[532]. «Выйдет из недр некто, кто ужасающими криками оглушит стоящих поблизости и дыханием своим принесет смерть людям и разрушение городам и замкам»[533]. Кажется, Леонардо уже провидит трагические последствия прогресса человечества.
Работы Леонардо станут известными с XVIII в., так что сложно говорить о его влиянии на развитие науки Возрождения. Но в XVI в. уже целый ряд исследователей обращался к наблюдению и опыту, так что развитие научного метода становилось требованием времени.
На первый план в XVI в. вышла космология. Наблюдение солнечных и лунных затмений, прохождения планет вблизи Земли были известны и в Средние века. В эпоху Возрождения, когда стали доступны работы древних ученых, у университетских магистров (прежде всего Падуи), появились первые сомнения в системе Птолемея, принятой Средневековьем. В соответствии с этой системой, Земля шарообразна, она неподвижна и находится в центре небесного свода; небосвод имеет сферическую форму и вращается как твердая сфера вокруг Земли, делая один оборот за сутки; планеты (в их числе Солнце и Луна) тоже вращаются вокруг Земли[534].
С опровержением многовековой геоцентрической системы выступил Н. Коперник (1473–1543), польский ученый, получивший образование в Краковском, Болонском и Падуанском университетах, где он изучал древние языки и познакомился с новыми астрономическими наблюдениями. Главное «новшество» Коперника состояло в том, что он ввел в науку принцип относительного восприятия движений. Не всякое кажущееся, видимое движение, говорил он, действительно, и не всякое действительное движение заметно. Такой подход привел его в его знаменитом трактате «О вращении небесных сфер» (1543) к ряду важнейших для астрономии выводов гелиоцентрического характера. Открытый только в 1877 г., Малый комментарий, написанный Коперником до 1515 г., кратко излагает основные идеи ученого: центр Земли не является центром мира, но только центром тяготения и центром лунной орбиты; все сферы движутся вокруг Солнца; Земля вращается в суточном движении вокруг своих полюсов; все замеченные у Солнца движения свойственны не ему, но принадлежат Земле, которая вращается вокруг Солнца[535].
Отказавшись от геоцентризма и приняв гелиоцентрический взгляд на строение Солнечной системы, Коперник создал новую картину мира. Его идеи оказали сильное влияние на развитие естествознания и прежде всего астрономии, математики и механики. С ними связаны научные открытия Кеплера, Галилея, Ньютона и в философии – Дж. Бруно, провозгласившего идеи бесконечности Вселенной и множественности миров.
Церковь не сразу поняла опасность открытия Коперника. Только в 1646 г. инквизиция осудила его учение и запретила его работы. В книге «О вращении небесных сфер», печатный экземпляр которой Коперник получил, по преданию, в день смерти, было предисловие, написанное Осиандером, редактором, скептически относившимся ко всем астрономическим теориям. Гелиоцентрическая система преподносилась им как некий способ расчета движений небесных светил, имеющий такое же право на существование, как и геоцентрическая система. Точка зрения Коперника была иной. И его собственное предисловие было опубликовано только в 1854 г.[536]
Интенсивное развитие наук о природе связано в XVI в. и с Великими географическими открытиями. Эпоха Великих географических открытий способствовала развитию зоологии, ботаники, антропологии, астрономии. После плаваний Христофора Колумба (1451–1506), Васко де Гамы (1460–1524), Фернанда Магеллана (1480–1521) шарообразность Земли была доказана практикой. Было подтверждено и существование неизвестных обитаемых миров. Открытие новых земель с новым растительным и животным миром, новыми людьми побуждало заняться природой этих земель и обостряло интерес к природе своих земель. Появился новый вид научного исследования – научная экспедиция. Природу Восточного Средиземноморья описал французский натуралист Пьер Белон в 1546–1548 гг. Нидерландский врач и ботаник Карл Клузий опубликовал описание редких растений в Испании (1576), позже – Австрии и Паннонии, Западной Словакии (1583). С XVI в. начинается изучение природы Америки. Томас Харриот в 1585–1586 гг. описал природу Северной Каролины[537].
В некоторых университетах Италии (в Болонье, Ферраре) появляются кафедры ботаники, которая в XVI в. превращается в независимую и процветающую науку[538]. Открываются первые ботанические сады (в 30‑е гг. в Северной Италии; в Цюрихе ботанический сад был основан швейцарским естествоиспытателем и врачом Конрадом Гесснером [1516–1565]) и зоологические музеи, составляются гербарии. В 1542 г. немецкий врач и ботаник Леонард Фукс изготовил гербарий, который был снабжен описаниями и рисунками растений. Французский естествоиспытатель и художник Бернар Палисси опубликовал опыты питания растений (1563). Первая система растительного мира, основанная на различии растений по способу питания, росту и размножению, предложена итальянским врачом и естествоиспытателем Андреа Чезальпино (1583)[539].
