Примечания
1
Цитируется письмо Тургенева к Л. Толстому от 29 июня (11 июля) 1883 г. Опубликовано: Первое собрание писем И. С. Тургенева. 1840–1883 гг. / Изд. Общества для пособия нуждающимся литераторам и ученым. СПб., 1884. С. 550‑551. См. также: Тургенев И. С. Полн. собр. соч.: В 28 т. Письма: В 15 т. Т. 13. Ч. 2. М.; Л.: Наука, 1968. С. 180.
2
Октавами написана поэма Т. Тассо «Освобожденный Иерусалим» (1575).
3
Терцинами написана «Божественная Комедия» Данте.
4
Неточная цитата, см.: Матф. (18, 20).
5
Имеется в виду И. С. Тургенев.
6
«Жестокий талант» – заглавие статьи Н. К. Михайловского о Достоевском, впервые опубликованной в 1882 г. в сентябрьском и октябрьском выпусках «Отечественных записок».
7
Речь идет о картине «Пахарь. (Лев Николаевич Толстой на пашне)» (1887).
8
Цитируется стихотворение Е. Баратынского «На смерть Гёте» (1832).
9
Цитата из былины «Святогор и сумочка переметная» (см.: Былины / Сост., вступ. ст., подгот. текста и коммент. Ф. М. Селиванова. М., 1988. С. 34). (Библиотека русского фольклора; Т. 1)).
10
Начальные строки стихотворения А. С. Пушкина «Румяный критик мой, насмешник толстопузый…» (1830).
11
Цитируется стихотворение в прозе «Русский язык» (1882).
12
Образ из цикла очерков M. E. Салтыкова-Щедрина «Круглый год» (1879–1880) («Первое августа»); см.: Салтыков-Щедрин М. Е. Собр. соч.: В 20 т. М., 1972. Т. 13. С. 505–506.
13
«Будильник» – русский сатирический и юмористический журнал (1865–1917).
14
Драма «Кукольный дом» (1879), за которой в России и Германии закрепилось название «Нора», впервые была поставлена сразу после опубликования в 1879 г. в Христиании (ныне – Осло); Гёте был назначен директором придворного Веймарского театра в 1791 г. «Граф де Лиль – источником ошибки является созвучие фамилии поэта Leconte de Lisle фр. le comte – граф.
15
Имеются в виду слова А. С. Пушкина из «Опровержений на критики» (1830?); см.: Пушкин А. С. Полн. собр. соч.: В 16 т. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1949. Т. 11. С. 149.
16
См.: Беседа V. «Герой как писатель. Джонсон. Руссо. Берне» в книге «Герои и героическое в истории. Публичные беседы Т. Карлейля» (в пер. с англ. В. М. Яковенко. 2-е изд. СПб.: Изд. Ф. Павленкова, 1898. С. 223–224).
17
Э. По умер 7 октября 1849 г. в больнице в Балтиморе, куда был доставлен из городской таверны в беспомощном, изможденном состоянии и в грязной одежде.
18
Здесь неточность, цитируется письмо к А. А. Бестужеву от конца мая-начала июня 1825 г. (см.: Пушкин А. С. Полн. собр. соч.: В 16 т. М.; Л., 1937. Т. 13. С. 179).
19
Ср.: Матф. (18, 6).
20
Неточно приводятся слова Раскольникова из романа Достоевского «Преступление и наказание» (ч. V, гл. 4) (см.: Достоевский Ф. М. Преступление и наказание / Изд. подгот. Л. Д. Опульская и Г. Ф. Коган. М.: Наука, 1970. С. 324 (Серия «Литературные памятники»)).
21
Речь идет о трудах, положивших начало европейской культурно-исторической школе: «Происхождение современной Франции» (т. 1–5, 1875–1895), «История английской литературы» (1863–1864), «Философия искусства» (1865–1869) и пр.
22
Речь идет о статьях французского писателя Рошфора, в 1890-х гг. публиковавшихся под заглавиями «Les Franèais de la décadence» («Французы декаденса»), «Les Signes du temps»(«Признаки времени»), «Napoléon dernier» («Последний Наполеон»), «La Grande Bohême» («Великая Богема») и др.
23
Ср.: Матф. (9, 50).
