– Что ты говоришь, брат? Перекрестись скорее!
– Хочу перекреститься, – отвечал он, – но не могу! Чешуя этого змея мешает мне!
Когда иноки услышали это, то, упав на колени, начали еще сильнее и со слезами молиться о нем. И вот опять больной закричал:
– Благодарение Богу! Змей, начавший меня пожирать, бежал, он не мог устоять, прогоняемый вашими молитвами! Теперь помолитесь о прощении моих грехов, ибо я готов обратиться и решил оставить мирскую жизнь!
И этот человек, почти умерший, возвратился к жизни и всем сердцем обратился к Господу. Изменившись в душе, он еще долго страдал от ран, пока душа его отрешилась от плоти».
Еще святитель рассказал о неправедном Хризории: «Этот муж жил в роскоши и предавался различным порокам, гордости и сребролюбию. Но Господь благоволил положить конец такому злу и попустил этому человеку впасть в телесную болезнь. Когда он приближался к смерти, то в тот самый час, в который его душа уже готова была выйти из тела, вдруг он увидел страшные лица мрачных духов, стоящих перед ним. Они хотели увлечь его в адскую бездну. Он затрепетал, побледнел, облился потом и громкими криками стал просить отсрочки. Хризорий позвал своего сына:
– Максим, иди скорее! Я никогда не делал тебе зла, поддержи меня твоей молитвой!
Пришел смущенный Максим, собралось все семейство, плача и рыдая. Но злых духов они не могли видеть. Их присутствие они заметили по его смущению, бледности, трепету. Страшась их мрачного образа, он переворачивался на своей постели то в ту, то в другую сторону. То лежал на левом боку, но, не имея возможности переносить их вида, оборачивался к стене, но и там они были перед ним! Когда же он отчаялся в возможности освободиться от них, то начал громко кричать:
– Отсрочьте хотя бы до утра!
И с этими восклицаниями Хризорий отрешился от телесных уз. Такая кончина произвела настолько сильное впечатление на его сына Максима, что он вскоре принял монашество и ушел от мира.
Ясно, что он это видел не ради себя, но ради нас, дабы его видение принесло пользу нам. Благодарение Господу, Который милостиво ждет нашего обращения!» («Собеседования о жизни италийских отцов и о бессмертии души». Кн. 4. Гл. 38.)
Поучительное видение
Рассказ иеромонаха Дионисия
Когда я был на Новом Афоне (на Кавказе), мне пришлось исповедовать одного мещанина, А.П. Писаревского. В беседе со мной после исповеди он рассказал мне замечательный случай, бывший с ним, и попросил меня предать его широкой огласке.
«Однажды, – сказал он, – я ехал в повозке с тяжелым грузом и заснул. Лошади, рысью спускаясь под гору, опрокинули повозку, которая всей тяжестью придавила меня. К счастью, случилось это, когда мы проезжали селение. Четверо человек с трудом освободили меня из-под повозки, и так как я был без сознания, то стали обливать меня холодной водой, чтобы привести в чувство.
Когда я был без чувств, то увидел двух страшных бесов, приблизившихся ко мне и говоривших:
– Эта душа наша, потому что она умерла без покаяния!
К великому утешению, я увидел рядом с собой двух Ангелов в белых одеяниях, которые сказали бесам:
– Какое вы имеете право говорить, что душа ваша?
Они начали спорить. Бесы показывали Ангелам все грехи, сделанные мной от юности и до настоящего дня, они вспомнили даже забытые мной грехи и особенно сильно осуждали меня за сквернословие. Все, что они говорили, было правдой. Ангелы в мою защиту представляли мои добрые дела, но бесы их переспорили. Я ощущал страх и ужас, все думал, что сейчас меня ввергнут в бездну ада. Тогда Ангел сказал:
– Вот какое доброе дело сделал этот человек. Однажды ночью он привез хлеба, крупы и муки одному бедному семейству и подал все это в окно тайно, говоря про себя: «Примите ради Господа», а сам поспешно скрылся. Это семейство до сих пор молит Бога о нем.
Милостыня бедным и их молитвы спасли и оправдали меня. Бесы только сказали на это:
– Если он останется жить, еще более согрешит.
– Не ваше дело, – отвечали Ангелы, – касаться этого. Если согрешит, то покается, – и отогнали бесов.
После этого я пришел в сознание».
Это видение навсегда врезалось в память Писаревского, и всякий раз, когда он впадает в какой-либо грех, оно возбуждает в нем сердечное раскаяние, и он старается загладить его исповедью, молитвой и милостыней.
Ожившие покойники
Иногда для удостоверения грешника в том, что ожидает его после смерти, Господь Бог переносит на время его душу в другой мир, поднимая завесу, скрывающую от нас состояние душ наших умерших, показывает грешнику, какие страшные истязания и муки ожидают его за гробом.
