й, и страха быть отосланным. Когда рабов нанимали, они не знали, куда и на какой срок их отправляют, и боялись, что вместо этого они могут оказаться на аукционе. На самом деле это была обычная практика - нанимать наиболее проблемных рабов и отправлять их куда-нибудь подальше от соблазна побега, чем северная Вирджиния.
Это был практический фактор рабовладения, с которым Ли был знаком, и, похоже, он не игнорировал его, выбирая, кого из рабов Кьюстиса сдать в аренду. Однако это была лишь одна из причин растущего недовольства среди рабов, у которых "сложилось общее впечатление", что они будут освобождены после смерти мистера Кэстиса, в чем, несомненно, был виноват сам мистер Кэстис, поскольку ему, вероятно, не удосужились объяснить, что их освобождение на самом деле не произойдет до тех пор, пока не будет решено его наследство. Не помогло и то, что Ли был пресловутой новой метлой, которая метет чисто. Его цель была достойной - восстановить имущество покойного тестя и сделать его прибыльным для собственной жены и детей, но сделать это можно было, только усерднее обрабатывая рабов и устраняя разгильдяйство, отсутствие надзора и мелкие привилегии, которые мистер Кэстис допускал на протяжении многих лет. Вероятно, не помогло и то, что Ли был бывшим суперинтендантом Вест-Пойнта и привык, чтобы его приказы выполнялись четко и беспрекословно - рабы Кустиса не были кадетами.
С самого начала у Ли возникли проблемы с беглецами, которые считали, что их следовало освободить, и возмущались его строгостью. Каждый из них требовал, чтобы Ли дал объявление о его возвращении и выплатил вознаграждение, когда раб был возвращен. Наказал ли Ли беглецов, кроме как сдав их в наем кому-нибудь на юге или западе, кто мог бы принять более жесткие меры, чтобы предотвратить их побег, неизвестно. Элизабет Браун Прайор в своей книге о письмах Ли "Читая человека" предполагает, что "столб для порки [все еще] стоял" в Арлингтоне, как и возле рабских помещений на многих других плантациях, но если это так, то он мог быть просто символическим - хотя нет ничего более мощного, чем определенного рода символ.
Сами Ли жаловались, что аболиционисты "таятся" в окрестностях Арлингтона, призывая рабов требовать свободы. Арлингтон и Александрия находились в двух шагах от Вашингтона, округ Колумбия, где существовала значительная община освобожденных негров и велась активная деятельность аболиционистов, настолько, что рабовладельцы в этом районе не решались посылать туда своих рабов на побегушки или нанимать их в городе. Один из основных маршрутов Подземной железной дороги заключался в переправке беглых рабов из округа Колумбия в свободные штаты Пенсильвания и Нью-Джерси.
Если Ли, жившие так близко к Вашингтону, чувствовали себя осажденными, то это было не без оснований. Ли еще не был знаменит, а вот мистер Кэстис, как последний живой родственник Джорджа Вашингтона, был; аболиционисты предполагали, что он освободил своих рабов, а Ли, тем не менее, держит их в рабстве. Ли был раздосадован, хотя и был уверен, что не только действует в рамках своих прав, но, что еще важнее, поступает правильно. Они с Мэри открыли школу (вопреки закону штата, запрещавшему обучать рабов чтению и письму), чтобы лучше подготовить рабов к освобождению, а Ли изо всех сил старался расплатиться с долгами и поставить разросшиеся плантации Кустиса на прочную деловую основу, без которой он не смог бы освободить рабов в течение пятилетнего срока, оговоренного в завещании; Но единственным результатом стало то, что рабочая сила становилась все более угрюмой и несговорчивой, а о Ли распространялись нелестные истории, которые достигли своего пика весной 1859 года после побега трех рабов из Арлингтона: Уэсли Норриса, его сестры Мэри и двоюродного брата.
С помощью аболиционистов или без нее трое добрались до Мэриленда, где их "задержали и бросили в тюрьму", а после двух недель пребывания в "рабской тюрьме" вернули в Арлингтон. Согласно рассказу Норриса, когда они предстали перед Ли, "он сказал нам, что преподаст нам урок, который мы никогда не забудем". Что произошло потом - вопрос спорный. Позже Норрис утверждал, что Ли приказал привязать всех троих к столбам в сарае и раздеть; что двое мужчин были выпороты пятьдесят раз, а женщина - двадцать; и что после этого их спины промыли рассолом, чтобы усилить боль от рваных ран, - и все это в присутствии Ли. Двое мужчин были отправлены в тюрьму на неделю, а затем наняты в качестве фермеров на юге; женщина была нанята в Ричмонде.
Утверждения об обращении Ли со своими рабами быстро дошли до Нью-Йорка в виде двух анонимных "писем в редакцию", опубликованных в один и тот же день.
Редактору газеты "Нью-Йорк Трибьюн".
