Франческо Криспи (1819–1901) в недавнем прошлом был гарибальдийцем и «левым», но затем он круто изменил свои взгляды и, подобно многим другим итальянским буржуазным деятелям, превратился из революционера и республиканца в ярого реакционера и монархиста. «Мы были революционерами, чтобы создать единую Италию, мы стали консерваторами, чтобы сохранить ее единство», — оправдывал Криспи свою политическую эволюцию. — «Монархия объединяет нас, республика же нас разъединила бы».
Криспи пришел к власти в июле 1887 г., после смерти Депретиса. Человек необузданного нрава, властолюбивый и жестокий, он управлял страной как настоящий диктатор. Помимо поста премьер-министра, он захватил в свои руки еще два важнейших министерства — внутренних и иностранных дел. Криспи постоянно игнорировал парламент и крайне нетерпимо относился к парламентской оппозиции; свою деятельность в качестве главы правительства он начал с того, что отсрочил парламентскую сессию.
Правительство Криспи застало страну в очень тяжелом положении. Экономика и финансы Италии находились в состоянии глубокого кризиса, который особенно обострился в связи с начавшейся в 1886 г. таможенной войной с Францией. Дефицит государственного бюджета, уменьшившийся в 1882 г. до 16 млн. лир, вновь резко вырос и в 1889 г. поднялся до 400 млн. лир. Тяжелый кризис переживало и сельское хозяйство Италии. Происходило массовое разорение крестьянства, особенно на Юге, в связи с чем усиливалась эмиграция. В период 1886–1890 гг. Италию ежегодно покидало более 220 тыс. человек. К концу века ежегодный отлив населения из страны превысит 300 тыс. человек.
В первые годы правления Криспи вновь резко обострился старый конфликт между Италией и Ватиканом. Непримиримые клерикалы во главе с папой Львом XIII упорно не хотели мириться с потерей светской власти и вели разнообразную подрывную работу против итальянского государства. В своей политике Ватикан все более ориентировался на Францию, с которой в то время Италия находилась в крайне напряженных отношениях. Все это способствовало усилению в правящих классах Италии антиклерикальных настроений.
Чтобы ослабить враждебную деятельность Ватикана, направленную против итальянского государства, правительство Криспи проводит ряд антиклерикальных мер. В 1888 г. было отменено обязательное преподавание «закона божьего» в народных школах. Была отменена также церковная десятина. По новому уголовному кодексу, разработанному министром юстиции Дзанарделли, вводились строгие наказания за поступки и речи церковнослужителей, направленные против интересов и целости итальянского государства.
Эти мероприятия вызывали бурные протесты со стороны католической иерархии. Одно время в Ватикане даже обсуждался вопрос о перенесении резиденции папы из Италии.
Наивысшего напряжения конфликт между итальянским правительством и Ватиканом достиг летом 1889 г., когда в Риме с согласия Криспи был открыт памятник Джордано Бруно. Памятник Бруно был воздвигнут на том месте, на котором в 1600 г. состоялось сожжение смелого борца против церкви. В день открытия памятника в Риме состоялась крупная антиклерикальная демонстрация.
Но вскоре отношения между Ватиканом и Итальянским государством начали улучшаться. Под влиянием растущего революционного движения в стране как среди клерикалов, так и среди правящего класса Италии усиливается стремление к взаимному сближению под лозунгом: «Социализм — вот враг!».
Главные усилия Криспи в области внутренней политики и были направлены на борьбу против трудящихся, против социалистического движения. В этой борьбе он применял все средства — от массовых расстрелов до антирабочего законодательства. В 1889 г. был принят закон «об общественной безопасности», которым запрещались «вооруженные сборища» и устанавливались строгие наказания для их организаторов и участников. Своим острием этот закон был направлен прежде всего против рабочих.
Антирабочий характер носили и некоторые статьи уголовного кодекса Дзанарделли. Под предлогом защиты «свободы труда», кодекс грозил тюремным заключением сроком до двадцати месяцев тем, кто «насилием или угрозами мешает или в какой-либо мере препятствует свободе промышленной и коммерческой деятельности». Подобные статьи фактически сводили на нет свободу организаций и право объявления забастовок.
Образование социалистической партии
Однако несмотря на диктаторские меры, правительству Криспи не удалось сдержать развитие революционного движения трудящихся Италии. Наоборот, начиная с 90-х годов оно становится особенно бурным. В 1891 г. во многих городах Италии состоялись массовые первомайские демонстрации, причем в Риме дело дошло до баррикадных боев. В то же время в Италии получили широкое распространение идеи научного социализма. В 80–90 гг. появились первые итальянские переводы трудов К. Маркса и Ф. Энгельса.