24
«Очерки из истории русской цензуры» (СПб., 1892) – охватывают развитие цензуры с 1700 по 1863 г.
25
Речь идет о картине В. Е. Маковского «Не пущу!» (1892). Впервые экспонировалась на XX выставке Товарищества передвижных художественных выставок в Петербурге в феврале 1892 г.
26
Откр. (3, 14 – 7).
27
«Приплелся паук нелепый, / И тянул что было силы» («Die Nektaropfen», 1781) (см.: Гете И.-В. Собр. соч.: В 13 т. М., 1932. Т. 1. С. 149. Пер. с нем. Б. Ярхо).
28
Цитата из «Песни радости» Ф. Шиллера (1823–1824) в переводе Ф. И. Тютчева.
29
Имеется в виду издание: Жизнь Б. де Спинозы, описанная Иоганном Колерусом на основании некоторых данных, почерпнутых из сочинений этого знаменитого философа, из показаний многих лиц, вполне достойных доверия и близко знавших его. Переписка Бенедикта де Спинозы / Пер. с латинского Л. Я. Гуревич; примеч. А. Л. Волынского. СПб., 1891.
30
Мережковский имеет в виду статью «Критические и догматические элементы философии Канта» (СВ. 1889. № 7. Отд. II. С. 67–87; № 9. Отд. II. С. 61–83; № 12. Отд. II. С. 55–78). Волынскому также принадлежит статья «Критика и догматика Канта», вошедшая в сборник его статей «Книга великого гнева» (СПб., 1904).
31
Первые слова ставшей крылатой фразы Цицерона и других ораторов римского сената: «Caveant consules ne quid res publica détriment capiat» – «Да позаботятся консулы, чтобы республика (общественное дело, общественный интерес) не понесла какого-либо ущерба» (лат.).
32
«Иследование литературной эволюции во Франции» (Paris, 1888) – книга Ж. Юрэ, французского писателя и критика.
33
«Ругон-Маккары. Естественная и социальная история одной семьи в эпоху Второй империи» (1871–1893), серия из 20 романов Э. Золя.
34
«Nana» и «Pot-Bouille» – романы Э. Золя «Нана» (1880) и «Накипь» (1882).
35
«Débâcle» («La Débâcle») – роман Э. Золя «Разгром» (1892).
36
«Разговоры» (I, 356; запись от 5 июля 1827 г.).
37
Речь идет о сцене из драмы Г. Ибсена «Привидения» (1881).
38
Строка из стихотворения Ф. И. Тютчева «Silentium!» (не позднее 1830).
39
Выражение из первой строки «Посвящения» к «Фаусту»: «Ihr naht euch wieder Schwankende Gestalten» («Вы вновь со мной, туманные виденья». – Пер. Н. А. Холодковского).
40
Речь идет о письме от 5 (17) августа 1882 г. Впервые опубликовано: ВЕ. 1911. № 12. С. 24–25 (см.: Тургенев И. С. Полн. собр. соч.: В 28 т. Соч.: В 15 т. Письма. Т. 13. Ч. 1. М.; Л.: Наука, 1968. С. 327).
41
Героини одноименных новелл 1835 г. и 1838 г.
42
Речь идет о стихотворении в прозе Тургенева «Разговор» (1878). Финстераанхорн – гора в Швейцарии, в Бернских Альпах, высотой 4374 м.
43
Речь идет о статье «Лучше поздно, чем никогда» (1879) (см.: Гончаров И. А. Собр. соч.: В 8 т. / Подгот. текста, коммент. Е. А. Краснощековой. М., 1979. Т. 8. С. 125).
44
Имеется в виду набросок письма к Ж. Жанену из набросков Ш. Бодлера последних лет: «Ему присущи ваши достоинства и ваши недостатки… и то, что делает поэта, – демоническая личность» (см.: Бодлер Ш. Проза. Пер. с фр. / Сост. Е. Витковский; коммент. Е. Витковского, Е. Баевской. Харьков: Фолио, 2001. С. 430).
45
Имеются в виду «Записки из Мертвого дома» (1861–1862) Достоевского.
46
Неточная цитата, см.: Матф. (10, 15).
47
Пересказаны слова Достоевского из Пушкинской речи (см.: Достоевский Ф. М. Дневник писателя. 1880. Август. Гл. II. Пушкин. Очерк. С. 144).
