Костомаров ("Смутное время", II, стр. 350-351) указывает на упорство, с каким тушинские послы отстаивали свое желание, чтобы Владислав принял православие и чтобы православная вера была соблюдена в строжайшей неприкосновенности (ср. Р. ист. библ., I, стр. 532-533). - Вставка о княженецких родах в С.Г.Г. и Д., II, стр. 402. - О склонности Грозного и Бориса к иноземному Р. ист. библ., XIII, стр. 272,487. - Об отношении Филарета к кандидатуре Владислава в период его тушинского патриаршества можно судить по грамотам во "Временнике" (т. I, Смесь, стр. 38-40), по отзывам о нем поляков (например, Р. ист. библ., I, стр. 525) и по письму Симонетты (см. выше, глава IV, С.Г.Г. и Д., II, стр.451.
"Чтения в М. о. и. и др.", 1898, IV, Смесь, стр. 20. - Карамзин, XII, прим. 513 (ср. "Изборник" А.Н. Попова, стр. 344, где сказано, что Скопин пришел "К Москве" в великий мясоед, стало быть, до середины февраля). - "Изборник", стр. 343 и B.C. Иконников, "Кн. М.В. Скопин-Шуйский", стр. 137.
р ист библ#> хш, 400, 390: стр. 90, ср. стр. 622; стр. 542-545; стр. 120. - "Изборник" А.Н. Попова, стр. 346; Палицын в изд. 1822 г., стр. 215. - "Dziela", Joz. Szujskiego, Serya II, t. V, стр. 278-279,280; Палицын в изд. 1822 г., стр. 232; Карамзин, XII, прим. 520. - Ник. лет., VIII, стр. 132; Палицын, Р. ист. библ., XIII, стр. 507 (на стр. 1007 и в изд. 1822 года, стр. 43, иначе).
Авр. Палицын в Русск. ист. библ., XIII, стр. 505-507; 1003-1007. - А.И., II, № 212 (из актов этих видно, что перебежчиков тущинские власти сажали на житье, между прочим, в деревне Ивантееве; издатели же, не поставив где следует точки, желание перелета жить в Ивантееве обратили в намерение самого царя Василия). - Р. ист. библ., XIII, стр. 263, 507. - О К. Хвостове и Ив. Зубове: А.И., II, № 156 и 212; "Сборник кн. Хилкова", стр. 50. - Костомаров, "Смутное время", II, стр. 348.
"Сборник кн. Хилкова", стр. 71; ср. Дневник Я.П. Сапеги за июнь и июль 1611 года (другое письмо кн. Мстиславского ко Льву Сапеге указывает на добрые отношения боярина также и с канцлером А.И., II, № 291). - Письмо архимандрита Авраамия в "Сборнике кн. Хилкова", стр. 49-50. - Об Авраамии Чудовском и Авраамии Андроньевском С.Г.Г. и Д., I, стр. 311,616; А.Э., II, стр. 110; III, стр. 7. - О штурме Троицкого монастыря в июле 1609 года: "Сказание" Палицына в Русск. ист. библ., XIII, изд. 2, гл. 46 (в изд. 1822 г. гл. 48) и Дневник Сапеги под 7 августа 1609 года. О переговорах Салтыкова и Грамоти- на с гарнизоном монастыря "Сказание" Палицына в Русск. ист. библ., XIII, изд. 2, стр. 1131-1132. - О тушинских архимандритах А.И., II, № 128. - Об "обещании" Палицына см. Досифея "Описание Соловецкого монастыря", I, стр. 130-132; С.И. Кедров, "Авр. Палицын" ("Чт. М. о. и. и др.", 1880, IV), стр. 12-13; стр. 194 и стр. 14, прим. 5; стр. 10 и 12, прим.
А.И., II, № 212. - "Акты Зап. России", IV, стр. 475. - Ник. лет., VIII, стр. 112, 122-123, 125. - Дневник Сапеги, март 1609 года. - "Сказание" Палицына в Русск. ист. библ., XIII, гл. 54 (в изд. 1822 г. гл. 59).
Ник. лет., VIII, стр. 111-112; "Житие преп. Дионисия", изд. 1824 г., стр. 11. - Дневник Сапеги под 8 марта 1609 года. - В том, что "суббота сырная" означала субботу на масленице, убеждаемся, между прочим, из "Расходной книги Патриаршего приказа кушаньям и т.д. 1698-1699 г." (С.-Пб. 1890), стр. 131-139. - Дата Сапеги, 7 марта 1609 года, побуждает нас относить волнение в Москве к сырной неделе именно 1609 года; в этом году сырная суббота приходилась как раз 25 февраля старого и 7 марта нового стиля. Указание же хронографа 2-й редакции ("Изборник" А.Н. Попова, стр. 198 и Р. ист. библ., XIII, стр. 119 и 1305) о волнении "в лето 7118, февраля в 17 день, в субботу сырные недели" мы считаем произвольным и неудачным хронологическим приурочением, как и другие даты на соседних страницах того же хронографа. - Грамоты патриарха Гермогена (А.Э., II, № 169 и прим. 19), посвященные восстанию "в субботу сырную", должны быть относимы к тому же 1609 году, между прочим, и потому, что обращены к подданным тушинского "царика", которого в 1610 году в сырную субботу уже в Тушине не было. - О лицах, восставших на Шуйского 25 февраля 1609 г., есть некоторые сведения в актах того времени: о князе Р.И. Гагарине см. "Акты М. гос.", I, стр. 143, и "Указатель имен в боярских книгах" Иванова, стр. 87; о Т. Грязном см. А.Э., И, стр. 44; "Акты Зап. России", IV, стр. 327; "Акты г. Юшкова" (в "Чтен. М. о. и др.", 1898, III), стр. 300 и 304; здесь же и в "Писцовых книгах Рязанского края", т. I, есть упоминания и о Гр. Сумбулове. - О Михаиле Молчанове см. Дневник Сапеги под 8 марта 1609 г. Не лишено значения, что Буссов (изд. Устрялова, стр. 123) упоминает Молчанова в числе лиц, действовавших против Шуйского при его свержении; так как тоща Молчанов был у Сигизмунда, то для 1610 года показание Буссова принять нельзя; не относится ли оно к 1609?
