В бюрократическом огосударствлении собственности заинтересованы социальные слои, чьё мировосприятие, так или иначе, опирается на традиции народно-государственных феодально-бюрократических отношений. В городских условиях жизни такими социальными слоями являются участвующие в производственных отношениях индустриальный пролетариат и в определённой мере народная интеллигенция и рабочий класс. Идеальным же обществом, в котором произведено полное огосударствление собственности, становится для этих слоёв горожан и для близких им по мировосприятию крестьян социалистическое индустриальное общество, общество социальной справедливости в христианском, народно-феодальном и общинном понимании справедливости. Поэтому в Советской России было именно огосударствление собственности, но никак не национализация.
Самыми заинтересованными в национализации социальными слоями являются средние имущественные слои горожан, которые оторвались от культурных и мировоззренческих традиций народно-феодального прошлого, а их союзниками оказываются втянутые в городские финансово-экономические отношения средние слои собственников кулацко-сельских хозяйств. Относительная численность и политическое положение данных слоёв, так или иначе, связаны с уровнем развития производительных сил вообще, но, главным образом, с уровнем развития промышленного производства и с инфраструктурами его обеспечения и обслуживания, как то, с образованием и здравоохранением, с инженерно-технической, изобретательской, научной и иной творческой деятельностью. Высокий уровень образования и специальной подготовки делают их в большой мере зависимыми от характера рынка труда и городских общественных отношений, от развития передового производства в стране. А профессиональная подвижность образа жизни и широкие знания, которые отрывают их от общинного умозрения, побуждают их к общественной и социальной активности для наилучшего отстаивания своих материальных средне и мелкобуржуазных интересов в пределах всей страны. Эти слои являются самыми многочисленными в промышленно развитом государстве, а их социальная активность и политическая организованность в отстаивании своих интересов напрямую зависят от уровня развития способных воздействовать на сознание миллионов горожан политической философии, идеологии, культуры. Поэтому в их среде проявляются наибольшие творческие поиски в области философии, идеологии, культуры и постоянно разрабатываются наилучшие способы выстраивания городских социальных, общественно-политических отношений.
Буржуазно-демократическая революция, разрушая народное феодально-бюрократическое государство, в котором вызрели её предпосылки, начинается под огромным влиянием требований немногочисленных средних слоёв горожан к социальному переустройству общественно-производственных, политических отношений на основе гуманитарно-либеральных требований уничтожения феодально-бюрократических привилегий ради всеобщего Равенства и Прав Человека. Однако её стихия быстро вырывается из золочёной клетки благих желаний гуманитарно-либеральных идеологов этих слоёв и следует собственным закономерностям становления новой формации, новой системы общественно-политической самоорганизации населения. После постепенного захвата представительной власти асоциальными прослойками тех, кто быстро сделал крупные капиталы в обстановке анархии и хаоса, то есть теми, кого политически объединил коммерческий интерес в том или ином его проявлении; после политического переворота, в результате которого слой выразителей коммерческого интереса навязывает стране первую собственно буржуазно-капиталистическую Конституцию и производит конституционное выделение из представительной власти исполнительной и законодательной ветви и наделяет исполнительную ветвь диктаторскими полномочиями, – средние слои горожан неумолимо отчуждаются режимом диктатуры коммерческого интереса от политики и от влияния на власть. И в первую очередь из политики вытесняются все, кто связан с производительными силами, с естественнонаучными исследованиями.
В начале буржуазно-демократической революции либерально-мелкобуржуазная среда спекулянтов, ростовщиков, взяточников чиновников, воров, бандитов, сутенёров, продажных журналистов, прочих перекупщиков и торговцев самого различного товара очень значительна. Практически все, кто имеет низкую социальную культуру, низкий интерес к производительной деятельности, мутными волнами заполняют эту среду. Она-то и обеспечивает победу новых, буржуазных политических сил над прежним господствующим сословием феодалов, новой идеологии гуманитарного либерализма над народным феодально-сословным мировоззрением в том или ином его виде. Из этой среды и начинает выделяться новый господствующий слой, объединяемый общим коммерческим экономическим и политическим интересом, общим стремлением обеспечить безусловное господство частной собственности над общественно-государственной собственностью, коммерческих интересов над интересами развития производительных сил. Она-то, данная среда, и оказывает главную политическую поддержку политическому перевороту, в результате которого устанавливается диктатура коммерческого космополитизма. Ибо режим диктатуры коммерческого космополитизма позволяет ей открыто пользоваться всеми материальными благами и пороками, какие только можно купить за деньги. Такой режим позволяет производить разгосударствление и превращать в товар всё под защитой власти и при помощи власти, преобразуя в товар и самую власть через конституционно узаконенный контроль денег над избирательной системой. Он способствует казнокрадству и почти безнаказанному разбою, так как товаром становится и правоохранительная, полицейская ветвь власти, подкупаемая и деморализованная либеральными установками в отношении абсолютной экстерриториальности прав частной собственности.
