Жан-Жак увлечённо взялся за дело, и вскоре получил чин лейтенанта в одном из отрядов повстанцев. Вскоре французский конвент провозгласил отмену рабства, но радоваться гаитянам было рано: испанцы и англичане не могли оставить такую богатую землю бесхозной. Война продолжалась, и способный Дессалин после нескольких удачных операций стал бригадным генералом. Был решителен, уничтожал целые деревни и приказывал «пленных не брать».
В результате повстанцы всех победили. Это единственное в истории успешное восстание рабов, и поэтому его называют Гаитянской революцией. Французская колония Сан-Доминго получила независимость и сменила название на Гаити, что на языке индейских аборигенов значит «страна гор». Это было первое независимое государство в Латинской Америке.
А Дессалин продолжал восхождение: провозгласил себя императором и был коронован. При этом по-прежнему сохранил трудолюбие и презрение к роскоши. Недостаток образования, если не сказать полное его отсутствие, старался компенсировать с помощью грамотных секретарей, которые по очереди читали ему умные книги.
И ещё он был категорическим противником рабства, а потому провозгласил Гаити страной только для чёрных. По его приказу весной 1804 г. истребили несколько тысяч белых островитян. Но поскольку работы оставалось ещё много, то приняли конституцию, из которой следовало, что на Гаити все чёрные, независимо от цвета кожи. К тому же, страна нуждалась в грамотных людях, а они, к сожалению, были светлее аборигенов. Что же касается негров, то те продолжали трудиться на плантациях и никаких счастливых перемен не замечали. Зато на себе прочувствовали старую истину: бывшие рабы становятся хуже прежних хозяев. В общем, разразился очередной мятеж, и Жак I, несмотря на свои боевые таланты, его не пережил: императора растерзала уличная толпа, а изуродованные останки валялись прямо у здания правительства. Их никто не решался похоронить, пока это не сделала простая женщина, которой, похоже, было нечего терять.
Но народ очень часто любит тиранов, и Дессалина в Гаити считают национальным героем. Назвали в его честь не только один из городов, но и гимн страны. Там, где его убили, стоит памятный знак. Не забыты и потомки: праправнук императора в начале прошлого века даже поработал президентом Гаити, хоть и недолго.
Гимн впервые исполнили в 1903 г. в честь столетней годовщины занятия революционными войсками города Гонаив, который называют «городом независимости». Именно там Жан-Жак Дессалин провозгласил акт о независимости Гаити. Спустя год гимн утвердили официально.
Впрочем, независимость сама по себе не гарантирует счастья. В своё время Франция не захотела смириться с потерей сотен сахарных плантаций и тысяч кофейных ферм. В 1825 г. под дулами пушек властям Гаити было навязано соглашение, по которому страна должна была выплатить 150 миллионов золотых франков, что пятикратно превышало сумму годового экспорта страны. Чтобы рассчитаться, пришлось занимать деньги в иностранных банках, и четыре пятых национального бюджета уходило на оплату долга. Когда к 1947 г. долг был-таки выплачен, гаитянская экономика была уже безнадежно больна. Сегодня эта страна — беднейшая во всём западном полушарии.
Доминиканская Республика
«Бог, страна, свобода»
Отважные сыны Кискеи
Слова — Э. Прюдом.
Музыка — Х. Сианкас.
Отважные сыны Кискеи, запоём же
С энтузиазмом нашу песнь,
И представим пред лицом всего мира
Наш непобедимый прославленный стяг.
Слава народу, неустрашимому и сильному,
Который бросился в смертельную битву
И в жестокой схватке
Свои рабские цепи разбил!
Ни один народ не заслуживает быть свободным,
Если он — безвольный и угодливый раб;
Если в его груди не вздымается пламя,
Зажжённое мужественным героизмом.
Но Кискея, неприручаемая и смелая,
Всегда гордо поднимет чело:
Ведь даже если бы она была тысячу раз рабыней,
Намного больше она умеет быть свободной.
Если же обман и хитрость подвергнут её
Поруганию вельможного захватчика,
Лас Каррерас, Бельер — это поля битвы,
На которых ещё видны свидетельства славы,
Где на вершине героического бастиона
Слово свободных обросло плотью,
Где гений Санчес и Дуарте
Учил, как быть свободным или умереть.
А если непрошеный вождь
Пренебрежёт сиянием этой славы,
То в Капотильо покажется
Развевающийся огненный флаг войны.
А пожар, который заставляет поразиться
Высокомерного льва Кастилии,
Отгонит его от прославленных берегов,
Где реет перекрещенный стяг.
Соотечественники, покажем же смело
Наше чело, ещё более гордое;
Пусть даже будет разрушена Кискея,
Но быть снова рабами — никогда!
Пусть это святилище любви в каждой груди
Родины отзовётся жизненной силой;
А это — её непобедимый щит, право,
Это её девиз: быть свободным или умереть.