48
Имеется в виду ряд работ Л. Толстого: «О браке и призвании женщины («Вся неразрешимая сложность…») (1868); «Согласие против пьянства» (1887); «К молодым людям» (1888); «Об отношениях между полами» (1890). Толстым написано предисловие к книге доктора медицины А. Стокгэм «Топология, или Наука о рождении детей» (1888), он выступил как переводчик и редактор «Частного письма к родителям, докторам и начальникам школ» Э. Берне (1880). В конце приводятся слова из статьи Толстого «Для чего люди одурманиваются?» (V) (1890) (см.: Толстой Л. Н. Полн. собр. соч.: В 90 т. М., 1936. Серия I. Произведения. Т. 27. С. 282).
49
Цитата из стихотворения Н. А. Некрасова «Размышления у парадного подъезда» (1858).
50
Цитируется стихотворение Кольцова «Не шуми ты, рожь…» (1834) (см.: Кольцов А. В. Полное собрание стихотворений. 2-е изд. Л., 1958. С. 106. (Библиотека поэта. Большая серия)).
51
Цитата из стихотворения Кольцова «Путь» (1839) (см.: Там же. С. 157).
52
Цитируется стихотворение Кольцова «Удалец» (1833) (см.: Там же. С. 104).
53
Цитата из стихотворения Кольцова «Тоска по воле» (1837) (см.: Там же. С. 160).
54
Цитируется стихотворение Н. А. Некрасова «Поэт и гражданин» (1856).
55
Цитата из стихотворения А. С. Пушкина «Поэт и толпа» (1828).
56
Выражение из статьи «О жизни и сочинениях Кольцова» (1846) (см.: Белинский В. Г. Собр. соч.: В 3 т. / Под общ. ред. Ф. М. Головенченко; ред. В. И. Кулешов. М., 1948. Т. 3. С. 137).
57
Цитата из стихотворения Кольцова «Урожай» (1835) (см.: Кольцов А. В. Полное собрание стихотворений. С. 108–109).
58
Цитируется то же стихотворение.
59
Цитата из «Песни пахаря» (1831) Кольцова (см.: Кольцов А. В. Полное собрание стихотворений. С. 95–96).
60
Цитата из стихотворения Кольцова «Урожай» (1835) (см.: Там же. С. 110).
61
Цитата из гл. I поэмы Н. А. Некрасова «Тишина» (1856–1857).
62
Цитата из стихотворения А. С. Пушкина «Поэт и толпа» (1828).
63
Там же.
64
Цитата из стихотворения Н. А. Некрасова «О Муза, я у двери гроба…» (1877).
65
Выражение из стихотворения Ф. И. Тютчева «Эти бедные селенья…» (1857).
66
Антей – в греческой мифологии – великан, сын Посейдона и Геи, получавший необоримую силу от соприкосновения с матерью Геей – землей. Когда Антей чувствовал, что начинает слабеть, он прикасался к земле, восполнявшей его силы.
67
«Парамон Юродивый» – очерк 1877 г.
68
Речь идет о статье В. В. Розанова «Почему мы отказываемся от «наследства 60—70-х годов»?» (Московские ведомости. 1891. № 185. 7 июля); позднее вошла в его сборник «Литературные очерки» (СПб., 1899). Последний абзац этой статьи был посвящен высказыванию Н. К. Михайловского, называвшего отказ нового поколения от «наследия 60-х годов» «ничем не оправдываемым». Возражая ему, Розанов писал: «Положа руку на сердце, может ли он сказать, что мы могли быть другими, вынеся с ранних годов все эти впечатления? И сам он, ясно, как мы, сознавая унижение науки ее служителями, не попытался ли бы вырвать у них по земле волокущееся знамя и понести его хоть как-нибудь самому? Не встал ли бы он, оставаясь таким же и только родясь в наше время (то есть не будучи сам инициатором многих идей, естественно не могущим отнестись к ним «со стороны»), в ряды самых горячих борцов с поколением отживающим, в котором стоит теперь? Все мы, поколение за поколением, в самих себе не имеем значения: наше значение обусловливается лишь тем, как относимся мы к вечным идеалам, подле нас стоящим, которые с отдельными поколениями не исчезают. Сохраняет поколение верность им – и значение его пропадает; изменяет оно этим идеалам – и его значение тотчас меркнет. В сфере умственной любить одну истину – это не есть ли идеал? В сфере нравственной – относиться ко всем равно, ни в каком человеке не переставать видеть человека – не есть ли для нас долг? И если мы видели, как опять и опять человек рассматривается только как средство, если мы с отвращением заметили, как таким же средством становится и сама истина, могли ли мы не отвратиться от поколения, которое все это сделало?» (Розанов В. В. Легенда о Великом инквизиторе Ф. М. Достоевского. Лит. очерки. О писательстве и писателях. М., 1996. С. 168. (Собр. соч.)).
