О политической экономии
В книге «О политической экономии» Жан-Жака Руссо читатель найдёт глубокие размышления о природе общества и государства, экономике и справедливости. Автор рассматривает вопросы распределения богатства, роли собственности и труда в жизни человека, а также взаимодействия между индивидом и обществом.
Жан-Жак Руссо известен своими нестандартными взглядами на социальные и политические процессы. В «О политической экономии» он предлагает свежий взгляд на экономические отношения и их влияние на жизнь людей. Книга представляет собой ценный источник для понимания философских основ экономики того времени и актуальна для современных читателей, интересующихся вопросами справедливости и социального устройства.
Читайте книгу Жан-Жака Руссо «О политической экономии» онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания. Погрузитесь в мир глубоких размышлений и философских идей великого мыслителя.
Читать полный текст книги «О политической экономии» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,11 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Автор(ы): Жан-Жак Руссо
- Жанры: Философия
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 0,11 MB
«О политической экономии» — читать онлайн бесплатно
Жан Жак Руссо
О политической экономии
Перевод с франц. А.Д. Хаютина и В.С. Алексеева-Попова.
Слово "экономия", или "ойкономия" происходит от "ойкос", "дом" и от "номос", "закон" и по своему первоначальному смыслу означает лишь благоразумное и законное управление домом (1) для общего блага всей семьи. Значение этого термина впоследствии распространилось и на управление большой семьею, что есть Государство. Для того, чтобы различать сии два значения, в этом последнем случае экономию называют общей, или политической экономией (2), а в другом - домашней (3), или частной экономией. В этой статье речь идет только о первой.
Если бы между Государством (4) и семьею и существовало такое сходство, как это утверждают многие авторы, то даже из этого не следовало бы еще, что правила поведения, принятые в одном из этих двух обществ, были бы приемлемы в другом. Эти общества слишком различаются по своей величине, чтобы быть управляемы одинаковым образом, и всегда будет огромное различие между управлением домашним, когда отец может увидеть все сам, и гражданским управлением, когда правитель почти все видит лишь чужими глазами. Для того, чтобы положение дел здесь стало одинаковым, нужно было бы, чтобы дарования, сила и все способности отца возрастали пропорционально величине семьи и чтобы душа могущественного монарха относилась к душе обычного человека так, как размеры его владений относятся к достоя...