Пример наиболее распространённых видов социальных паразитов во второй половин 20 и в 21 веке – банкиры, депутаты, религиозные деятели, замполиты, партийные работники, сотрудники КГБ, чиновники, спортсмены и т.п.
Особенностью социального слоя паразита образца 20 -21 веков является разделение действия человека и ответственности, связанной с его действием.
Человек, принадлежащий к социальному слою паразиту стремится снять с себя любую ответственность за свои действия. Для этого он стремится как можно выше подняться по социальной лестнице и занять место в каком-либо слое, связанном с исполнением руководящих функций. Социальный паразит использует «телефонное право» стремясь не оставлять след от своей паразитической деятельности в виде документов со своей подписью.
Пример.
Институт комиссаров, придуманный «евреями» захватившими власть в России в 1917 году. Аналог – социальный слой паразитов левитов, которые промывали мозги рядовым евреям. Иудеи, захватившие власть в России в 1917 году, взяли за основу идеи из Торы. Левиты пропагандировали евреям Тору, комиссары вбивали гоям (коренным народам России) – учение Маркса-Ленина. Левиты выполняли функцию наблюдения и промывания мозгов всем евреям, членам общины (гетто). А полиция кагального шпионажа следила за инакомыслящими соплеменниками. Комиссар по аналогии выполнял функцию наблюдателя за действиями военных командиров. Он был наделён властью, превосходящей власть командира, мог оказывать на него давление, заставляя выполнить то или иное действие. В случае удачи – комиссар приписывал заслугу себе, а в случае неудачи – валил всё на командира. Лозунг комиссара и замполита – «делай, как я говорю!», вместо – «делай как я!».
Это упрощённое описание процесса, но в целом оно соответствует той суровой действительности. Институт комиссаров и институт ВЧК являются реализацией Ветхозаветного библейского принципа «поставь наблюдателя за наблюдателем». Упрощённо – все должны следить за всеми и стучать друг на друга.
«…Если по какому делу затруднительным будет для тебя рассудить между кровию и кровию, между судом и судом, между побоями и побоями, и будут несогласные мнения в воротах твоих: то встань, и иди на место, которое изберет Господь, Бог твой. И приди к священникам левитам и к судье, который будет в те дни, и спроси их, и они скажут тебе, как рассудить. И поступи по слову, какое они скажут тебе, на том месте, которое изберет Господь, и постарайся исполнить все, чему они научат тебя.
По закону, которому научат они тебя, и по определению, которое они скажут тебе, поступи и не уклоняйся ни направо, ни налево от того, что они скажут тебе. А кто поступит так дерзко, что не послушает священника, стоящего на том служении перед Господом, Богом твоим, или судьи, тот должен умереть, – и так истреби зло от Израиля. И весь народ услышит, и убоится, и не будет впредь поступать дерзко». Второзаконие, глава 17, 1-13.
До середины 30-х годов в среде института комиссаров преобладали евреи. После Сталинских зачисток конца 30-х годов их количество там поубавилось, но сохранилось весьма заразное зерно («поставь наблюдателя за наблюдателем») – малая ответственность по сравнению с большими правами. Представители коренных народов, которые пришли в этот социальный слой, не сильно отличались по своим качествам от комиссаров–иудеев.
Осталась система взаимоотношений: среда замполитов (комиссары – смотрящие), партийные работники-номенклатура (знать), политическая полиция построенная по образцу полиции кагального шпионажа (ВЧК – КГБ) и профессиональные военные (исполнители). Эта система взаимоотношений сформировала мировоззрение, мировосприятие и мироотношение у четырёх поколений. Поколения военных впитали идею автоматического подчинения начальству, которое состояло из гражданских политработников и политических полицейских.
В среде смотрящих замполитов мог существовать только круг людей с определёнными специфическими качествами Души. Двуличие – одно из них. Попадались в этой среде люди честные? Безусловно. Но система анти отбора устроена так, что «наверх» они, как правило, подняться не могли. Чем выше, тем подлее.
Пример – Н.С. Хрущёв. Подлость в сочетании с ограниченностью. Про таких говорят «тупой, но преданный». Период руководства Хрущёва, по мнению автора, можно сравнить с периодом руководства Горбачёва или Ельцина – сплошной отрицательный результат. О человеческих качествах Хрущёва все интересующиеся могут найти материал в сети Интернет и в трудах независимых историков. Никита Хрущёв пошёл в карьерный рост на Украине в 30-е годы, женив своего сына Сергея на еврейке. Именно в период «хрущёвской оттепели» евреи, загнанные Сталиным под лавку, приподняли головы. Вовремя сместили Хрущёва с должности сторонники Брежнева (партийцы), антисионисты, заручившись поддержкой армии.
Тот, кто изобрёл религию, изобрёл способ паразитирования на обществе, потому что кроме отвлечённой идеи приобщения к Богу и псевдо помощи этот социальный слой людей не приносит иной пользы для остальных членов общества.