69
Речь идет о статье: Что такое прогресс? // Отечественные записки. 1869. Т. 182. № 1; Т. 186. № 5; Т. 187. № 6 и книге «Теория Дарвина и общественная наука» (М., 1870).
70
Имеется в виду статья «Герой безвременья», опубликованная в «Русских ведомостях» (1891. № 192. 15 июля; № 216. 8 августа; № 270. 1 октября); позднее включена в книгу Михайловского «Критические опыты» (СПб., 1894. Т. 3. С. 113–164).
71
Цитируется стихотворение А. С. Пушкина «Жил на свете рыцарь бедный…» (1829).
72
Матф. (15, 8).
73
Матф. (13, 32).
74
«Разговоры» (II, 265; запись от 14 марта 1830 г.).
75
Отзыв известен в записи В. Фаусека; опубликован в сборнике «Памяти В. М. Гаршина» (СПб., 1889. С. 119–120). См.: Чехов А. П. Полн. собр. соч. и писем: В 30 т. Соч.: В 18 т. М., 1977. Т. 7. С. 643 (коммент. М. П. Громова).
76
Ср. в записных книжках Мережковского: «Каждое утро я слышу за стеной своей комнаты унылые бесконечные и терпеливые гаммы какой-то прилежной ученицы и думаю – в жизни очень редко бывают мелодии, песни скорби и радости, обычная человеческая жизнь похожа на эти фортепианные гаммы – безнадежные, бесконечные и бесценные» (Записные книжки и письма Д. С. Мережковского / Публ. Е. Андрущенко и Л. Фризмана // Русская речь. 1993. № 4. С. 33).
77
Повесть Боборыкина публиковалась в журнале в 1892 г. (№ 10, 11).
78
«Эсфирь» – речь идет о повести А. К. Шеллера-Михайлова «Эсфирь. Историческая повесть из древнеперсидской жизни» (1893).
79
Имеется в виду публикация: В. П. Боткин, И. С. Тургенев, Л. Н. Толстой. Из воспоминаний А. А. Фета // РО. 1890. № 1. С. 7—73; № 2. С. 463–514; № 3. С. 5—44; № 4. С. 479–505; № 5. С. 49–67; № 7. С. 6—29; № 8. С. 451–469.
80
Первые строки стихотворения Фофанова «Столица бредила в чаду своей тоски…» (1884) (см.: Фофанов К. М. Стихотворения и поэмы. М.; Л., 1962. С. 60. (Библиотека поэта. Большая серия)).
81
Цитируется стихотворение Фофанова «Вселенная во мне…» (1880) (см.: Там же. С. 51).
82
В «Вестнике Европы» Н. Минским (H. M. Виленкиным) напечатаны: поэма «На родине» (1877. № 1), «Белые ночи» (1879. № 11), «Солнце. Сцены из поэмы о мироздании» (1880. № 5), поэма «Прокаженный» (1885. № 6). Цитируется заключительный стих поэмы «На чужом пиру», впервые опубликованной в «Вестнике Европы» (1880. № 11. С. 151–157).
83
«При свете совести» – речь идет о книге «При свете совести (мысли и мечты о цели жизни)» (СПб., 1890).
84
Цитата из стихотворения «Все мысль, да мысль! Художник бедный слова!..» (1840)
85
Цитируется то же стихотворение Е. Баратынского.
86
Цитируется стихотворение Минского «Как сон, пройдут дела и помыслы людей…» (1887) (см.: Минский М., Добролюбов А. Стихотворения и поэмы. СПб., 2005. С. 152–153. (Новая библиотека поэта)).
87
Соединение цитат из статьи А. С. Пушкина «Баратынский» (1830).
88
«Рассвет» – поэма А. А. Голенищева-Кутузова 1882 г.
89
Цитата из статьи «Баратынский» 1830 г.
90
Речь идет о статьях «Поэзия Баратынского» (1888), «Братья Карамазовы» (1888), «О Некрасове» (1889), «Лермонтов. Характеристика» (1889), «Из мыслей о Льве Толстом» (1890) и «Тургенев» (1892), вошедших в книгу С. А. Андреевского «Литературные чтения» (СПб., 1891). По словам С. Венгерова, «сильной стороной этюдов Андреевского является то, что они написаны не только «по поводу», как это часто бывает в нашей критике, но действительно задаются целью прежде всего обрисовать духовный облик разбираемого писателя» (Венгеров С. А. Этапы неоромантического движения. Статья первая // Русская литература XX века. 1890‑1910 / Под ред. проф. С. А. Венгерова. М., 2000. Т. 1. С. 57).
91
«Волапюк – здесь: набор пустых, бессодержательных фраз.
92
Цитата из «Разговоров» (I, 353; запись от 2 января 1824 г.).
93
Речь идет о статье С. А. Андреевского «Лермонтов. Характеристика», вошедшей в сборник его статей «Литературные чтения» (с. 217–250). Впервые опубликована в «Новом времени» (1890. 16–17 января), вышла также отдельной брошюрой (СПб., 1890).
94
Имеются в виду статьи «Столетний юбилей лорда Байрона» (Пантеон литературы. 1882. № 2), «Байронизм Пушкина и Лермонтова. Из эпохи романтизма» (ВЕ. 1888. № 3. С. 50‑86; № 4. С. 500–548), «Байронизм у Лермонтова» (Спасович В. Д. Соч. СПб., 1889. Т. 2. С. 343–406), «Пушкин и Мицкевич у памятника Петра Великого» (ВЕ. 1887. № 4. С. 743‑793; то же в кн.: Спасович В. Д. Соч. СПб., 1889. Т. 2. С. 225–290). В той же кн.: «Мицкевич в раннем периоде его жизни (до 1830 г.) как байронист» (с. 171–221). Статья Спасовича «Ю. Словацкий» опубликована в кн.: Пыпин А. Н., Спасович В. Д. История славянских литератур. СПб., 1881. Т. 2. С. 677‑690. В той же книге – его же: «Период Мицкевича» (с. 607–676).
95
См. письмо к П. А. Вяземскому от 25 мая и около середины июня 1825 г.: Пушкин А. С. Полн. собр. соч.: В 16 т. М.; Л., 1937. Т. 13. С. 183.
96
Брюсов имеет в виду различные обработки известной средневековой легенды: пьесу Тирсо ди Молины «Севильский озорник, или Каменный гость», комедию Мольера «Дон Жуан, или Каменный пир», сатирическую поэму Байрона «Дон Жуан», новеллу Гофмана «Дон Жуан», драматическую поэму Ленау «Дон Жуан», «Каменный гость» Пушкина, поэму Бальмонта «Дон Жуан».
97
Персонаж средневековых легенд, иудей, осужденный на вечное скитание за прегрешение против Христа.
98
Из поэмы Брюсова «Царю Северного полюса».
99
См. статью «О искусстве» в наст. томе.
100
Брюсов имеет в виду статью Л. Толстого «Что такое искусство?» (1898).
101
Первый сборник стих. Брюсова.
102
Ср. название второго сборника стих. Брюсова: «Me eum esse» (М., 1897) – «Это – я».
103
Из письма Пушкина к А. А. Бестужеву (январь 1825 г.).
104
Из стих. Пушкина «Поэту».
105
Образ, навеянный одноименным стих. Лермонтова. Ты сам свой высший суд. – Из стих. Пушкина «Поэту».
106
Одно из основных положений теории познания Шопенгауэра.
107
Из стих. Лермонтова «Не верь себе».
108
Надо назвать также Верлена и Малларме, но их слава так преувеличена, что о них даже неприятно упоминать; в литературной перспективе они занимают место, им неподобающее.