«Исихий Хоревит, живя среди пустынников, долго и упорно скрывал под иноческой одеждой сластолюбивое сердце. Ни уговоры братии, ни пример их строгой жизни не действовали на лицемера. От братии он ограждался личиной добродетели, тщательно утаивая свои слабости, а к их подвигам его сердце было совершенно равнодушно. Однако благодать Божия проникла и сквозь эту кору лицемерия. Во время болезни Исихий был в обмороке около часа. После этого он провел двенадцать лет в затворе в самых строгих подвигах покаяния» (Священник Григорий Дьяченко. «Уроки и примеры христианской веры»).
Вот еще два примера, заимствованных нами из рукописей, хранящихся в русском Пантелеимоновом монастыре на Афоне.
1
«В городе Рославле Смоленской губернии жила бедная дворянка Окнова, которая имела там собственный дом. После продолжительной болезни она умерла. Ее обмыли и положили в гроб, а на третий день, когда собравшиеся священники готовились уже выносить ее тело из дома в церковь, к общему изумлению, она поднялась из гроба и села. Все пришли в ужас и, когда удостоверились, что она жива, извлекли ее из гроба и положили опять в постель. После этого она прожила еще несколько лет, но от своей болезни не выздоровела.
Я, будучи в Рославле в 1836 году, слышал об этом необыкновенном событии, ходил к ней в дом и нашел ее уже разбитую параличом. Она рассказала мне следующее:
– Когда я умирала, то видела себя вознесенной вверх по воздуху и была представлена на какое-то страшное судилище. Должно быть, это было мытарство. Я стояла перед какими-то грозными мужами, которые открыли большую книгу. Судили меня очень долго. В это время я находилась в несказанном ужасе, так что когда теперь я об этом вспоминаю, то прихожу в трепет. Там показали многие мои грехи, сделанные от юности, даже те, о которых я совершенно забыла и грехом не считала. По милости Божией, однако, казалось мне, я была прощена во многом и уже надеялась быть оправданной, как один грозный муж начал строго требовать от меня ответа, почему я плохо воспитала своего сына, так что он впал в разврат и гибнет от своего поведения! Я со слезами и трепетом стала оправдываться, говоря, что сын развратился, будучи уже взрослым. Очень долго длился суд за сына, никто не внимал моим просьбам. Наконец грозный муж, обратившись к другому, сказал: «Отпустите ее, чтобы она принесла покаяние и оплакала как следует свои грехи!» Тогда один из Ангелов толкнул меня, и я почувствовала, как будто опускаюсь вниз, и, ожив, увидела себя лежащей в гробу. Около меня горели зажженные свечи и молились священники. Не так строго меня судили за прочие грехи, – сказала она, – как за сына, и это истязание было невыносимо!»
Она рассказала мне, что ее сын совсем развратился, не живет с ней, и она потеряла надежду на его исправление».
2
«Одна благочестивая женщина, проводя свои дни в молитве и посте, имела большую веру к Пресвятой Владычице нашей Богородице и всегда умоляла Ее о покровительстве. Эта женщина всегда терзалась совестью о каком-то содеянном ею в молодости грехе, который по ложной стыдливости не хотела открыть своему духовнику, но, говоря о нем, туманно выражалась такими словами:
– Раскаиваюсь и в тех грехах, которые или не объявила, или не запомнила.
Наедине же, в тайной молитве, она ежедневно каялась в этом грехе Божией Матери, всегда умоляла Владычицу, чтобы Она на суде Христовом ходатайствовала за нее о прощении греха. Дожив до глубокой старости, она умерла. Когда на третий день готовились предать ее тело земле, она вдруг воскресла и сказала своей испугавшейся и изумленной дочери:
– Подойди ко мне поближе, не бойся! Позови моего духовника!
Когда пришел священник, то она при всех сказала:
– Не бойтесь меня! Милосердием Божиим и ходатайством Его Пречистой Матери моя душа возвращена для покаяния. Как только душа разлучилась с телом, в ту же минуту темные духи окружили меня и готовились отнести в ад, говоря, что я достойна этого за то, что по ложной стыдливости не открывала своего тайного греха, сделанного в юности. В эту лютую минуту передо мной предстала скорая Помощница Пресвятая Владычица Богородица, и, как утренняя звезда или как молния, мгновенно разогнала тьму злых духов и, приказав мне исповедать мой грех перед духовным отцом, повелела моей душе возвратиться в тело. Итак, теперь как перед тобой, батюшка, так и перед всеми вами исповедую грех мой. Хотя я в продолжение жизни и была благочестива, но грех, который лежал на моей совести и который я от малодушия стыдилась исповедовать духовному отцу, низвел бы меня в ад, если бы не заступилась за меня Божия Матерь! – Сказав это, она исповедала свой грех и потом, преклонив голову на плечо дочери, перенеслась в вечную и блаженную жизнь».
Обличение из загробного мира
По греховной немощи людей втайне творятся ими не столько добрые дела, сколько злые, преступные, потому что всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы (Ин. 3, 20). Но все, сделанное втайне, хотя бы и в самой глубокой, сокровенной, непременно должно открыться, если не в этой временной жизни, то в будущей, вечной. Об этом уверяет нас слово Самого Господа Иисуса Христа: нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу