Дж. К. Джером, писатель).
Человек не рожден для того, чтобы быть счастливым, а для того, чтобы быть человеком, за собственный риск и страх… Надо, стало быть, вступать в жизнь, как идут в бой, храбро, не задаваясь вопросом, как и когда вернешься (Е. Берсье, проповедник).
В чем бы ни состоял труд, это все равно: он сам по себе служит благословением, когда человек жаждет деятельности (Марк Твен, писатель).
Призвание есть становой хребет жизни (Ф. Ницше).
Задания для самостоятельной работы
1. «Вот жизнь человека: в двадцать лет – павлин, в тридцать – лев, в сорок – верблюд, в пятьдесят – змея, в шестьдесят – собака, в семьдесят – обезьяна, в восемьдесят – ничто…» Как вы понимаете это высказывание испанского писателя XVII в. Валтасара Грасиана? Какие состояния человека на долгом жизненном пути он «зашифровал» в названиях животных?
2. Выберите определение, с которым вы согласны. Свой выбор объясните.
Призвание – это:
• судьба;
• то, что мы в состоянии определить сами;
• результат влияния окружающих;
• случайность, зависящая от пустяка.
3. «Несомненно важнее, как принимает человек судьбу, нежели какова она на самом деле». Согласны ли вы с этим мнением? Какой смысл имеет здесь слово «судьба»?
Это полезно знать
У каждого человека есть три друга: дети, деньги и добрые дела. Когда приходит время ему покинуть мир, он призывает к себе детей, которые говорят ему: «Разве ты не знаешь, что никто не в силах победить смерть?» Тогда он взывает к своим деньгам, говоря: «День и ночь я работал на вас – спасите же меня теперь». Но деньги отвечают: «Богатство не спасет тебя от смерти». И тогда человек призывает на помощь свои добрые деяния, и те отвечают: «Иди с миром: когда ты прибудешь в мир иной, мы встретим тебя там и поможем тебе» (Талмуд).
Если хочешь, чтобы у тебя было мало времени, ничего не делай (А. П. Чехов).
Праздность больше всех пороков ослабляет мужество (Ш. Монтескье).
Плод любви – служение. Плод служения – мир (мать Тереза).
Словарь урока
Джером, Клапка Джером (1859–1927) – английский писатель («Трое в лодке (не считая собаки)»).
Мать Тереза (Агнес Гонджа Боянджиу) (1910–1998) – основательница Ордена милосердия, организовала в различных странах приюты, больницы, школы для бедных. В 1979 г. была удостоена Нобелевской премии мира.
Ницше, Фридрих (1844–1900) – немецкий философ.
Твен, Марк (Сэмюэл Ленхгорн Клеменс) (1835–1910) – американский писатель («Приключения Тома Сойера», «Янки из Коннектикута при дворе короля Артура»).
Истовый – в высшей степени усердный.
Миссия – ответственное поручение, задание, роль.
Обычай – общепринятый, традиционный порядок, правило поведения, воспроизводящееся, сохраняющееся в обществе в целом или в отдельных группах.
Ритуал – совокупность обрядов и обрядовых действий, соответствующих религиозному, гражданскому, дипломатическому и иному акту (крещение, вручение верительных грамот послами и т. д.).
Темы для рефератов, сообщений, дискуссий
1. Несомненное условие счастья есть труд (Л. Н. Толстой).
2. Возможен ли труд с удовольствием?
3. Праздность – мать всех пороков.
Глава II. Человек в обществе
§ 13. Взаимосвязь природы и общества
Значение этих слов нужно знать: единство мира, общество, природа, экологические преступления, экология.
ИСТОРИЯ О РОБИНЗОНЕ КРУЗО Обратимся к рассказу о жизни Робинзона Крузо на необитаемом острове. Напомним, ученые считают, что произошедшее с ним помогает лучше понять сложные вопросы развития общества и общественных отношений.
Обратим внимание на предысторию его приключений. Робинзон вел обычный для человека его времени образ жизни: воспитывался в семье, учился, имел профессию, работал. Говоря иначе, он жил в обществе, был человеком общественным. Потом случилось кораблекрушение, он оказался на оторванном от цивилизации острове. Он остался один на один с природой: океан, джунгли, насекомые, дикие звери – вот что теперь окружало его. Лишенный связей с людьми, с обществом, он, казалось бы, должен был слиться с природой, утратить свою общественную сущность, стать неотъемлемой частицей природного мира.
Но этого, как вы помните, не случилось. Робинзон постарался окружить себя предметами и вещами, к которым он привык, живя в обществе. Он построил удобное жилище, проложил тропинки в густых зарослях, готовил пищу, умело использовал содержимое выброшенного на берег сундука.
Вывод ясен: Робинзон Крузо не утратил своей общественной сущности, хотя и жил вне общества, в природном мире. В этой истории есть и другой важный момент: она наглядно показывает, что природа и общество взаимосвязаны, находятся в сложных взаимоотношениях друг с другом.
