Бывают времена, когда народы переживают такие глубокие потрясения, что приходят к мысли о необходимости коренных преобразований политического устройства общества. Бывают и такие периоды, когда недовольство существующими порядками охватывает все слои населения и общественное устройство терпит крах. Именно тогда происходят великие революции и возникают великие партии.
Так или иначе бывают эпохи, когда изменения в политической структуре и общественном устройстве происходят столь медленно и незаметно, что кажется, будто общество достигло предела в своем развитии; в такие периоды люди не заглядывают далеко в будущее, им представляется, что основы общества незыблемы. Наступает время интриг и малых партий».
2. Как прославляли коммунистическую партию в недавнем прошлом?
В условиях демократического режима, рыночной экономики, главенства в ней частной собственности отношение к партиям соответствует их роли в политической жизни общества. Партий много, и каждый может выбрать одну в соответствии со своими убеждениями. Некоторые люди вообще не принимают участие в партийной деятельности. Если кто-то вдруг начнет прославлять определенную партию, к нему отнесутся по меньшей мере с иронией.
Иное дело – условия, противоположные демократическим. Когда устанавливается тоталитарный или авторитарный режим, необходимость в различных партиях отпадает, политический плюрализм отменяется. Остается одна партия, отражающая политику правящей власти, призванная руководить всей жизнью общества, объединять широкие массы народа и вести их в «нужном» направлении. Отношение к такой партии у людей двоякое: одни свято верят в то, что эта партия – великая сила, способная привести к счастливой жизни, и готовы искренне ее прославлять; другие просто воздерживаются от комментариев, следуя бессмертному принципу чеховского «человека в футляре»: «Как бы чего не вышло!»
Примером искреннего прославления единственной партии – главной руководящей силы общества и государства – являются талантливые строки В. В. Маяковского из поэмы «Владимир Ильич Ленин». Поэт хочет «сиять заставить заново величественнейшее слово партия». Далее следуют такие характеристики коммунистической партии: «Это единый ураган, из голосов спрессованный тихих и тонких, от него лопаются укрепления врага, как в канонаду от пушек перепонки»; «Партия – рука миллионопалая, сжатая в один громящий кулак»; «Партия – это миллионов плечи, друг к другу прижатые туго»; «Партия – спинной хребет рабочего класса. Партия – бессмертие нашего дела. Партия – единственное, что мне не изменит… Мозг класса, дело класса, сила класса, слава класса – вот что такое партия». В свое время эти стихи, изучавшиеся в обязательном порядке в школе, заучивались наизусть, способствовали формированию «единственно верного» мировоззрения у молодежи.
3. Что такое политическое участие?
Политические партии состоят из конкретных людей, с присущими им специфическими чертами, потребностями, интересами, взглядами, мнениями, стремлениями и т. д. Какое значение имеет для них партия как форма организации политической жизни? Для членов партии это одна из апробированных форм, средство участия в политической жизни общества. Политическое участие – это действия, предпринимаемые отдельными лицами или группами с целью повлиять на государственную политику, на выбор политических лидеров. Это участие может быть неорганизованным или организованным, эпизодическим или постоянным, активным или пассивным и т. д. Так, сравнительно пассивный вариант участия предполагает голосование за кандидатов, сведения о которых транслируют различные СМИ, тогда как активный вариант выражается в членстве в партии, исполнении роли кандидата на выборную должность, политической карьере, политическом лидерстве и т. д. Выбор того или иного варианта участия зависит от множества условий, главное из которых – особенности политической психологии граждан, их политического поведения. Политическая психология представляет собой совокупность чувств, впечатлений и представлений людей о политике, ее явлениях, которые складываются в процессе их взаимодействия с институтами власти. Не все люди обладают политической психологией. Много и таких индивидов, которых принято называть аполитичными. Для них сфера политической жизни не существует. Политическая психология определяет политическое поведение граждан, т. е. их осознанные действия, направленные на защиту и реализацию политических интересов. Спектр поступков и действий в рамках политического поведения людей достаточно разнообразен. Они могут быть осознанными и неосознанными (рефлекторными), публичными (участие в выборах, демонстрациях) и закрытыми (сознательный отказ от участия в выборах) и т. д.
