Крестьяне под страхом строгого наказания принуждались к отказу от крепостного состояния. Последнее решение было не случайным, ибо материальное положение освобождаемых не улучшалось. Оно выбрасывало их из колеи крестьянской жизни, так как они теряли главное — право пользования землей, основанное на их крепостнических повинностях. Таким образом, это был процесс отделения непосредственного производителя от средств производства, то есть ранний процесс первоначального накопления, процесс болезненный и тяжелый для трудящихся деревни, но безусловно прогрессивный. Была отменена сеньориальная юрисдикция, ликвидированы все контракты, вытекающие из феодальной присяги или феодальной зависимости. Все права на крестьян брали в свои руки города, формально сохранив земли за сеньорами. Однако последние были теперь подотчетны коммуне, ведомству продовольствия. Часть земель перешла в руки новых владельцев-горожан, скупавших земли на протяжении всего XIV века. Маркс говорил о непосредственной связи процесса разложения крепостных отношений с ранним развитием капиталистического производства в Италии. В I томе «Капитала» он специально обращается к этим процессам и дает им предельно сжатую и четкую характеристику: «В Италии, где капиталистическое производство развилось раньше всего, раньше всего разложились и крепостные отношения. Крепостной эмансипировался здесь прежде, чем успел обеспечить за собой какое-либо право давности на землю. Поэтому освобождение немедленно превращает его в поставленного вне закона пролетария, который к тому же тотчас находит новых господ в городах»[17].
Значительная часть крестьян, лишенных земли и не влившихся в ряды городского предпролетариата, становится арендаторами земли, отдающими за право пользования землей значительную часть урожая, обычно половину. Испольщина (медзадрия) развивается в Тоскане, а затем и в других областях Центральной и Северной Италии. Классическая характеристика испольщины, данная Марксом, полностью отражает обстановку Италии XIII–XIV вв.: «Как переходную форму от первоначальной формы ренты к капиталистической ренте можно рассматривать Metairie = System, или систему издольного хозяйства, при которой возделыватель (арендатор) кроме труда (собственного или чужого) доставляет часть капитала для ведения дела, а земельный собственник кроме земли — остальную часть этого капитала (например, скот), и продукт делится в определенных, различных для различных стран пропорциях между арендатором [Maier] и земельным собственником. С одной стороны, у арендатора здесь нет достаточного капитала для вполне капиталистического хозяйствования… издольщику, применяет ли он только собственный или же и чужой труд, приходится предъявлять притязание на известную часть продукта не потому, что он рабочий, а потому, что он владелец части орудий труда, капиталист сам для себя. С другой стороны, земельный собственник предъявляет на свою долю притязание, основываясь не исключительно на своей собственности на землю, но и как лицо, ссудившее капитал»[18].
В Италии испольщина XIII–XIV вв. была формой мелкокрестьянской аренды. Обезземеленные крестьяне, превращаясь в арендаторов-испольщиков, обязаны были снимать участок земли, и, получив от владельца рабочий скот и семена, обрабатывать эту землю. Крестьянин, покинувший арендованный участок, возвращался обратно и подвергался разорительному штрафу. Формальное право свободного ухода испольщика, в случае объявления об этом за полгода, на практике было почти неосуществимо, так как арендатор должен был вернуть хозяину весь полученный от него инвентарь, ликвидировать всю задолженность, а летом отдать сверх того весь урожай текущего года.
На землях передовых городов-государств происходит разложение феодальных производственных отношений, так как подорвана их основа — феодальная собственность на землю и ликвидируется феодальное землепользование. Феодал лишается права эксплуатации крестьян на основах феодальной собственности на землю, он выступает теперь в качестве землевладельца, предоставляющего участки земли свободным арендаторам. К тому же он вкладывает в хозяйство арендатора часть капитала: в XIII в. это — рабочий скот, семена, а в XIV в. — денежная ссуда на обзаведение скотом. Таким образом, в наиболее развитых государствах Италии происходит изменение производственных отношений в итальянской деревне.
