(Павлику). Ты уже закончил, а помочь?
Павлик. Кому?
Катя. Тому, кто не успевает, кому трудно.
Опыт взаимоотношений дает детям возможность оценить работу и действия товарищей, постепенно переходя к самооценке.
Дети различаются по многим показателям, характеризующим их нравственное развитие. Одни обычно доброжелательны, легко вступают в контакт по поводу игры, принимают и реализуют правила поведения в коллективной деятельности. Другие легко раздражаются, требуют для себя понравившуюся игрушку или роль, мало обращая внимание на желания товарищей.
Развитие дружеских взаимоотношений в детском коллективе требует особого внимания воспитателя, который может использовать более устойчивые в этом возрасте симпатии детей, сложившиеся дружеские отношения. Для этого драчливых ребят целесообразно включать в группу, которая обычно строит игру на доброжелательных отношениях и способна противостоять драчуну. Нужно учитывать и то, к кому драчун испытывает симпатию.
Некоторых детей часто не принимают в игру, потому что у них плохо развиты игровые навыки, они не умеют действовать в соответствии с ее сюжетом. Это присуще не только драчунам, но и застенчивым, робким детям. Воспитатель может помочь им, включившись в игру.
Дети старшей группы предпочитают общаться со сверстниками своего пола. В системе межличностных отношений мальчики занимают менее благополучное положение, чем девочки. Этот факт необходимо учитывать при организации коллективных игр. При выборе сюжета коллективной игры, в которой требуется обязательное участие мальчиков и девочек, важно опираться на симпатии детей.
Можно использовать методику Ш. Амонашвили «Секретное совещание», несколько модернизировав ее (например, «Тайное общество мужественных»). Педагог «тайно» договаривается с мальчиками о том, что они будут выполнять более трудную – «мужскую» – работу, не будут обижать девочек, а, наоборот, станут заступаться за них и т. д. Эти «тайные» правила помогут скорректировать и отношение девочек к мальчикам в том случае, если воспитатель будет одобрять поведение мальчиков, подчеркивать их мужественность, благородство, желание спасти, заступиться, помочь и т. п. Хорошо если за благородство девочки наградят мальчиков медалью, подарком, которые сделают сами.
В старшей группе продолжается работа по закреплению вежливых слов, например, в ходе различных игр. Приведем примеры некоторых из них.
Игра «Кто больше»
Дети делятся на две команды и по очереди называют соответствующие «вежливые» слова. Та команда, которая назовет больше вежливых слов, считается выигравшей.
Игра «В стране вежливых»
Детям раздают по несколько кружочков из цветной бумаги, и они в течение дня отмечают тех, кто забыл произнести вежливые слова, кто повел себя невежливо. Провинившийся отдает один кружочек «судье», который вместе с воспитателем подводит итоги в конце дня. Самый вежливый (тот, у кого осталось больше всего кружков) получает бант или значок.
Дети нередко спорят, оценивая свои поступки и поступки других. Объективные оценки воспитателя, его аргументы в пользу той или иной точки зрения помогают дошкольникам составить правильное суждение о других и о себе. Дети далеко не всегда соглашаются с отрицательными оценками, поэтому важно привлекать их к обсуждению тех или иных поступков. Если ребенок совершил проступок, нужно обязательно авансировать его доверием на будущее, выразить уверенность, что в дальнейшем он не будет так поступать. Надо подчеркнуть, что провинившийся будет стараться, тогда он непременно научится выполнять правила поведения.
В детском саду воспитатель проводит с детьми этические беседы, помогающие им освоить нормы и правила нравственного поведения. Дети убеждаются в необходимости таких норм, учатся в жизненных явлениях выделять нравственную сторону, осмысливают собственный образ Я.
Перечислим задачи этической беседы:
• формирование нравственных представлений на примере анализа конкретных ситуаций и поступков;
• развитие способности оценивать как свои поступки, так и поступки сверстников, литературных героев и др.;
• развитие умения использовать правила нравственного поведения.
Материалом для бесед могут служить конкретные факты из жизни детей и взрослых, образы художественной литературы. В ходе бесед дети получают знания не только о нравственных нормах и соответствующих им поступках, но и о внутреннем мире человека, его переживаниях и мотивах поведения. Яркие художественные образы эмоционально воздействуют на ребенка, вызывают стремление подражать хорошему и противиться плохому.
