В целях подготовки к этому событию ещё в июне 2013 г. было принято решение о совместном праздновании 500-летия Реформации, что было сделано по случаю опубликования Всемирной лютеранской федерацией и Ватиканом 90-страничного документа «От конфликта к общению. Совместное лютеранско-католическое воспоминание Реформации в 2017 году», в котором они установили взаимную ответственность за произошедший раскол. После этого команда Бергольо стала серьёзно готовиться к юбилею.
Папа Франциск у статуи Мартину Лютеру во время генеральной аудиенции 13 октября 2016 г.
В октябре 2016 г. в интервью, опубликованном в иезуитском журнале Civilta Cattolica, Франциск заявил, что католики могут многому научиться у Мартина Лютера, так как тот «сделал большой шаг к тому, чтобы передать Слово Божие в руки людей». Лютер, по его словам, намеревался реформировать «сложную ситуацию» в церкви, но из-за политических соображений его усилия вызвали «состояние разделения, а не процесс реформы всей Церкви» [1157]. То есть, он дал понять, что Лютер всё делал правильно, и его дело необходимо продолжить. То, что Лютер стремился к «обновлению церкви», а не к её разделению, Франциск повторил позже и на встрече с экуменической делегацией из Финляндии, когда, призвав к искреннему покаянию за проступки и к дальнейшему сближению в вопросах богословия и этики, он подчеркнул, что в совместном свидетельстве они «как христиане больше не разделены, а соединены» и находятся «на пути к полноте общения».
В подтверждение этого Ватикан выработал совместные рекомендации в отношении празднования, нашедшие отражение в буклете «Общая молитва» («Common Prayer»), в котором содержится чинопоследование экуменической службы, а также тексты молитв и гимнов, темы для проповедей, которые надлежит произносить в этот день католическим священнослужителям и протестантским пасторам (текст разослан всем епископским конференциям).[1158]. Многие опасаются, что и созданная Комиссия по ревизии инструкции Liturgiam authenticam, устанавливающей критерии переводов литургических текстов с латыни на современные языки, пересмотрит тексты Мессы ординарной формы римского обряда с целью максимального приближения к лютеранскому и англиканскому богослужению.
Непосредственной репетицией события стала вечерня в церкви святых Андрея и Григория на римском холме Целий в октябре 2016 г., которую папа римский отслужил вместе с архиепископом Кентерберийским Джастином Уэлби, после чего ими была подписана декларация о совместной «экуменической миссии» в отношении бедных и о признании друг друга «братьями и сестрами во Христе».
За этим последовал папский визит в Швецию для открытия празднования 500-летия Реформации, в ходе которого понтифик принял участие в экуменическом богослужении с лютеранскими священнослужителями в соборе в городе Лунде. Этим «форумом в Лунде» было положено начало торжествам[1159]. Встретившись здесь со шведской королевской семьёй, понтифик принял участие в экуменическом богослужении с лютеранскими священнослужителями в соборе города Лунда, которое кроме Франциска возглавили президент Всемирной лютеранской федерации епископ Муниб Юнан и её генеральный секретарь Мартин Юнге. Богослужение прошло на основе пособия «Общая молитва». Итогом визита стало подписание совместной Декларации об улучшении отношений путём диалога и совместной работы над разрешением конфликтов, приёмом беженцев и заботой о планете[1160]. Вопросы о нравственности и о разрешении на однополые браки в Швеции они обошли.
Католическо-лютеранская экуменическая молитва в кафедральном соборе Лунда
При этом папа отклонил жалобы некоторых католиков, посчитавших этот визит отказом от католицизма, заявив:
«Вы не можете быть католиками и сектантами одновременно… Прозелитизм является греховным отношением»[1161].
Папа Франциск принимает госпожу Антье Якелен — евангелическо-лютеранского «архиепископа» Уппсалы из Швеции
На подмогу ему пришёл кардинал Кох, рассказавший на страницах L’Osservatore Romano, что католикам и лютеранам есть чему поучиться друг у друга для обогащения собственной веры. По мнению Коха, публикация тезисов Лютера «не должна рассматриваться в качестве начала Реформации, приведшей к разрушению Церкви», а сами тезисы не являются» революционным документом». Лютер мечтал об «обновлении всего христианского духа в Евангелии», о глубокой реформе Церкви, а то, что эта идея не реализовалась, связано с политическими факторами. Поскольку же истинной целью реформы было «восстановление Вселенской Церкви», её разделение должно считаться не положительным результатом Реформации, а проявлением временного поражения. Видимо, именно это поражение и должен преодолеть Св. Престол. И кардинал Кох определил юбилей как «приглашение вернуться к первоначальной озабоченности Мартина Лютера» в свете трёх аспектов: благодарность за развитие «диалога» и его плоды; взаимное признание грехов и покаяние; возникшая надежда, что «совместное воспоминание феномена Реформации позволит сделать следующие шаги к единству»[1162].