Первоначально слой паразит долгое время был узким, состоявшим сначала из раввинов. Затем к ним добавились попы иудохристианской религии (которую изобрели евреи, и они же разносили её по миру, впрочем, это отдельная тема).
Нам в школе и высших учебных заведениях «объясняли», что служители нового культа (иудохристианство) заменили шаманов, и что эта замена является прогрессивным шагом в истории развития человечества. Однако шаманы как специфический социальный слой сохранились у африканских племён и у народов Севера. Изучение их деятельности показало, что шаман и служитель иудохристианского культа не одно и то же.
Шаман выполнял в обществе социально значимую функцию – лечил людей, определял местонахождение человека, использовал психотехники и экстрасенсорные способности для помощи свои соплеменникам. В эти способности можно не верить, но это не значит, что они не работают. Если бы они не работали, то член племени был очень быстро разоблачён как обманщик, которые паразитирует на своих соплеменниках. А у малых народов отношение к социальным паразитам весьма жёсткое. Шаманскими практиками мог заниматься далеко не каждый человек. Шаман подбирал себе преемника, когда тот был ещё ребёнком и долго обучал. Техники, используемые шаманами можно представить как оружие особого рода, в основе которого лежит сила Ума человека, сила его воли. Просто надо знать как это оружие (механизм) «включить», и понимать, что «включить» его может не каждый.
В отличие от шаманов, попы никого не лечат, занимаются массовым обманом, отпуская человеку «грехи», взяв на себя функцию представительства Высшей силы, которой они якобы служат. Попы это слой самозванцев посредников между Высшей силой и людьми. Так же как замполиты были слоем посредников между небожителями из ЦК КПСС и офицерским корпусом.
Социальный паразитизм смог развиться в полной мере за столетний промежуток, когда благодаря информационной войне у народов сместилось мировоззрение и мироотношение.
Задача верховного правителя – свести в среде Народа слой социальных паразитов к минимуму, потому что они представляют угрозу национальной безопасности, проникая в сферу управления.
Человеческое сообщество – это сложный механизм, в котором каждый слой членов общества связанный друг с другом профессиональным интересом, существует в полезном симбиозе совместно с другими слоями. Это взаимный обмен произведённым продуктом (посредством денег универсального эквивалента), совершёнными действиями, сгенерированными идеями. Принцип достаточно простой и эффективный – ты отдаёшь обществу, общество отдаёт тебе. У русских казаков и крестьян общинников это называлось «всем миром» или взаимопомощь» (самопомощь).
Тот, чей вклад был меньше ввиду отсутствия специальных умений либо ввиду наличия таких качеств как лень, слабоумие и т.п., находился в самом низу социальной лестницы.
Развитие технического прогресса дало возможность прокормиться тем бездельникам, которые ещё 1000 лет назад нещадно изгонялись из среды общества как лишние рты, неспособные дать что – либо обществу.
В начале 20-го века в слой социальных паразитов добавились чиновники, политики, работники СМИ, учёные в секторе общественно-политических и гуманитарных наук, спортсмены (особенно в футболе и хоккее) и представители прочих профессий, в которых фактически не производится какой-либо материальный или интеллектуальный продукт, приносящий пользу другим членам общества.
Социальный слой паразит может состоять как из представителей некоренного народа, так же в него могут входить, в том числе, представители коренного народа.
Приведенные выше определения следует запомнить, потому что в начале 20-го века во всём мире были созданы условия для того, чтобы подлые люди и холопы, сэммин и прочие бездельники, кроме потока слов ничего не производящие, могли пробраться на вершину государственной пирамиды.
Делается это через систему анти отбора и через целенаправленную непрерывную обработку людей с детских лет через создание информационной среды, которая в основном состоит из ложных идей.
Моделирование структуры общества в виде пирамиды
Почему структура общества имеет форму именно пирамиды? Вспомним некоторые принципы из геометрии. Если рассматривать геометрические фигуры на плоскости, то самой устойчивой из них будет треугольник. А если рассмотреть трёхмерную модель – то самой устойчивой будет пирамида с основанием в виде квадрата. Треугольник и пирамида – варианты статичной устойчивости объекта к внешним воздействиям, при которой объект стоит (находится в состоянии покоя), а на него извне осуществляется воздействие. В такой схеме народ и его лидер существуют, находясь в состоянии «сна», в состоянии неосознанности, совершая большинство своих действий автоматически (в том числе процесс самоорганизации).
Пирамидальная схема работает хорошо только в случае, если социальные слои правильно распределены (расположены) в общем теле пирамиды. Если социальные слои «перемешаны» и наибольшим приоритетом пользуется слой, которого вообще не должно быть в системе государственного механизма, тогда устойчивость пирамиды к внешней агрессии понижается, а в самом «теле» пирамиды начинают возникать внутренние напряжения, снижающие общую прочность всей конструкции.