ПРИРОДА И ОБЩЕСТВО. Вопросы о том, что такое природа и что такое общество, не имеют однозначных ответов. Ученые продолжают спорить, например, о содержании понятия «природа». Наши определения будут поэтому «рабочими», они понадобятся нам в дальнейшем.
Природа — это весь окружающий нас мир во всей бесконечности его форм и проявлений, это в самом широком смысле слова вся Вселенная. (Напомним: как биологическое существо человек является частью природы; как существо социальное, способное мыслить, познавать, говорить, он выделяется из нее.)
Общество представляет собой общность лиц, объединенных потребностями и интересами, которые могут быть в наилучшей степени удовлетворены только совместными усилиями, совместной деятельностью. Общество состоит из групп, классов, слоев, которые испытывают тенденции к объединению, но подвержены и разъединительным настроениям (на основе, как правило, различий экономических, политических, национальных, религиозных интересов). Важно подчеркнуть, что понятием «общество» определяют не только живущих сегодня людей, но и всех тех, кто жил в прошлом.
Исторически природа старше общества. Более того, в известном смысле общество является порождением природы. Мы уже говорили о происхождении человека (§ 1). Ученые полагают, что человек стал своеобразной вершиной эволюции, развития живой природы, остается ее частью. Вместе с человеком возникло общество. Следовательно, оно «обязано» своим возникновением природе.
Сказанное дает представление только об одной стороне взаимосвязи природы и общества. Мы должны помнить, что в действительности природа и общество взаимодействуют намного сложнее, противоречивее. Отметим хотя бы такой факт. Едва возникнув, общество стало оказывать воздействие на природу, приспосабливая ее к потребностям человека. Со временем вторжение общества в природный мир достигло гигантских масштабов. Природа, состояние которой постепенно ухудшалось, отвечала на эти процессы по-своему: показатели жизни общества, например, состояние здоровья больших масс людей и среды обитания, качество жизни и многие другие снижались.
Природа и общество, таким образом, оказывают друг на друга значительное влияние. Вместе с тем они сохраняют свои специфические особенности, свое своеобразие. В этой тесной взаимосвязи природы и общества состоит основа единства мира.
ЧТО ТАКОЕ ЭКОЛОГИЯ? Вопросам экологии современное общество уделяет самое пристальное внимание. Экология — это наука, изучающая воздействие человеческой деятельности на окружающую природу, взаимоотношения природы и общества; это также меры по защите окружающей среды, природоохранная деятельность человека.
В японском фильме о жизни людей на острове Минамата, где в течение многих лет местный завод сбрасывает в залив метиловую ртуть, пожилая женщина спокойно и горько рассказывает историю своей жизни: «Сначала потеряла зрение наша кошка. Она натыкалась на каменную ограду, кричала, ее трясло. Потом у дочки началось то же самое. И она кричала кошачьим голосом». Этот страшный рассказ – предупреждение нам всем. Природа мстит за надругательства. Человек – часть природного мира, он не имеет права уничтожать естественные основы своего существования.
Конечно, основной вред природе наносят промышленные предприятия, электростанции, испытания новейших видов вооружения. Но и повседневная жизнедеятельность людей вносит свою лепту в ухудшение окружающей среды. Впрочем, каждый из нас может активно способствовать ее сохранению и совершенствованию. Сегодня нельзя ограничиваться лозунгами, призывающими не мусорить, не ломать, не засорять. На первое место выходит сознательная деятельность. Природе нужна помощь.
Конкретные действия не так уж затруднительны. Вспомните, например, сколько деревьев вы посадили в своей жизни. Мало? Не беда, впереди достаточно времени, чтобы вырастить свой сад. А мусор? Нет ничего зазорного в том, чтобы поднять брошенный кем-то полиэтиленовый пакет или бутылку и выбросить их в ближайший мусоросборник. Не нужно стесняться обращений в органы природоохраны, милиции и прокуратуры, если вы столкнулись с фактами губительного, варварского отношения к природным богатствам.
В ныне действующем Уголовном кодексе Российской Федерации предусмотрена серьезная ответственность за такие экологические преступления, как нарушение правил охраны окружающей среды при производстве работ, загрязнение вод, загрязнение атмосферы, загрязнение морской среды, порча земли, незаконная охота, незаконная порубка деревьев и кустарников, уничтожение или повреждение лесов и др.
В нашей стране, как и во всем мире, расширяется движение за сохранение природы (его называют движением «зеленых»). Оно играет важную роль в охране природы. Нужно, однако, помнить об опасности так называемого природоохранного идиотизма. Люди, пораженные им, из любви к природе препятствуют промышленному строительству, армейским учениям, любым попыткам изменения природного ландшафта, призывают отказаться от использования автомобилей, экскаваторов, холодильников. Коллективные формы охраны природы весьма действенны, но основную пользу приносят индивидуальные усилия каждого из нас.