Наших предков будем преданны вере,
Тогда небеса расточат свою щедрость
К древней кхмерской стране, Моха Нокор.
«Величественное Королевство» — не только государственный гимн королевства Камбоджи, но так же называется и древнее королевство кхмеров. Этот гимн впервые сыграли в 1941 г., когда умершего короля Сисовата Монивонга (у кхмеров фамилия стоит перед именем) сменил Нородом Сианук.
Гимн уникален тем, что под его звуки страна проделала путь от монархии до «настоящего коммунизма» и обратно. Коммунисты, правда, пели совсем другое, но в итоге вернулись к прежним словам.
Первые полтора десятилетия королевского правления были посвящены обретению независимости от Франции, что и случилось в 1955 г. Сианук, хоть и был королём, но придерживался социалистических взглядов. Окрылённый успехами страны, он отрёкся от престола в пользу отца, а сам занялся политикой и практическим управлением, сохранив за собой пост премьер-министра.
Эксперименты окончились плачевно. «Красные кхмеры» под руководством коммунистов рвались к власти, создавали вооружённые отряды и в 1975 г. вошли в столицу. Хоть Сианук всё ещё считался главой государства (монарх-отец уже умер), но сидел под домашним арестом и никому не мешал. А вот «красные» под руководством Пол Пота развернули бурную деятельность.
Начался революционный эксперимент построения в Камбодже «стопроцентного коммунистического общества». Камбоджу переименовали в Демократическую Кампучию, а год прихода к власти «красных кхмеров» объявили нулевым. Имена и портреты руководителей страны держались в тайне от населения. Пол Пот, к примеру, официально именовался Брат №1 (были и другие братья за менее важными номерами).
Согласно идее главного брата, для строительства светлого будущего стране требовался один миллион преданных людей. Оставалось ещё шесть лишних миллионов. Горожан выселили в сельскую местность, потому что город не способствует коммунистическому мировоззрению. Прежних чиновников и военных уничтожили. Детей обобществили и изолировали в концлагерях, прививая любовь к действующему режиму и его вождю, а попутно заставляя ненавидеть своих родителей. Потом этому молодняку дадут оружие, поручив поддерживать власть на местах. Они будут патрулировали улицы, надзирать за работой на плантациях, пытать и уничтожать людей.
Больницы, школы, вузы были закрыты, деньги запрещены. Не дозволялось также писать и читать что-либо, кроме указов и прочих документов командования. Ношение очков рассматривалось как неблагонадёжность. За малейшую провинность вроде рождения ребёнка без разрешения коммуны, тёплые воспоминания о минувших временах и подобранный после уборки урожая рис полагалась смерть. (Впрочем, были и у нас времена, когда воспоминания расценивались как антисоветская пропаганда, а за несколько колхозных колосков можно было надолго переехать в северные места).
Быстро уничтожить лишние миллионы не получилось, успели избавиться только от трёх. Зато привели страну к массовому голоду, несмотря на всеобщий обязательный 18-часовой труд, и развязали войну с Вьетнамом. Эта война и погубила революционеров. Вскоре Пол Пота от руководства отстранили, коммунистов распустили, а страну назвали Народной республикой Кампучией. Новая партия от марксистских идей отказалась и попросила прощения за былые репрессии.
Но гимн восстановили позже, в 1993-м, когда страна уже носила имя Государство Камбоджа. Правда, недолго, потому что приняли новую конституцию, уже Королевства Камбоджи. Всё честь по чести: конституционная монархия с многопартийной системой и всё тем же Нородомом Сиануком на троне. Про коммунизм, говоря ленинскими словами, забыли всерьёз и надолго.
Китайская Народная Республика
Марш добровольцев
Слова — Тянь Хань.
Музыка — Не Эр.
Кто рабства больше не хочет, вставай!
Великой стеной отваги, защитим мы Китай!
Пробил час тревожный! Спасем мы родной край!
Пусть кругом, как гром грохочет наш боевой клич:
Вставай! Вставай! Вставай!
Нас пятьсот миллионов, мы единое сердце!
Мы полны презрения к смерти!
Вперёд! Вперёд! Вперёд! В бой!
Произведение написано в 1932 г., и для воинственных мотивов был серьёзный повод: японские войска высадились в Шанхае, начался вооруженный конфликт, который стоил многих жизней не только солдатам с обеих сторон, но и тысячам горожан.
Драматург Не Эр написал «Марш добровольцев» под впечатлением от поездки в добровольческие воинские подразделения. Один из историков потом напишет: «В то время на фронте в провинции Ляонин у солдат самым популярным лозунгом был «Кто рабства больше не хочет! Вставай! Великой стеной отваги защитим мы Китай!» Именно с этих слов и начинается текст. В 1949 г. марш стал государственным гимном.