Были достигнуты успехи и в зоологии. Болонский натуралист Улиссе Альдрованди (1522–1605) в своих путешествиях наблюдал за природой, собирал коллекции. Он оставил книги о животных – птицах, рыбах, парнокопытных, ископаемых животных, окаменелостях, китах, составившие как бы части большой энциклопедии. В книгах привлек много собственных наблюдений, особенно в эмбриологии. Но у него есть сведения о животном мире, почерпнутые, видимо, из средневековых бестиариев, рассказов о животных, драконах, монстрах со множеством голов, русалках и т. п. Гесснер написал четыре тома «Истории животных, где впервые дал классификации основных видов животных» (четвероногие, земноводные, птицы, рыбы, змеи). Он занимался еще минералогией, палеонтологией, описанием горячих источников.
Наибольшие результаты имела медицина, со времен Средневековья включавшая в себя разные ветви знания. Достижения медицины того времени (в единстве с естествознанием в целом) изложил в книге «Естественные составные части медицины» Ж. Френель. Одним из наиболее ярких представителей медицины был Андреас Везалий (1514–1564), естествоиспытатель и врач[540]. Расцвет его деятельности относится ко времени его работы в Падуанском университете, где были сильны традиции в преподавании анатомии и где Везалий получил возможность широко заниматься анатомией (ему передавались тела казненных преступников). На основе богатого опыта в 1538 г. вышли его анатомические таблицы, часть рисунков (печень с кровеносными сосудами, венозная и артериальная системы, половые органы) выполнена им самим, остальные – художником. Это было одно из первых изданий анатомических таблиц для студентов. Главная работа Везалия, трактат «О строении человеческого тела», вышла в 1543 г. в Базеле. В этом большом семитомном издании были описаны все органы и системы человеческого организма; в нем не только содержались более точные данные, касающиеся отдельных органов, костей, мышц, нервов, но и представлена их анатомическая структура, а строение отдельных органов связано с их функцией. Иллюстрации к работе были сделаны в Венеции под непосредственным наблюдением автора.
Преподавая в Падуе анатомию, Везалий отошел от традиций Галена. Обычно вскрытия проводились для иллюстрации тезисов Галена и Авиценны, и осуществлял их препаратор, а лектор лишь объяснял студентам увиденное. Везалий начал проводить вскрытия на лекциях сам, без помощи ассистента, в результате анатомический материал постигался не через призму текстов Галена, а непосредственно, визуально. Постепенно по мере большего изучения анатомии Везалий стал замечать ошибки у Галена. Так, проведя сравнение скелета человека и обезьяны, он обнаружил, что многие описания Галена относятся к скелету обезьян, Гален не вскрывал людей, это было запрещено по религиозным соображениям. Разрабатывая методику проведения анатомических вскрытий, Везалий утверждал, что врач обязан проводить вскрытие сам и он не должен делать выводов на основании только одного вскрытия, так как возможны аномалии.
Работа Везалия дала сильный толчок развитию анатомии, строительству анатомических театров. Она была и стимулом к изучению человеческого тела. Итальянский врач Габриэль Фаллопио (1523–1562) изучал костную систему, женские половые органы, утробное развитие, способствовал возникновению эмбриологии. Его имя используется в анатомической терминологии (фаллопиевы трубы). Делались первые попытки понять принципы функционирования живых организмов, крови в организме. С именем испанского врача и теолога Сервета (1509/1511–1553) связывают открытие малого круга кровообращения.
Биологические науки породили наибольшее беспокойство церкви: практически все ученые, проводившие исследования такого рода, либо подозревались в ереси (Кардано, Альдрованди), либо были вынуждены совершать очистительные паломничества (Везалий), либо были казнены (Сервет).
Итак, в исследовании природы идет интенсивное накопление знаний, торжествует эмпирический метод; ученые не занимаются построением теорий, они дают исчерпывающие описания, и различия касаются лишь методов и порядка описания: если один описывает животных по алфавиту, то другой вводит определенную систематизацию, объединяя животных в различные классы.
Но такой способ изучения природы требовал философского осмысления, что и было сделано Бэконом (в сочинениях «О достоинстве и умножении наук», «Новый органон» и в научно-технической утопии «Новая Атлантида»), ставшим творцом индуктивной методологии. Бэкон понимал, что новым изобретениям и открытиям его времени не может способствовать методологически отсталая схоластика. Науку надо вооружить новым методом. И с помощью критики Бэкон освобождает разум из пут схоластики и вырабатывает свой метод познания.