В ходе бесед дети усваивают нравственные понятия: «трудолюбивый», «честный», «справедливый» и их противоположности: «ленивый», «нечестный», «несправедливый» и т. д. Вместе с воспитателем они оценивают конкретные факты (ситуации, поступки) и пытаются перенести их в реальную жизнь. Дошкольники учатся объективно и аргументированно оценивать поведение литературных персонажей. Этот опыт ляжет в основу умения оценивать поступки сверстников и свои собственные действия. Обращаясь в нужный момент к литературным образам, хорошо знакомым детям, воспитатель может помочь им научиться переносить оценки из литературы в жизнь. Вопросы: «Может быть, что-то похожее было с кем-нибудь из вас? Что вы чувствовали при этом?» и т. п. помогут ребенку в осмыслении образа Я, заставят задуматься над собственным поведением.
Особое внимание следует уделять тем ситуациям, в которых происходит борьба мотивов, как, например, в приведенном ниже стихотворении.
Вот-те-на! Разбила чашку!
На кого бы мне солгать —
На Валетку иль на Машку?
Или просто убежать?
Лгать, хитрить да запираться —
Это плохо, говорят.
Нет, уж лучше мне признаться.
Пусть немного побранят.
Я. Полонский
Воспитатель. О чем размышляет героиня этого стихотворения? Почему она хотела сначала убежать? Что в конце концов она решила сделать и почему? Как можно назвать людей, которые так поступают? ( Правдивые, честные, смелые .) Почему?
Работая с литературным произведением, воспитатель заставляет детей говорить, думать. Опираясь на их высказывания, он подводит итог, стараясь быть ближе к уровню детского понимания образа, ситуации, поступка. Осмыслению нравственной стороны жизненного явления способствует сопоставление понятий «добро – зло», то есть сравнение поведения положительного героя с поведением отрицательного.
Творчество детей (когда требуется изменить конец произведения, продолжить рассказ, придумать свою историю, сказку на определенную тему, дать название прочитанному тексту, сделать иллюстрации, подобрать пословицу или поговорку при оценке поступка героя и т. д.) значительно увеличивает эффективность усвоения и осмысливания ими (на своем возрастном уровне) нравственных явлений.
Большое значение в этической беседе имеют вопросы, которые задает детям воспитатель. Они продумываются заранее, но могут изменяться в зависимости от реакции детей, понимания ими текста. Главная задача вопросов – выяснить суть нравственной проблемы, дать детям возможность выразить свое эмоциональное отношение к содержанию прочитанного, свое понимание произведения. При этом важно проявлять уважение к ребенку, внимание к любому его высказыванию, стимулировать его активность (даже если кажется, что он уходит в сторону, фантазирует).
Необходимо обращать внимание на употребление детьми слов, отражающих нравственные принципы, на степень адекватности их использования. С этой целью можно предложить им раскрыть значение некоторых слов, привести пример ситуации, применительно к которой можно использовать то или иное понятие. Для детей данного возраста это трудная задача. Обычно они называют то или иное действие (делится конфетами, дает поиграть своей игрушкой, не дерется и т. д.). Можно предложить ребенку обратиться к иллюстрации из знакомой сказки, рассказа. («Кто здесь поступил справедливо? Кто оказался настоящим другом?»)
Главное в этической беседе – интерес детей к обсуждаемой проблеме, их активность, стремление обосновать свое суждение.
Дополнительный материал
Материал для этической беседы о вежливости и доброжелательности
Стихотворение Н. Найденовой «Мы всему научимся»
Мы всему научимся,
Много будем знать,
Будем паши правила
Дружно выполнять.
Стихотворение с. Маршака «Ежели вы вежливы»
И ежели вы
Вежливы,
Поможете вы маме
И помощь ей предложите
Без просьбы —
То есть сами.
И ежели вы Вежливы,
То в разговоре с тетей,
И с дедушкой,
И с бабушкой
Вы их не перебьете <…>
И ежели вы
Вежливы,
Тому, кто послабее,
Вы будете защитником,
Пред сильным не робея.
Воспитатель. О каких правилах здесь говорится? Назовите их.
Эскимосская сказка «Как лисичка бычка обидела»
Шла маленькая лисичка по берегу моря. Из воды высунулся бычок – морская рыбка. Лисичка стала дразнить бычка: «Бычок пучеглазый, большеротый, бычок – колючий бочок!» А бычок говорит лисичке: «А ты косматая, и глаза у тебя круглые! И в море ты жить не можешь!». Заплакала маленькая лисичка, побежала домой. «Кто тебя обидел?» – спросила мама. А лисичка отвечает: «Бычок сказал, что я косматая и глаза у меня круглые».
«А ты бычку что-нибудь говорила?» – «Я сказала, что он пучеглазый и большеротый». «Вот видишь, – сказала мама-лисица, – ты первая его обидела».
После чтения сказки воспитатель предлагает детям высказать свое отношение к персонажам сказки. Проводит аналогию с поведением детей, не называя конкретных имен. Затем педагог делает вывод: «Дразниться нельзя, это очень обидно. Дразниться плохо».