Когда мы понимаем, насколько трудно «просто наблюдать», мы постигаем природу явления, которое часто называют «обезьяньим умом». Подобно обезьяне, скачущей по деревьям, которую желание побуждает двигаться вперёд, неисследованный ум носится по лесу в жажде ухватить очередную вещь – и изысканная красота лесного купола становится размытой, неясной, далёкой. Часто нам сложно «просто наблюдать» из-за того, что мы непрестанно размышляем о беспокоящих нас проблемах.
Когда мы ненавязчиво побуждаем внимание возвращаться к настоящему моменту, оно сосредоточивается на том, что находится прямо перед ним, и видит возникновение и исчезновение любых явлений. Всё, за что мы цепляемся, наконец начинает осознаваться в тончайших и едва уловимых подробностях. Когда у нас нет ни малейшего стремления менять свой образ бытия, само внимание становится трансформирующей силой, и каждый шаг – шагом по новому пути.
По мере развития осознанности вниманию открываются области бытия, которых вы прежде не замечали. Тогда совместное путешествие видится не как некий путь, но как развитие умения ценить своё нынешнее положение.
Старый ум – это обезьяний ум. Старый ум – это малый ум, погружённый в мысли. Старый ум представляет собой непроизвольную реакцию на неисследованные стимулы. Это навязчивые, машинальные проявления, когда настоящее воспринимается как сон, в тумане смятения и страдания. Новый ум – это «то, что есть». Это новая открытость сердца, которая не жертвует разумом, но внимает ему с доброй внимательностью.
Мы предлагаем практиковать осознанность одновременно с расслаблением живота. Во время практики отпускания необходимо расслаблять живот каждый раз, когда вы возвращаете внимание в настоящий момент – когда привязанность вызывает отождествление с мимолётной мыслью или чувством. Практика расслабления живота позволяет ускорить процесс отпускания. Она – физический аналог изменений в структуре ума. Она предоставляет пространство для отпускания. В медитации, как и в повседневной жизни, когда вы замечаете, что внимание уклоняется от настоящего, погружается в мечтания и размышления, и отпускаете мысли, чтобы вернуться в настоящее, практика расслабления живота становится телесным триггером, запускающим процесс отпускания на уровне ума. Расслабление живота и отпускание на уровне ума – это взаимодействующие моменты единого целого. Когда в уме из-за гнева или страха возникает напряжение и он начинает застревать в своих реакциях, порождаемых гордостью и смятением, в этом – воспринимаемым большим умом – проблеске страдания малого ума, расслабьте живот, проявляя сострадание и мудрость, и пусть ум / тело с облегчением сделают глубокий вдох.
Когда практика расслабления живота соединяется с готовностью избавляться от негибкости ума, она усиливает и поддерживает процесс отпускания на многих уровнях. Тогда отпускание, даже в границах малого ума, не смешивается больше с подавлением. Внимание становится безграничным, происходит выход за пределы, возникает открытость к происходящему.
Отпускание – это готовность отказаться от страдания. Непрерывно развивающаяся способность соприкасаться с настоящим мигом свободно, расслабленно, осознавать, что отпускание – это, в сущности, принятие того, что есть. Когда обусловленный ум ни за что не цепляется, он обретает свободу. Он позволяет изменчивым образам сознания беспрепятственно проявляться, совершенно не стремясь их контролировать или сдерживать. Подобный ум просто принимает этот миг таким, какой он есть, открыто и легко.
Осознанность – ключ к открытости сердца; точно так же, как открытость сердца – ключ к Возлюбленному. Если осознанность отсутствует, человек будет склонен снова повторять неосознанные отношения. Снова забывать о бытии.
Далее мы даём две направляемые медитации на осознанность. Первая из них – медитация на осознавание дыхания, в которой внимание сосредоточивается на ощущениях, сопровождающих дыхание. Мы отмечаем всё, что возникает в уме во время медитации. Вторая – это медитация на осознавание процесса, в которой мы сосредоточиваемся на дыхании, чтобы стабилизировать внимание и затем распространить его не только на содержание ума, но также и на сам ментальный процесс. Это практика вхождения в бытие. Часто люди, которые выполняют эти практики, называют их иначе – практикой отпускания контроля и медитацией на принятие процесса.
Как и медитацию на переживание горя, которая выполняется в одиночку, хотя и направлена на улучшение взаимодействия между партнёрами, медитации на осознанности (наряду с практикой расслабления живота и медитациями на прощение) следует выполнять безмолвно, каждому по отдельности. Хотя эти практики вполне способны серьёзно изменить мир вашего ума, сердцу следует сосредоточивать на них внимание в уединении. Медитации наподобие парных практик, в которых взаимодействуют двое с целью развить более глубокое чувство связи и достичь благих состояний ума, часто оказываются наиболее эффективными, когда каждый из партнёров первым делом серьёзно сосредоточивается на этих одиночных медитациях. Опять же, как можно видеть, мы привносим в отношения тот потенциал, который закладывается в нашей работе над собой. Работа над собой – это основание треугольника, в котором мы вместе с другим движемся к постижению своей подлинной природы.
