Ну ты же мужчина!, или МеЖполовые парадоксы — страница 72 из 98

Все очень просто. Когда-то давно человек разумный сделал прорыв в будущее, осознав, что в охоте поможет заостренная палка, но он же сделал и прорыв в бесконечность, начав молиться племенным тотемам, прося об обильной добыче. Он предположил, что есть некая космическая связь меду событиями на земле и где-то еще — и он может эту связь активизировать. Что-то пришло с опытом, как усовершенствованная палка, а что-то свалилось подарком/наказанием, как пока еще не подтвержденная вера в неодиночество и замысел.

Как из кровати бросается к роялю человек, которого ослепила во сне какая-то звездная симфония, и начинает робко воссоздавать ее земными аккордами, так же и мы неумело, по фрагментам, подбираем услышанный целиком шедевр: не попадая в ноты, роняя из памяти какие-то куски, убиваясь от бессилия. Но мы. не отчаемся, не бросим — не имеем такого права. Породнившись с миром и отказавшись видеть в нем просто среду обитания, мы метнули диск так далеко, что пока сами до него не дошли. Он лежит где-то за горизонтом и ждет нас. Что это будет за рубеж, мы пока не можем себе даже представить. Народ, разве есть на свете более интересный вопрос?

Любые потуги начертать непротиворечивую картину мира в конечном счете сводятся просто к моделям, и я преклоняюсь перед мужеством людей, способных признать временность любой модели. Кому-то по нраву научная интерпретация, кто-то спокоен только под сенью божественной теории мироздания, кто-то находчиво чередует эти блюда, прощая себе определенную моральную конъюнктуру. Думая над всем этим, знакомясь с разными точками зрения, оспаривая, сомневаясь, постулируя, я оказался как никогда далек от финальных ответов. Но что-то все равно остается. По крайней мере, в этом смысловом вихре я осознал, насколько непрост выбор между громким и честным. Громкого на наших страницах много. А из честного у меня есть эти четыре стихийно родившиеся строчки: Отрадно замахнуться на святыни С призывом к революции в умах,

Чтоб их разя — стать незаметно ими И ненавидеть новый, не свой взмах.

«ТАК СРАЗУ НЕЛЬЗЯ! МНЕ НУЖНО ВРЕМЯ!»

Филипп

Кирилл, прости, но меня так и раздирает изнутри после нашего разговора 20 января 2006 года. Всегда стараясь прислушиваться к тому, на что ты мне указываешь, переваривать весь объем критики (справедливой), теперь я хочу отвлеченно и мечтательно, игнорируя твое мнение, погундеть. Истосковался я по гундежу.

Считаю абсолютно бессмысленным приводить (читай: выуживать) из памяти примеры мировой классической литературы или положения точных наук в качестве подтверждений верности наших суждений. Аргумент у всего этого трёпа один — так попросту нельзя. И не потому нельзя, что мы, два олуха, так решили, а потому что это противоречит здравому смыслу. Все, что я намерен сейчас написать, невозможно инкрустировать никакой аргументацией, ибо выглядеть она будет так же нелепо, как женщина без косметики. Замыслил я излагать факты, ничего кроме голых фактов, которые порой прекраснее обнаженного тела. И аргументы, кстати, потому еще не будут иметь никакого значения, что для каждого они разные.

Будучи молоденькой девочкой, только что окончившей  хабаровский «политех» и по распределению попавшей в консигнационный лагерь под Барнаулом, моя мама сначала не могла взять в толк, как находящиеся за колючей проволокой преступники могут вести такой безнравственный и животный образ жизни. Но спустя несколько лет, уезжая оттуда, она в свой чемодан упаковала увесистую стопку тетрадей, которые были испещрены признаниями в любви (многие в стихотворной, и весьма удачной, форме) и подарки. А что самое главное — она увозила домой только теплые воспоминания об «особо опасных» и простых ворах!

Так, черт подери, прав горьковский Сатин (алкоголик и аморальный тип), что «у каждого своя правда». И даже у нас с Кириллом эти «правды» разнятся. Правда?

Други любезные, ни одна точная наука, на мой взгляд (подчеркиваю для всех буквоедов и критиков), не способна отобразить, определить, обосновать такие переменчивые величины, как характер человека, его поведение в определенную точку временного отсчета. Начать хочу с понятия «время». Оно представляет собой всего лишь движение часовой стрелки, «делающей шаг» лишь через ей указанный период, и везде этот период определен 60 секундами. Чтобы новичок смог открыть вовремя парашют, инструкторы советуют после выпадения из вертолета сосчитать про себя: «301,302», а потом дергать за кольцо — ровно одна секунда проходит, когда человек произносит «триста один» или «триста два». Лично для меня (с чем Кирилл в корне не согласен) не возможно материализовать время, не возможно выразить его сочетанием трех цифр. Секунда страсти порой может быть намного ценнее дней бесцельного прозябаниям в другой момент секунда бездеятельного прозябания может быть намного целебнее отрывных дней страсти. Относительность, говорите? Нет, в данном контексте этот термин не уместен.