Особый интерес представляют психология и поведение политического лидера – личности, оказывающей постоянное преобладающее влияние на какую-либо политическую организацию (партию, движение) или общество в целом. За редким исключением люди, ставшие политическими лидерами, имеют ум, волю, целеустремленность. Их отличает политическая компетентность, умение завоевывать симпатии людей и т. д. Однако на пути к максимальной для себя власти многие из них не выдерживают ее отрицательного влияния, теряют свои первоначальные положительные качества, превращаются в политиканов, которые руководствуются принципом: цель оправдывает средства. И лишь незаурядным лидерам удается, сохранив свою духовную связь с народом уберечь душу от властолюбия.
Деление на «левых», «правых» и «центр» является относительным и довольно подвижным, особенно для политических партий, колеблющихся или расположенных «слева» и «справа», но ближе к «центру».
Это классическая схема. В России, однако, в период перехода от командно-административной системы к демократическому режиму для квалификации политических сил на «левые», «правые» и «центр» был взят за основу лишь критерий радикализма в отношении разрушений старой системы. Поэтому партии, объединенные в движение «Демократическая Россия», стали именоваться «левыми», а КПСС и близкие к ней партии – «правыми» (Л. Сморгунов, В. Семенов, политологи).
Существуют четыре момента противопоставления конституционно-плюралистического и единовластного режимов: конкуренция и монополия, конституция и революция, плюрализм социальных групп и бюрократический абсолютизм, государство партий и государство, основанное на господстве единственной партии (последнюю антитезу (противопоставление) можно выразить еще и так: государство светское – государство идеологическое) (Р. Арон, политолог).
Было бы неразумно утверждать, что один режим хорош, а другой плох, один воплощает добро, а другой – зло. Оба несовершенны, хотя и по-разному. Несовершенство конституционно-плюралистических режимов проявляется в каких-то частностях, что же касается режима с единовластной партией, то речь идет о сути.
Конституционно-плюралистические режимы несовершенны по причине избытка либо олигархии, либо демагогии – и почти всегда отличаются ограниченной эффективностью…
Несовершенство режима с одной партией проявляется иначе и затрагивает саму его сущность. Единовластие партии ничем не обосновано, если общество идеологически однородно если в нем нет конфликтов между группами и оно существует в условиях плановой экономики с общественной собственностью на средства производства. Но если мнения не могут высказываться свободно, если сохраняется ортодоксальность, значит, общество не однородно. В этом случае группа, утверждающая свою власть насилием, возможно, и действует ради заслуживающей восхищения идеи, но нельзя сказать, что таким образом устанавливается демократия (Р. Арон, политолог).
Каждая политическая партия одержима стремлением захватить в свои руки правительственную власть и к ней пробирается. Глава государства уступает политической партии, составляющей большинство в парламенте; в таком случае министерство образуется из членов этой партии и ради удержания власти начинает борьбу с оппозицией, которая усиливается низвергнуть его и вступить на его место (К. П. Победоносцев, правовед, государственный деятель).
Иной раз легче образовать партию, чем дойти постепенно до главенства в партии, уже образовавшейся (Л. Вовенарг, моралист, автор афоризмов).
Главе политической партии труднее удовлетворить своих друзей, чем бороться со своими врагами (К. Колтон, проповедник).
А) 1. Политическая партия – это:
а) группа людей, объединившихся для обсуждения политических вопросов
б) масса людей, призванных возвеличивать своих партийных вождей
в) организованная группа политических единомышленников, представляющая интересы части народа
2. Главные цели партии:
а) завоевание государственной власти и участие в ее осуществлении
б) политическое образование членов партии
в) поддержание авторитета лидера партии, ассистирование ему в политической деятельности
г) все перечисленные
3. Отличаются многочисленностью, имеют четкую идеологическую программу, сравнительно жесткую организационную структуру партии:
а) кадровые
б) массовые
в) избирателей
Б) 1. Установите соответствие между типом партии и ее лозунгом.
2. Алексис де Токвиль утверждал: «Большие партии терзают общество, небольшие – развращают его».
Как вы понимаете эту мысль французского политолога?
3. Основываясь на приведенном выше отрывке из поэмы Маяковского, попытайтесь выделить некоторые черты, свойственные единственной партии тоталитарного общества.
4. Как вы думаете, закон о партиях будет способствовать укреплению партийной системы России или ее ослаблению?