Одним из выдающихся пропагандистов марксизма в Италии был Антонио Лабриола (1843–1904). Серьезный ученый, историк и философ по специальности, Лабриола глубоко изучил труды Маркса и Энгельса. В 1890–1895 гг. он вел интенсивную переписку с Энгельсом. Лабриола широко использовал идеи марксизма в своих университетских лекциях и печатных работах и таким образом знакомил с марксизмом широкие круги итальянской общественности Один из основных трудов Лабриолы — «Об историческом материализме» — В. И. Ленин назвал «превосходной» книгой. Работы Лабриолы оказали большое влияние на последующее поколение итальянских марксистов, в частности на Антонио Грамши и Пальмиро Тольятти. Итальянские коммунисты рассматривают труды Антонио Лабриолы как неотъемлемую часть своего идеологического достояния.
Видным распространителем научного социализма в Италии был и Филиппо Турати (1857–1932) — руководитель Миланской социалистической лиги. В результате изучения трудов Маркса и Энгельса Турати пришел к убеждению, что «по существу, социализм есть только один — марксистский». В 1891 г. он основал журнал «Критика сочиале», который ставил своей целью способствовать формированию социалистического сознания у трудящихся Италии.
В начале августа 1891 г. на съезде в Милане состоялось слияние Итальянской рабочей партии с Миланской социалистической лигой. Через год, 14–15 августа 1892 г., в Генуе состоялся Учредительный съезд социалистической партии, которая вначале приняла название Партии итальянских рабочих, а с 1895 г. стала называться Итальянской социалистической партией. 25 декабря 1896 г. в Милане вышел первый номер газеты «Аванти!» («Вперед!»), ставшей главным органом социалистической партии.
Генуэзский съезд положил начало политической организации итальянского пролетариата в общенациональном масштабе, организации, приобщившей рабочий класс к активной политической жизни. Он ознаменовал собой начало слияния рабочего движения Италии с социализмом. «Наконец, — Социализм, как политическая партия, родился теперь и в Италии», — писал Лабриола Энгельсу 2 сентября 1892 г. Несмотря на серьезные недостатки и слабости, итальянское социалистическое движение сыграло огромную положительную историческую роль. «Социалистическое движение в Италии, — пишет Тольятти, — возникло и развивалось, в особенности в первое время, как мощный протест против режима реакции и произвола, режима, лишающего трудящиеся массы всяких прав. Вот почему оно имело широкий народный характер и в него вливались большие массы мелкобуржуазной интеллигенции и даже радикальные элементы буржуазии, которые страдали от экономической и политической отсталости страны и поднимались на борьбу против этой отсталости».
Социалистическая партия сразу же после своего оформления заняла выдающееся положение в политической жизни Италии. Несмотря на всяческие ограничения и репрессии, она из года в год усиливала свое влияние среди широких слоев трудящихся, увеличивала свое представительство в парламенте. Уже в 1892 г. в парламент было избрано семь социалистов, а в 1897 г. — шестнадцать. Социалистическая партия появилась на итальянской политической арене как новая, могучая и боевая сила.
Почти одновременно с социалистической партией, в 1891 г., возникли первые палаты труда, ставшие центрами организаций трудящихся и орудием их борьбы. В деревне возникли организации сопротивления помещикам.
В последнее десятилетие XIX в. классовая борьба трудящихся Италии приняла огромный размах и небывало острые формы. В этот период впервые стихийно сливаются воедино восстания пролетариата на Севере и выступления крестьян на Юге. В 1893 г. в Сицилии зародилось движение «фаши»[50], в которое включились крестьяне, шахтеры и рабочие других профессий. К концу этого года «фаши» объединяли до 300 тыс. трудящихся Сицилии, главным образом крестьян. Сицилийские крестьяне боролись против тяжелого налогового бремени, против произвола властей. Они требовали возвращения захваченных общинных земель, снижения арендной платы. Крестьяне захватывали пустующие помещичьи земли. Движение «фаши» было поддержано социалистической партией. Многие местные социалисты принимали в нем непосредственное участие.
Правительство Криспи ответило на выступление сицилийских крестьян массовыми репрессиями против социалистической партии.
В Сицилию были посланы войска, и там было введено осадное положение. В 1894 г. был издан закон против анархистов, который на деле использовался против социалистической партии и других рабочих организаций. Социалистическая партия и многие палаты труда были запрещены; над рабочей печатью устанавливалась цензура. Но правительственные гонения только повышали авторитет социалистической партии в глазах трудящихся и усиливали их ненависть к буржуазному государству.
Внешняя политика Криспи
Бедственное положение итальянского народа еще более отягчалось агрессивной великодержавной политикой, которую пытался проводить Криспи. Опираясь на союз с Германией, Криспи мечтал о создании большой итальянской колониальной империи. Он стремился ослабить соперницу Италии — Францию и усиленно готовился к войне с ней В то же время правительство Криспи возобновило попытки захватить Абиссинию. В 1885 г. для завоевания этой стра