Иерархией. Без способности такого рода различения человек попадает в смертельно опасный мир иллюзий (13-ая зона). Интуиция и активность ума исключают такую подмену.
Понимание ответственности за любое полученное знание позволяет мудро и осторожно им пользоваться, осознавая всю силу его воздействия. Недаром говорят: «Слово — не воробей, вылетит — не поймаешь», «Не мечите бисер перед свиньями…» (2а). Сначала необходимо думать, а потом, если есть такая необходимость, говорить. «Слово — серебро, молчание — золото.» Здесь вам поможет интуиция и четкое понимание цели передаваемой информации.
На уровне 3а рождается умение привести в соответствие форму и содержание. Адекватность и простота изложения усиливает влияние на умы. А для этого, кроме слышания, необходимо иметь широкий кругозор в области различных знаний. Когда идет считывание информации, важно довериться той форме, в которой она дается. Моя попытка внести изменения в стихах из цикла «Космогенез» закончилась, как и следовало ожидать, неудачей. Вмешательство в стиль нарушило бы энергетический рисунок и ритм этой работы, т.е. самое основное. Не важно, что стихи далеки от принятых поэтических канонов, главное — идея, которую надо провести. А это удалось в полной мере.
Разумный самоконтроль в передаче информации (2а) и точность ее изложения (3а) позволяют на уровне 4а свободно, мастерски овладеть словом. Богатство словарного запаса дает выразительность и убедительность речи. Естественность, умение легко общаться с людьми разных социальных прослоек расширяют сферу познания человека.
На уровне 5а находится деятельность, направленная на активное формирование общественного сознания. Эта задача может осуществляться через СМИ, лекции, книги, беседы и т.д. Оратор, трибун, зажигающий словом сердца людей, и ученый, делающий мировое открытие, в полной мере должны осознавать, что от их моральной чистоплотности и меры ответственности во многом зависит будущее людей. Вспомним хотя бы Андрея Сахарова с его открытием водородной бомбы. Идея созрела, а Человечество нравственно еще не дотягивало до нее. Отсюда личная и общечеловеческая трагедия. Этот же уровень предполагает наличие собственного стиля, его неповторимость и отражает расцвет самобытного таланта личности.
Творческий уровень нижней 6-ки позволяет трансформировать язык с учетом текущего времени. Давно канули в лету латынь и старославянский, многие слова ушли из обихода за ненадобностью, смысл других давно потерян. Это естественно. Обновление языка должно происходить. Сегодня введено множество новых понятий и важно проследить, чтобы они были адекватны названиям. Определенные иностранные слова содержат в себе более точный смысл, нежели их аналоги в русском языке. Поэтому, пользуясь слышанием, можно заменить русские слова на иностранные, не нанося при этом ущерба родному языку. Очищение его от мусора, вычурности дает возможность ощутить и оценить красоту правильной речи. А «красота спасет мир», как писал Достоевский — великий мастер слова и знаток человеческих душ.
Постоянное слышание усиливает канал связи с Иерархией (7а). Служитель этого уровня облекает Волю Божью плотью живого Слова, напоминающего нам о Мире Горнем. Произведения, совершенные по форме и содержанию, по праву становятся мировой классикой и служат духовным ориентиром для многих поколений людей.