Свобода пока лишь скромно поднимает
Победу в свою триумфальную колесницу,
И горн войны ещё раздаётся,
Оглашая её бессмертную славу.
Свобода! Пока это эхо раздаётся,
Полные благородного душевного волнения,
Наши поля славы повторяют:
Свобода! Свобода! Свобода!
Гимны Гаити и Доминиканской Республики во многом похожи: и там, и тут поют «ополчимся», «за предков и отчизну», «свобода», «быть рабами — никогда!» и т. п. И расположены эти два государства на одном острове. И даже когда-то власть тут была единая — гаитянская. Но судьбы двух государств очень разные. Если Доминикана на фоне латиноамериканских соседей смотрится очень неплохо, то Гаити возглавляет список самых отсталых стран в регионе (в мировые лидеры ей не дают пробиться африканские конкуренты). Причина этого не только в различных колонизаторах (Гаити — французы, Доминикана — испанцы), они друг друга стоили. Когда на острове высадился Колумб, там жило полмиллиона индейцев, но уже к следующему поколению их число уменьшилось до 11 тысяч. Тогда колонизаторы взялись возделывать сахарные плантации руками африканских рабов, а на родину шли корабли с лесом.
Но во Французской Эспаньоле белые хозяева старательнее выкачивали из колонии всё, что могли. Там рабы и восстали. Переименовали свою страну в Гаити — Страну гор, истребили белых и устроили быт на свой вкус. Для начала вырубили лес (надо же на чём-то готовить еду) и взамен получили засушливую пустыню. Разрушили плантации и поделили их на маленькие семейные фермы, которые успешно захирели. Но всё же к моменту провозглашения независимости им вполне хватило сил, чтобы захватить восточную, бывшую испанскую часть острова. Однако соседи вскоре запросились обратно, под крыло той же Испании, чтобы только избавиться от недавно обретших свободу руководителей.
С тех пор и восток, и запад не раз сотрясали перевороты, войны и революции. В обоих государствах президенты и диктаторы приходили к власти, чтобы запустить руку в общий карман, но всё же в Доминикане некоторые правители думали и о перспективе. В ответ на упрёк политиков, что треть страны превращена в национальный парк, диктатор Хоакин Балагер возразил, что заповедником должна быть вся страна. И не церемонился с противниками: доминиканские солдаты просто открывали стрельбу по лесорубам.
Ну, а как же «обездоленные» браконьеры, которым стало нечем кормить детей? Ничего, занялись другими делами и справились с трудностями. Наладили экспорт табака, сахарного тростника с кофе и какао и успешно привлекают туристов в свой райский уголок. При этом живут в среднем 78 лет, лишь на год отставая от латиноамериканских лидеров. А в Гаити жизнь на 14 лет короче, и лидирует она в другом: в темпах роста населения, а также в скорости распространения спида, туберкулёза и малярии. И оживлённо торгует наркотиками, которые перевозит из Колумбии в США. Нищета и разруха — главные черты гаитянской жизни. Причём никакие международные пожертвования не могут изменить положение: деньги здесь просто исчезают. На вопрос, есть ли у страны какая-то надежда, и оптимисты, и пессимисты отвечают одинаково: нет. Теперь отчаявшиеся гаитянцы тайком пробираются через границу и пытаются у соседей продолжать дела, к которым привыкли на родине: работать за нищенскую плату или рубить лес, которого здесь много (последнее, как было сказано, не поощряется).
Останки Христофора Колумба, с которого и началось приобщение аборигенов к европейской цивилизации, покоятся в столице Доминиканы — городе Санто-Доминго.
Песня «Отважные сыны Кискеи» была написана в 1883 г. для того, чтобы стать гимном (Кискея означает «мать всех земель» — так коренные жители называли остров, на территории которого расположено государство). Через полтора десятка лет приняли в качестве официального. И утвердили бы, если б автор слов, Эмилио Прюдом, не спорил с тогдашним президентом, диктатором Улисесом Эро, сыном белого плантатора и чёрной рабыни. Характер у диктатора был крутой, и вскоре его убили заговорщики. Стало не до гимна.
Стабильность пришла вместе с очередным диктатором, Рафаэлем Трухильо. Его в конце концов казнили, но до этого, в 1934-м, он успел-таки утвердить «Отважных сынов Кискеи».
Доминика
«После Бога мы любим землю»
Остров красоты, остров блеска
Слова — У. Понда.
Музыка — Л. Кристиан.
Остров красоты, остров великолепия,
Остров для всех так сладок и справедлив,
Все должны, безусловно, смотреть удивлённо,
Как богаты и редки его подарки.
Реки, долины, холмы и горы,
Все эти подарки мы превозносим.
Богатые земли, как полная чаша,
Повышает настроение, что греет душу.
Доминика, Бог благословил тебя
Климат благодатный и яркий,
Пастбища зеленые и прекрасные цветы