Наконец, 26 февраля 2017 года Франциск стал вторым после Иоанна Павла II папой, посетившим Англиканский собор, и первым, посетившим его именно в Риме (церковь Всех Святых). Произошло это по поводу 200-летия присутствия англиканской общины в Риме. Здесь папа совершил совместную молитву с главой «Англиканской церкви в Европе» Робертом Иннесом и прочитал проповедь, призвав искать единства через «диалог, корни и таинства». А 13 марта 2017 года было проведено первое в истории англиканское богослужение в Соборе св. Петра. Его провёл представитель архиепископа Кентерберийского при Св. Престоле, директор Англиканского центра в Риме епископ Дэвид Моксон, а проповедь произнёс католический епископ из Англии Артур Роше, секретарь Конгрегации богослужения и дисциплины таинств.
Подписание Декларации об оправдании верой главой Всемирного сообщества реформированных церквей
Понтифик добился также успехов на пути сближения со Всемирным сообществом реформированных церквей (ВСРЦ), объединяющим 233 «церкви» (80 млн. человек) из 108 стран мира. Членом её, в частности, является Евангелическая церковь Германии, в которую входят лютеранские и реформатские земельные «церкви». 5 июля 2017 года в Виттенберге, где жил и работал Мартин Лютер, в присутствии католиков, лютеран, методистов, меннонитов, православных и представителей ВСЦ произошла торжественная церемония присоединения этой организации к Декларации о доктрине оправдания. Одновременно с этим ВСРЦ и Всемирная лютеранская федерация подписали Совместную декларацию по случаю 500-летия Реформации, в которой была высказана надежда на достижение подлинного единства[1163].
«Экуменический диалог» углубляется и в сфере богословия. Он осуществляется с помощью сотрудничества между Папским советом по содействию христианскому единству, богословским факультетом Григорианского университета и Немецким экуменическим институтом им. Иоганна Адама Мёлера. Очередным плодом его стал проведённый в конце февраля — начале марта 2017 г. международный симпозиум на тему «Лютер и Святые Таинства», в ходе которого участники обсудили «совместное прочтение подлинных текстов Мартина Лютера». А в июле того же года в Бонне в рамках всё тех же торжеств свою конференцию провёл и Международный совет христиан и иудеев (МСХИ), и называлась она: «Реформа, новое прочтение и обновление: «Мартин Лютер и 500 лет традиции и реформы в иудаизме и христианстве».[1164]
Английская королева на приёме в Кремле в 1994 г.
В интенсивный процесс единения с протестантами встроена сегодня и Православная церковь, и 500-летие Реформации рассматривается как крайне весомый повод для перехода на некий качественно новый уровень в «межхристианском диалоге» в целом. Почему так и торопились и со встречей в Гаване, и с Критским собором, и с решением вопроса о «соборности и первенстве» — надо успеть подготовить соответствующую богословскую базу для слияния.
В эту программу вписывается и визит Московского патриарха Кирилла в Великобританию по случаю 300-летия присутствия Русской церкви на Британских островах, состоявшийся 15–18 октября 2016 года[1165]. На богослужении, которое патриарх Кирилл провёл в Успенском кафедральном соборе в Лондоне, присутствовали представители Католической, армянской, коптской «церквей», члены английского парламента, англиканские лидеры архиепископ Кентерберийский Джастин Уэлби и епископ Лондонский Ричард Чартрес, а также принц Майкл Кентский — двоюродный брат британской королевы Елизаветы II, являющийся кроме прочего высокопоставленным членом «Великой ложи мастеров масонов метки» и «Провинциальной великой ложи Миддлсекса». С последним патриарх провёл отдельную беседу в алтаре Собора, сказав от лица своей паствы:
— «Вас очень любят в России». По словам патриарха, присутствие принца на богослужении в русском храме и его доброе отношение к России свидетельствуют о том, что глубокие многовековые исторические связи между народами России и Англии не могут поколебать никакие текущие политические обстоятельства. Отдельно на богослужении было пропето «многая лета» английской королеве, являющейся светским главой «Англиканской епископальной церкви» (Англиканского сообщества)[1166]. Позже состоялась встреча патриарха с Елизаветой II. Это была не первая встреча Московского патриарха и королевы — такая состоялась в Москве в 1994 году, но в данном случае важен контекст, в котором всё это происходило. Встретился патриарх отдельно и с архиепископом Джастином Уэлби.