109
«Тени сизые смесились…» – стихотворение Ф. И. Тютчева.
110
«Как дымный столп светлеет в вышине!» – стихотворение Ф. И. Тютчева.
111
Silentium! – стихотворение Ф. И. Тютчева.
112
«Из тонких линий идеала…» – стихотворение А. А. Фета.
113
«Какое счастие: и ночь, и мы одни!» – стихотворение А. А. Фета.
114
«Каждое чувство бывает понятней мне ночью, и каждый…» – стихотворение А. А. Фета.
115
См. поэму «Освобожденный Иерусалим» (I, 3).
116
Брюсов говорит об оде «Фелица».
117
Имеется в виду стих. «Поэт и толпа».
118
Стих. «Я памятник себе воздвиг нерукотворный…» было напечатано после смерти Пушкина. Ориентируясь на цензурные требования, Жуковский исказил его текст: «И долго буду тем народу я любезен… Что прелестью живой стихов я был полезен».
119
Брюсов подразумевает статью Писарева «Лирика Пушкина».
120
Д. Рескин (1819–1900) – английский писатель, историк и теоретик искусства, публицист, противопоставлявший буржуазному утилитаризму и антиэстетизму культ красоты, а позже защищавший моральные принципы в эстетике. Как теоретик искусства, он поддерживал 527 школу прерафаэлитов.
121
Из «Лекций об искусстве» Рескина (М., 1900, с. 108–109).
122
Исполинский образ, являющийся Фаусту у Гете.
123
Г. Зудерман (1857–1928) – драматург, один из наиболее видных представителей натурализма в немецкой литературе.
124
П. Бурже (1852–1935) – французский писатель-натуралист, автор романов из жизни высшего общества. Произведения Зудермана и Бурже в то время пользовались большим успехом.
125
Брюсов имеет в виду статью Л. Толстого «Что такое искусство?» (1898).
126
Из трактата: Книга о живописи мастера Леонардо да Винчи, живописца и скульптора флорентийского. (М., 1934, с. 192).
127
Виноград, который, согласно легенде, древнегреческий живописец Зевксис (420–380 гг. до н. э.) нарисовал столь правдоподобно, что птицы прилетали его клевать.
128
Брюсов цитирует высказывания Шлегеля и Грильпарцера по книге И. Фолькельта «Современные вопросы эстетики» (СПб., 1899, с. 54, 66).
129
Ж. М. Гюйо (1854–1888) – французский философ-позитивист и социолог. Социальная функция искусства, по Гюйо, – в формировании эстетических эмоций, содействующих гармонии внутри общества. Гюйо выступал против теории искусства как игры.
130
Имеется в виду басня «Крестьянин и топор».
131
Из письма Тургенева к Фету от 3 октября (21 сентября) 1867 г.
132
Из стих. Бодлера «La Beauté» («Красота»).
133
Терсит – греческий воин, изображенный Гомером в «Илиаде» в карикатурном виде – болтливым, злобным, безобразным.
134
См. «Поэтику» Аристотеля (1449 a) и «Искусство поэзии» Буало (III, ст. 1–4).
135
Астрея (греч. миф.) – богиня справедливости. Покинув землю, она превратилась в звезду Дева.
136
Из «Метаморфоз» Овидия (кн. 1, ст. 149–150).
137
Мраморный алтарь Зевса (II в. до н. э.) в древнем греческом городе Пергам, украшенный скульптурными изображениями на тему мифа о борьбе богов с гигантами.
138
Из стих. Бодлера «La Beauté» («Красота»).
139
Д. Китс (1795–1821) – английский поэт-романтик.
140
Из книги Метерлинка «Сокровище смиренных» (Метерлинк М. Сочинения, вып. I. СПб., 1903, с. 29–30).
141
Г. Лотце (1817–1881) – немецкий философ-идеалист и психолог, последователь Лейбница.
142
Полихромное (многоцветное) скульптурное изображение Бетховена, выполненное немецким скульптором М. Клингером (1857–1920).
143
Фидий (V в. до н. э.) – великий древнегреческий скульптор.
144
Понимание искусства как свободной игры интеллектуальных способностей человека было высказано Шиллером в «Письмах об эстетическом воспитании».