Найдите удобное место, где можно сесть, и расположитесь там. Затем позвольте вниманию сосредоточиться на своём сидящем теле.
Пусть внимание присутствует на уровне ощущений в теле. Почувствуйте, как ощущения вибрируют в нём. Определённые ощущения преобладают. Почувствуйте, как сила тяжести давит на тело, ощутите давление в ягодицах или в стопах, которые притягиваются к полу. Почувствуйте давление. Ощущайте.
Ощутите дыхание в теле. Грудная клетка расширяется с каждым вдохом, порождая ощущения. Грудная клетка опускается с каждым выдохом.
Возникают ощущения. Они присутствуют и в животе: в процессе дыхания живот расширяется и сжимается. Он поднимается на каждом вдохе. Возникает чувство растягивания или наполненности. С каждым выдохом живот опускается. Возникает ощущение пустоты или отпускания. Живот поднимается и опускается. Ощущайте дыхание в теле.
Каждый вдох наполнен ощущениями. Поток ощущений каждый миг меняется, сопровождая каждый вдох и каждый выдох. Внимание сосредоточено на животе, воспринимающем изменчивые ощущения, которые возникают в каждом вдохе. Непрерывно сохраняйте сосредоточенность, непрерывно наблюдайте ощущения в животе – когда он наполняется воздухом и опустошается.
Осознавайте дыхание. Осознавайте этот процесс. Если ум отклоняется от созерцания ощущений, спокойно возвращайте его обратно к непосредственному потоку ощущений в каждом вдохе и в каждом выдохе.
Расслабьте живот, чтобы полноценно, целостно воспринимать дыхание. Не контролируйте его. Просто воспринимайте его через ощущения в области живота. Расслабляйте живот и воспринимайте жизнь как ощущения в этой расслабленности.
Если возникают мысли, позвольте им возникать. И исчезать. Пусть они, подобно пузырям, парят в этой безмятежности. Опять возвращайте внимание на уровень ощущений, которые сопровождают каждый вдох и каждый выдох.
Даже ожидания могут вызвать напряжённость в животе, так что пространства для мыслей и ощущений почти не останется – их не сможет озарить свет внимания.
Страх. Гордость. Гнев. Сомнение. Состояния ума возникают и растворяются в бескрайнем спокойствии простора внимания. Сосредоточившись, возвращайтесь обратно к ощущениям, которые сопровождают дыхание, просто отмечая любые возникающие проявления, не привязываясь. Позвольте ощущениям возникать. Позвольте им уходить.
Отпускайте. Снова и снова возвращайтесь к ощущениям, которые сопровождают каждый вдох. Ни за что не держитесь. Просто присутствуйте в дыхании, которое наполняет расслабленный живот. Отпускайте любые возникающие состояния, расслабляйте живот, возвращайтесь к дыханию.
Продолжайте расслабляться. Возвращать внимание к созерцанию дыхания. Замечайте начало каждого вдоха. Замечайте пространство между вдохом и выдохом и зарождение каждого выдоха. Также наблюдайте, как заканчивается каждый выдох.
Замечайте момент, когда дыхание приостанавливается и когда снова начинается вдох. Замечайте тот момент, когда заканчивается выдох и начинается вдох.
Пусть внимание непрерывно соприкасается с ощущениями в расслабленном животе. Пусть оно течёт свободно. Позвольте ему возникать и исчезать в пространстве осознавания.
Если внимание начинает рассеиваться и возникают мысли, воспоминания, чувства, мечтания, просто наблюдайте за их возникновением и исчезновением. Затем спокойно, никак не оценивая происходящее, возвращайтесь к наблюдению за ощущениями дыхания.
Если ум начинает блуждать, просто отмечайте мысли, чувства, воспоминания, которые отвлекают внимание от ощущений, связанных с процессом дыхания, и сначала спокойно возвращайтесь к расслаблению живота, а затем – к ощущениям, возникающим с каждым вдохом и выдохом.
Отмечайте момент зарождения вдоха, его кульминацию и завершение. Отмечайте пространство между вдохом и выдохом. Наблюдайте за моментом зарождения выдоха, его кульминацией и завершением. Пусть ощущения присутствуют в расслабленном животе.
Сохраняйте бдительность. Если через два-три вдоха ум отвлекается на что-то, проявляйте к нему милосердие. Снова возвращайте к осознаванию ощущений, возникающих в расслабленном животе.
Пусть скука, ожидания, догадки возникают и растворяются. Чувства, мысли возникают сами собой. Просто отмечайте движение, перемены. И возвращайтесь к созерцанию дыхания.
Каждый миг возникают ощущения. Непрерывно осознавайте их. Зарождение, кульминацию, завершение каждого вдоха, пространство между вдохом и выдохом. Зарождение, кульминацию и завершение каждого выдоха, а также момент, когда выдох переходит во вдох. Сохраняйте глубочайшую бдительность ко всё более тонким и тонким ощущениям, возникающим в каждом дыхании.