Зарождение капиталистических отношений в передовых городах Италии
Крестьяне, освобожденные от крепостного права, «освобождались» и от права на землю. Многие из них вынуждены были продавать свой труд в городах, где разбогатевшая цеховая верхушка все больше расширяла свое производство. Не имея никакой специальности, пришедшие в город крестьяне поступали в качестве чернорабочих в сукнодельческие мастерские Флоренции, Сиены и других городов на условиях самой низкой оплаты. Они кипятили шерсть в больших чанах, промывали в холодной речной воде, сушили на солнце, трепали ее, а затем сложенную в пучки чесали стальными гребнями и щетками. Эти забитые, бесправные чесальщики шерсти и другие чернорабочие во Флоренции назывались «чомпи»[19]. Такие чесальщики были и в Сиене «обездоленными». Кроме пришедших из деревни крестьян, в сукнодельческих мастерских работали городские ремесленники, разорившиеся и потерявшие самостоятельность. Они имели некоторый опыт и выполняли более сложные работы на сукновальных мельницах, приводившихся в действие силой речной воды, в мастерских по вытягиванию сукон, в красильных мастерских, на ткацких станках. Каждый работающий в сукнодельческой мастерской в течение длительного времени выполнял небольшую операцию. Таких отдельных операций насчитывалось в сукнодельческой мастерской свыше двадцати. Внутри шерстоткацкой мастерской происходит разделение труда, которого не знала феодальная цеховая мастерская. Разделение труда наблюдается также на верфях морских республик Венеции и Генуи, которые являлись обладательницами сильнейших флотов в Италии XIV–XV вв. Тысячи кораблестроительных рабочих Венеции, Генуи и некоторых других приморских центров Италии составляли значительную армию наемных тружеников. Каждый из них выполнял частичную операцию в сложном деле строительства и оснастки корабля. В значительной степени разделение труда наблюдалось также в металлургии и в горном деле — в медных и серебряных рудниках Италии.
Бывшие крестьяне и ремесленники, лишенные земли и орудий производства, продавали свои рабочие руки новым господам в городах — владельцам мастерских, верфей, горных разработок и становились наемными рабочими, получающими скудную, но регулярную еженедельную плату, бывшую единственным источником их существования. Многие городские ремесленники — ткачи или красильщики — и многочисленные сельские прядильщики работали на дому, но целиком зависели от владельцев мастерских, выполняя их заказ. В одной лишь Флоренции в XIV в. насчитывалось около 30 тыс. человек, связанных с работой в городе и в окружающих его деревнях на хозяев-шерстяников. Это были полноправные мастера цеха, однако они давно уже сами не работали, а лишь управляли своими сукнодельческими предприятиями, эксплуатируя наемных рабочих и ремесленников. Они объединяли свои силы и средства и составляли компании, которые с конца XIII в. вели торговлю в разных странах Европы и на Ближнем Востоке. Торговля подталкивала развитие промышленности и требовала изменения старых цеховых методов производства. Таким образом, в наиболее развитых городах-государствах Италии и некоторых отраслях промышленности появляется производство, основанное на новых началах, отличающееся от феодального, цехового. Появляется капиталистическая мануфактура.
Начало мануфактурного периода в общеевропейском масштабе относится к XVI в., но первые зачатки капиталистического производства возникли в Италии еще в XIV–XV вв. Здесь мануфактура развивалась в тех центрах, которые вели крупную внешнюю торговлю. На ранних этапах развития широкая торговля подталкивает развитие промышленности.
Итальянские города вели крупную внешнюю торговлю. С торговыми операциями были тесно связаны и банковско-ростовщические компании Сиены, а затем Флоренции, которые выступали в качестве сборщиков папских доходов и кредиторов в Англии, Франции, Неаполитанском королевстве. Нередко они захватывали монополии на сбор налогов, вывоз основных продуктов (шерсти в Англии, зерна в Неаполитанском королевстве), разработку руд и т. д. В этот период возникли новые формы торговли и банковской деятельности (двойная итальянская бухгалтерия, перевод денег по векселю и т. п.). Итальянские города вели обширную торговлю в названных странах, а также в Арагоне, Египте, Византии, странах Леванта, на островах Средиземного моря. Огромные прибыли от торговли толкали зарождающуюся итальянскую буржуазию к расширению производства, перестройке его на началах новой, капиталистической формы эксплуатации. Оборванные и голодные «чомпи», получавшие гроши от своих хозяев, производили тонкие, ярких окрасок сукна, в которые одевались не только флорентийские богачи, но и феодальная аристократия многих стран Европы и Ближнего Востока. Они были лишены средств производства и поэтому вынуждены были продавать свою рабочую силу как товар владельцам мастерских, которые сосредоточили средства производства в частных руках. Поэтому в мануфактуре происходит присвоение прибавочной стоимости владельцами капитала за счет эксплуатации рабочего, что характеризует мануфактуру как специфически капиталистическую форму производства. Примитивность этой ранней формы капиталистического производства выражалась в том, что мануфактурная мастерская принадлежала целой компании владельцев, которые собирали воедино свои средства и силы, занимались не только промышленной, но также торговой и банковской деятельностью. Наиболее крупными из них были компании Барди, Перуцци, Веллути и др. В Италии начинается зарождение ранних форм капиталистического производства в виде рассеянной мануфактуры. Это были лишь первые островки капиталистического производства среди моря феодальных отношений в Европе и в самой Италии. Поэтому Энгельс характеризовал этот период в истории Италии лишь как зарю капиталистической эры