145
Г. Спенсер (1820–1903) – английский философ, один из родоначальников позитивизма, автор многотомной «Системы синтетической философии» В его эстетических взглядах сочетались принцип бесцельной целесообразности Канта, понимание искусства как игры, идущее от Шиллера, со своеобразным утилитаризмом.
146
Из «Писем об эстетическом воспитании» Шиллера (письмо пятнадцатое).
147
Из письма Спенсера к Гюйо (Гюйо Ж. М. Задачи современной эстетики. СПб., 1899, с. 20).
148
Музыкальный эпизод из оперы Вагнера «Валькирия».
149
Из стих. Шиллера «Художники» (прозаический перевод).
150
Из стих. Державина «Храповицкому». О несогласии Пушкина с мыслью Державина, выраженной в этом стихотворении, Гоголь рассказывает в «Выбранных местах из переписки с друзьями» (гл. 4).
151
Из стих. Готье «L’Art» («Искусство»).
152
Из письма Пушкина к М. П. Погодину (август 1827).
153
Из стих. Пушкина «Поэт».
154
Название группы французских поэтов, проповедовавших «чистую» поэзию, идею «искусства для искусства» (Ш. Леконт де Лиль, Т. Готье, К. Мендес, Сюлли-Прюдом, Ж.-М. Эредиа и др.).
155
Пушкин А. С. Отрывки из писем, мысли и замечания.
156
Прозаический перевод стих. Верлена, заключающего его сборник «Сатурналии» (1866).
157
Из стих. Фета «Поэтам».
158
Ф. Ропс (1845–1898) – французский рисовальщик, последователь Гаварни (1804–1866). Урбанистические сюжеты Ропса были проникнуты бодлеровскими настроениями.
159
Сборник поэта-парнасца Ж.-М. Эредиа (1842–1905).
160
А. Гольц (1863–1929) – немецкий поэт-урбанист и критик, утверждавший натурализм в искусстве.
161
Ж. Роденбах (1855–1898) – бельгийский поэт и романист, автор импрессионистических произведений, популярных у символистов.
162
Г. Гофмансталь (1874–1929) – австрийский писатель и драматург, крупнейший представитель австрийского символизма.
163
Из стих. Баратынского «Бокал».
164
Из стих. Лермонтова «Не верь себе».
165
Название рассказа Эдгара По (в современном переводе – «Бес противоречия»).
166
Веста (греч. миф.) – богиня огня, покровительница домашнего очага; в храме Весты горел вечный огонь.
167
Ницше Ф. Рождение трагедии из духа музыки // Соч.: В 2 т. Т. 1. С. 139.
168
там же. С. 138.
169
«Дионис распятый» – здесь – Ф. Ницше. См.: Клюс Э. Ницше в России. Революция морального сознания / Пер. с англ. Л. В. Харченко. Гл. 5. Белый и Распятый Дионис. СПб., 1999.
170
Ср.: Ницше Ф. Так говорил Заратустра // Соч. Т. 2. С. 105–106.
171
Из стихотворения Ф. И Тютчева «Ночное небо так угрюмо…» (1865).
172
Гал. 4:4.
173
Гал. 3: 17–25.
174
1 Ин. 3:2,3.
175
Откр. 3:21.
176
имеется в виду книга: Шестов Л. Достоевский и Нитше (Философия трагедии). СПб., 1903.
177
Гал. 4:4.
178
Откр. 2:7.
179
Отто Лилиенталь, немецкий инженер, один из пионеров авиации, совершивший две тысячи полетов на планерах собственной конструкции, погиб во время полета 10 августа 1896 г.
180
В Откровении Иоанна смарагд упоминается в описании радуги, окружающей престол Божий: «… и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду» (Откр. 4:3).
181
Ср.: Ницше Ф. Так говорил Заратустра // Соч. Т. 2. С. 162–163.
182
первое стихотворение из цикла А. Белого «Золотое руно» (1903), приведено без разбивки на четверостишия и без последней строфы.
183
авторский вариант второго стихотворения из цикла Белого «Золотое руно» («Пожаром склон неба объят…»). Ср.: Белый А. Стихотворения и поэмы. СПб.; М., 2006. Т. 1. С. 81–82.
184
Из стихотворения Ф. И Тютчева «Ночное небо так угрюмо…» (1865).