Во времена мрачного периода китайской истории — культурной революции (с середины 60-х до 1978-го), — песню запретили, автор оказался за решеткой. И гимн пели уже другой:
Алеет Восток, взошло Солнце,
В Китае родился Мао Цзэдун.
Он работает ради счастья народа,
Он — звезда, спасающая народ.
Председатель Мао любит народ,
Он — наш вождь.
Чтобы строить новый Китай,
Он ведёт нас вперёд.
Коммунистическая Партия подобна Солнцу:
Приносит свет всюду, где она сияет.
Там, куда приходит Коммунистическая Партия,
Там народ становится свободным.
Мелодию заимствовали из популярной народной песни про кунжутное масло:
Кунжутное масло, капустная кочерыжка,
Ешь с коровьими бобами —
и накачаешь мускулы о-го-го!
В 1943 г. на эту же мелодию написали другие слова, воспев вождя. Слух о великой песне преодолел границы, и у нас в 60-е годы была популярна пародия на неё: «Алеет Восток, магазин недалёк, пойдём в магазин, на троих сообразим».
Когда революция сошла на нет, «Марш добровольцев» снова сделали гимном, и в 2004 г. на Всекитайском собрании народных представителей его утвердили окончательно.
Китайская Республика
Национальный гимн Китайской Республики
Слова — речь Сунь Ятсена.
Музыка — Чэн Маоюнь.
Три Народных Принципа — вот наша главная цель,
При их помощи мы создаём Республику,
Претворяя их в жизнь, мы достигаем всеобщего равенства.
Просим совета у достойнейших: ведь они — авангард нашего народа.
Неустанно, днем и ночью, следуем принципам.
Клянёмся служить, клянемся быть храбрыми, и, несомненно наша Верность внушает полное доверие.
Наши помыслы едины — от начала и до конца.
Неофициально песню иногда называют «Тремя народными принципами» из-за её первой строки. Текст гимна Тайваня совместно написали несколько членов партии Гоминьдан. Их вдохновила речь основателя партии, политика и философа Сунь Ятсена на открытии военной академии в 1924 г. После успешного Северного похода Гоминьдан сделал этот текст партийным гимном.
Что касается партии Гоминьдан (название означает «китайская национальная партия»), то её создали после Синьхайской революции 1911 г. в Китае, в ходе которой была свергнута династия Цин. В двадцатые годы, после смерти Сунь Ятсена, и партию, и Национальную революционную армию возглавил Чан Кайши. Но четвертьвековая борьба с коммунистами за власть и гражданская война были проиграны, и в 1949 г. руководство партии и два миллиона беженцев перебрались на Тайвань. Вместе с тремя принципами Сунь Ятсена: национализм, народовластие, народное благосостояние. В своё время основоположник говорил, что его вдохновили слова из речи Авраама Линкольна: «правительство из народа, созданное народом и для народа». Причём под словом «национализм», к которому многие относятся осторожно, идеолог понимал объединение разных народностей Китая, прежде всего пяти основных: ханьцев, монголов, тибетцев, маньчжуров и уйгуров, о чём и напоминал тогдашний пятицветный флаг Китайской республики.
В 1930 г. многочисленные члены партии предложили использовать речь основателя в качестве национального гимна. После тринадцатилетних бюрократических процедур «Три народных принципа» стали официальным гимном Китайской Республики, которая тогда ещё контролировала значительную часть материкового Китая.
Песню исполняют не только на официальных церемониях. Много лет она звучала перед началом фильмов. Её использовали даже для выявления нелегальных мигрантов с материка, которые не могли спеть гимн. Впрочем, те быстро сделали правильные выводы и учат гимн заранее. Стоит добавить, что на их родине песня запрещена. Даже в Гонконге, где такого запрета нет, её исполнение не приветствуется. Когда некая тайваньская певица решила там спеть свой гимн, её гастроли отменили.
Трудности не только у певиц. Тайвань не имеет права использовать своё официальное название «Китайская Республика» на международных мероприятиях — например, Олимпийских играх, и называет себя «Китайский Тайбэй». А вместо «Трёх принципов» поют «Песню национального знамени». Иначе Большой сосед очень обидится…
Корейская Народно-Демократическая Республика
«Могучая и процветающая держава»
Песня о любви к Родине
Слова — Пак Се Ён.
Музыка — Ким Вон Гюн.
Сияет утро над Родиной,
Богатой золотом и серебром.
О, прекрасная Отчизна в три тысячи ли,
С историей в пять тысяч лет.
Выросшей в славной культуре,
Гордости мудрого народа,
Наши сердца и умы служат Корее,
Всегда верные!
В ветре над Пэктусаном,
Дух труда обретается.
Твёрдые волей, единые в правде,
Мы будем славны во всём мире.
Сквозь