Ежеминутность — вот что нужно для осознания того, что я хочу написать ниже. К своему стыду я не смог (ссылаюсь на недостаточную подкованность, отсутствие требуемых знаний) придумать ничего иного, как, повинуясь бурлению слов, вставить это понятие — «ежеминутность». Давайте прежде, чем идти далее, придумаем какое-нибудь более емкое слово, которое станет удобоваримым для самого широкого круга разношерстных людей, которые возьмут в руки наш том и попытаются понять, что же, собственно, мы до них доносим. Декларирую: «Отказываюсь от "ежеминутности" и ввожу понятие "миг"» («есть только миг, за него и держись…»).

Миг — та самая «одежка», по которой встречают неотвратимое надвижение всего дальнейшего. Миг — это первое впечатление. В отличие от понятия «время», которое оправдывает старение, регламентирует размер трудового дня, помогает описывать формирование плода в период беременности, только «миг» («изумительный миг») способен сам создать или опровергнуть возможность любого последующего, заоблачного и невидимого в секунду времени.

То, о чем мы пишем, как ни трудись, удачно вложить в понятие «время» не удастся, его можно силой впихнуть, к чему с успехом (сомнительным) прибегают 90 % наших реципиентов.

Блуждая сегодня по Москве, я изначально замыслил выстроить этот кусок таким образом, чтобы в нем преобладали вопросы, на которые ответов попросту нет и быть, по определению, не может. В итоге я отказался от этой идеи, потому что надо нацепить на себя акваланг и опускаться на самое дно темы неразрешенных споров. Поэтому теперь хочу уперто затронуть лишь один вопрос, который на слуху у каждого (искренне в это верю) мужчины, кто хотя бы раз в жизни слышал от женщины: «Мне нужно время, чтобы…». После «чтобы», как из рукава принцессы-лебедь, выкидывался бескрайний океан мотиваций этого самого подчинительного союза.

Для чего обычно девочкам нужно «время»?

1) Чтобы узнать мужчину лучше.

2) Чтобы разобраться в себе.

3) Чтобы разобраться в прошлых отношениях.

4) Чтобы понять, что ей нужно.

5) Чтобы понять, чем я их так тронул.

При активации достаточного количества мегабайт собственной памяти можно откопать еще ни один десяток примеров, но у меня нет сейчас на это сил — я жертвую своим сном, который мне и так бы пригодился для завтрашнего сложного дня. Мысль ясна. Попробую раскрыть ее для более точного понимания.

Человек приходит в магазин, чтобы купить себе штаны. После некоторых часов поиска находит самый лучший для себя вариант и сталкивается неизменно с диллемой «купить сразу и поехать домой отдыхать» либо «поискать что-нибудь более соответствующее желаниям». По законам здравого смысла — бери и уезжай, по законам собственных предпочтений — это не совсем (!) то, что бы я хотел/хотела. По законам же логики, если это не совсем то, что я бы хотел/хотела, то, может, стоит отложить покупку… но тут включается женское восприятие происходящего (кстати, ужасно не терплю понятие «женский», но что поделать — «время сейчас такое»): «Но мне же хочется, поэтому я готова пренебречь тем, что это "не совсем то…". Глаза закрываются. Штаны покупаются! Далее — звонок подруге: «Ты знаааааешь, какие я штаники себе купила!» Цель достигнута. Выдохнули. Расслабились. Мотивация для достижения этой цели была настолько непонятно твердой, что она стала выше здравого смысла.

Стоп! Передохните в своем негодовании и желаниях меня тотчас четвертовать! Поймите: в делах душевных данные принципы не приживаются — вообще\ Объясняю (насколько мне позволит мой интеллект): запасными штанами мужчина никогда не будет, более того — вам не нужен мужчина-запасные штаны. Оставляя нас на время (до лучших времен) как запасной вариант («если вдруг не найду штанов лучше»), вы неизменно направляете на себя сокрушительный удар из пушки человеческого самолюбия (умышленно не называю его «мужским»), И еще не известно, какой силой будет обладать выстрел. Рассмотрим ситуацию с другой стороны: вы четко формулируете (также прямо и сознательно перед тем, как купить штаны, «которые не совсем те, что вам бы хотелось»), а потом этому мужчине озвучиваете, что вы, мил человек, — не совсем то, что бы я хотела, но вы не самый безнадежный, однако более удачных вариантов пока у меня в жизни нет, но не обессудьте, если он (вариант более стоящий) возникнет!

В этом случае вы выигрываете, говорю вам как носитель чуждой вам психологии, вы поднимаете самооценку мужчины! Пусть всего лишь на тот самый миг, но вы ее возвышаете. А кто-нибудь из вас когда-нибудь задумывался над тем, что, идя на поводу у мнимой деликатности и произнося «мне нужно время, чтобы…», внутри мужчины оставляете лит горькое чувство неуверенности, элементарного незнания, куда двигаться и двигаться ли вообще? Куда подевалась ваша дипломатия и извечное желание «не сделать ему больно»? Я готов быть «штанами» на полке московского бутика, но только бы не слышать:

1) Я не та, которая тебе нужна (коснусь этой темы позже),

2) Давай останемся друзьями.

3) Еще не пришло время… бла-бла-бла.