Сэр: Как известно, почтенный Джордж Вашингтон Парке Кьюстис умер около двух лет назад; и те же газеты, которые объявили о его смерти, сообщили и о том, что на смертном одре он освободил своих рабов. Завещание по какой-то причине так и не было предано огласке, а самих рабов уговаривали, что должны быть сделаны какие-то незначительные необходимые приготовления, когда все они получат свои свободные бумаги. В конце концов им сказали, что должно пройти пять лет, прежде чем они смогут уехать. Тем временем их лишили всех возможностей время от времени немного зарабатывать для себя, как это было разрешено при жизни мистера Кустиса, заставляли работать больше, чем когда-либо, а часть времени сокращали до половины куска непросеянной муки в неделю на каждого человека, не давая даже на рыбу. . . .
Около трех или четырех недель назад трое, более смелые, чем остальные, думая, что их пятилетний срок никогда не закончится, пришли к выводу уехать на Север. Они были очень ценными слугами, но о них никогда не объявляли, и не было предпринято никаких попыток вернуть их, что выглядит так, будто мистер Ли, нынешний владелец, знал, что не имеет на них законных прав. Они не успели далеко уйти, как их путь прервал какой-то зверь в человеческом обличье, который заподозрил, что они беглецы, и, вероятно, пожелал вознаграждения. Их посадили в тюрьму и запугали, чтобы они рассказали, откуда пришли. Мистер Ли сразу же узнал об их местонахождении, после чего их доставили обратно, отвели в сарай, раздели, и мужчины получили по тридцать и девять ударов плетью из рук рабовладельца, когда тот отказался пороть девушку, и мистер Ли сам нанес ей тридцать и девять ударов плетью. Затем их отправили в Ричмондскую тюрьму, где они сейчас и содержатся. . . .
Второе письмо, более короткое, гласило:
Редактору газеты "Нью-Йорк Трибьюн".
Сэр: Я живу в одной миле от плантации Джорджа Вашингтона П. Кьюстиса, которая теперь принадлежит полковнику Ли, поскольку Кьюстис завещал ее Ли. Все рабы в этом поместье, как я понимаю, были освобождены после смерти Кьюстиса, но теперь находятся в рабстве у Ли. . . . У Кэстиса было пятнадцать детей от его рабынь. Я каждый день вижу его внуков; они темно-желтого цвета. На прошлой неделе трое рабов сбежали; за ними послали офицера, он догнал их в девяти милях по ту сторону Пенсильвании и вернул обратно. Полковник Ли приказал выпороть их. Это были двое мужчин и одна женщина. Офицер выпорол двух мужчин и сказал, что не будет пороть женщину, и полковник Ли раздел ее и выпорол сам. Эти факты я узнал от близких родственников тех, кого били... . .
Ваш,
гражданин
Хотя большинство биографов Ли отвергают эти письма как преувеличенные или просто как необоснованную пропаганду аболиционистов, их трудно игнорировать. Второе, из письма "Гражданин", читается так, как будто его мог написать завистливый или злобный сосед - тот, кто утверждает, что живет всего в "одной миле" от Арлингтона и видит рабов "каждый день", - а не пропагандист аболиционизма. Упоминание о том, что покойный мистер Кэстис наплодил пятнадцать "темно-желтых" детей от своих рабынь, должно быть, было неприятно миссис Ли, и уж тем более Ли, но более длинное письмо, подписанное "А", на самом деле наносит больший ущерб репутации Ли, а также полно мелких деталей, которые можно было получить только от самих арлингтонских рабов. В любом случае Ли решил не отвечать, и это, несомненно, было правильным решением. Как он написал своему старшему сыну Кэстису: "New York Tribune нападает на меня за мое отношение к рабам твоего деда, но я не буду отвечать. Он оставил мне неприятное наследство".
Для Ли кажется нелепым, что он сам бил женщину-рабыню, особенно раздетую до пояса, и это обвинение, возможно, было добавлено двумя корреспондентами; интересно, что оно не было повторено Уэсли Норрисом, когда его рассказ об этом инциденте был опубликован в 1866 году. После появления статьи Норриса Ли написал своему знакомому: "Ни один слуга, солдат или гражданин... не может с правдой обвинить меня в плохом обращении", и это самое близкое к тому, что он когда-либо отрицал обвинения. Браун не без оснований полагает, что определение "плохого обращения" является эластичным и должно учитывать разницу в отношении к телесным наказаниям в наше время и в середине XIX века. Порка непокорных или сбежавших рабов не обязательно считалась "жестоким или необычным наказанием" на большей части Юга - в конце концов, это была эпоха, когда детей часто пороли в школе и дома. "Не жалей дороги и не балуй ребенка", - оставалось широко распространенным убеждением в отношении воспитания детей. Ли не применял телесных наказаний ни к кому из своих детей - он был самым благодушным из родителей, полагаясь на моральное убеждение и хороший пример в воспитании своих детей, - но в середине XIX века люди не брезговали телесными наказаниями, и Ли вполне мог быть в ярости от того, как рабы Кустиса сопротивлялись его реформам и убегали. Ему было унизительно и дорого разыскивать их и возвращать обратно, и он, возможно, решил, что настало время подать суровый пример. Порка была далеко не редкостью: Закон Вирджинии фактически предусматривал порку рабов за определенные проступки. Так что Ли был вполне в своем праве, что бы мы ни думали об этом инциденте, и хотя кажется маловероятным, что он сам занимался поркой, он мог не уклоняться от наблюдения за ней, чтобы убедиться, что его приказы выполняются в точности.