Политическая сущность диктатуры коммерческого космополитизма в том и состоит, что режим осуществления такой диктатуры открыто или de facto, без всякого смущения, конституционно объявляет товаром всю совокупность экономических, юридических, политических отношений между людьми, а так же историю и культуру, мораль и нравственность, долг и честь, убеждения и гражданство, вооружённые силы страны и самоё государство. А опору для проведения соответствующей политики правящие круги режима видят в той городской среде представителей коммерческих интересов, которая сделала данный режим возможным, и они стремятся создать условия для всемерного увеличения численности этой среды, чтобы добиться устойчивости своей власти и представительной легитимности безусловного господства выразителей интересов коммерческого космополитизма.
Однако развал и упадок производительных сил страны устойчиво сокращают товарную массу на рынке товарно-денежного обмена. Накопленные прежде богатства государства расхищаются немногими или попадают к иностранным кредиторам, которые давали ссуды на покупку изготовленных в других странах потребительских товаров, а покупательская способность населения неуклонно падает. В таких условиях мелкобуржуазная среда представителей коммерческих интересов не только не увеличивается в абсолютной и относительной пропорции к прочему населению, но наоборот, начинает сокращаться. Её сокращению способствует и сосредоточение коммерческого капитала в сужающемся круге представителей правящего класса. Численность представителей коммерческих интересов может сократиться до 2-3% от всего населения страны, что делает режим крайне неустойчивым.
Представители режима, несмотря на огромные финансовые возможности манипулирования средствами массовой информации, теряют доверие большинства населения и проигрывают на выборах всех уровней чаще и чаще, политически чувствительнее и чувствительнее. Режим диктатуры коммерческого интереса с течением времени не только не добивается действительной политической легитимности, но наоборот, неуклонно теряет политическую опору из-за сокращения среды своих сторонников в средних слоях горожан. Власть предержащие режима вынуждены откровенно ограничивать представительный контроль со стороны населения, выступать в качестве беспринципной и жульнической клики, беспощадной к любым попыткам поставить под сомнение её право на абсолютную власть, безнаказанно насилуя при необходимости собственную либеральную Конституцию. По мере всё более явного проявления своей сути режим становится невыносимым всей стране, так как заводит её в политический тупик и глубочайший общегосударственный кризис. И единственным выходом из общегосударственного кризиса оказывается социальная революция, долженствующая создать условия для становления новой общественно-экономической формации.
При диктатуре коммерческого космополитизма именно средние слои горожан, которые появляются в недрах феодального (или социал-феодального) общества для обслуживания передового промышленного производства, в наибольшей мере, как материально, так и морально, страдают от инфляции, от экономической стагнации, от низкого социального порядка, разрушающих и делающих неконкурентоспособным, нерентабельным крупное и среднее производство, подрывающих и ведущих к упадку совокупные производительные силы страны. При упадке производительных сил оказывается ненужной ни научная, ни изобретательская, ни интеллектуальная деятельность, исчезает потребность в образовании, в передовых специалистах производства и военного дела, в социальной культуре, в долгосрочной подготовке кадров из молодёжи, в здравоохранении и так далее. Но связанные с производительными силами страны средние слои горожан в это время не оказывают политического сопротивления такому положению дел, поскольку находятся в состоянии деморализации и растерянности, не осознают себя самостоятельной социально-политической силой. По мере износа основных производственных фондов и транспортной, социальной инфраструктуры, роста хозяйственной разрухи, которая становится прямым следствием политики режима диктатуры коммерческого космополитизма, по мере завершения расхищения общественной частной собственности и превращения её в абсолютную частную собственность, положение связанных с производительными силами средних слоёв горожан становится отчаянным. Они большей частью вырождаются в люмпенов. Именно в это время среди них начинает зарождаться понимание своего особого положения в условиях буржуазных экономических и политических свобод и рыночных отношений.