А.И., II, № 212; Ник. лет., VIII, стр. 112. - О подмосковном сражении в духов день, 5 июня 1609 года, см. А.Э., II, № 128, стр. 238; Ник. лет., VIII, стр. 156-157 Р. Ист. библ., I, стр. 156-157; Мархоцкий, стр. 50 и сл. "Изборник" А.Н. Попова, стр. 343. - О петрове дне Дневник Сапеги под 11 июня 1609 г. - О действиях под Коломною см. прим. 125; так же Ник. лет., VIII, стр. 112, 121-122. - О хлебных ценах: А.И., II, № 212; Ник. лет., VIII, стр. 123; "Изборник" А.Н. Попова, стр. 344; Палицын, в Русск. ист. библ., XIII, изд. 2, гл. 54 в изд. 1822 г. гл. 59; В.О. Ключевский, "Русский рубль", стр. 34-35.
Речь М.Г. Салтыкова в королевском стане, передаваемая Костомаровым ("Смутн. время", II, стр. 247-349), очень любопытна указанием на ту постепенность, с какою вырастала в московских кругах мысль об унии с Речью Поспо- литою. Салтыков даже вольные речи "Тимофея" (разумеется, Грязного) связывал с этою мыслью об унии. Свой же проект избрания Владислава он прямо представлял делом не только тушинских, но и московских враждебных Шуйским бояр. Далее мы увидим, что так думал не он один: друзьями Владислава считали в ту пору, например, Мстиславского и Куракина ("Зап. Жолкевского", стр. 70; А.И. Маркевич, "О местничестве", стр. 473-474).
О смерти Скопина см. B.C. Иконникова, "Князь М.В. Скопин-Шуйский", стр. 146-148. - О времени приезда в Москву Филарета: Р. ист. библ., I, 190-191; 591-592; Мархоцкий, стр. 82-84. Рукопись Филарета (в "Сборнике Муханова", стр. 289, в отдельн. изд. стр. 27) дает неверную дату "марта в 14 день", вероятно, вместо "майя в 14 день". - С.М. Соловьев, "Ист. России", II, стр. 916 и 1087. - О посылке договора 4 февраля в Москву см. Н.И. Веселовский, "Памятники" и пр., III, стр. 203, 327 и Др. росс, вивл., V, стр. 56.
Ник. лет., VIII, стр. 123-124, 131-132. - Р. ист. библ., I, стр. 512; Авр. Палицын, в изд. 1822 г., стр. 230 (в Русск. ист. библ., XIII. изд. 2, стр. 1182, вместо "с клятвою подходят" читаем: "клеветою подходят"). О причинах смерти Скопина B.C. Иконников, "князь М.В. Скопин-Шуйский", стр. 148 и сл. - О князе В.В. Голицыне ср. Ник. лет., VIII, стр. 111; Русск. истор. библ., I, стр. 512; "Зап. Жолкевского", стр. 70. - О князе И.С. Куракине: А.И. Маркевич, "О местничестве", стр. 473-474.
Ник. лет., VIII, стр. 130, 134-135. - Жолкевский, стр. 39-40,60-61. - Палицын в Русск. ист. библ.; XIII, стр. 1184. - Не распространяемся о подробностях несчастного похода Д.И. Шуйского: они много раз пересказывались историками Смуты. - Бегство служилых людей по своим городам, упоминаемое летописью, подтверждается и документами. Любопытно, между прочим, что все новгородские воеводы, действовавшие со Скопиным, оказываются в 1611 году опять в Новгороде. Там под шведской властью действуют знакомые нам Никита Вас. Вышеславцев и Евсей Рязанов (Доп. А.И., стр. 5-6). Там же геройски погибает в бою со шведами атаман Тимофей Шаров (Ник. лет., VIII, стр. 169).
Ник. лет., VIII, стр. 139; Н.И. Веселовский, "Памятники" и пр., III, стр. 213. - О недостатке боевых сил в Москве интересны указания Палицына: он говсу- рит, что "воинствующих чин конечно изнеможе всяческими нужи, злейши же всего - безконны стаща" (Русск. ист. библ., XIII, стр. 1185). По этой причине и те 8000 стрельцов, о которых упоминает Жолкевский (стр. 71), не годились в бой, особенно в поле за городскою стеною. Ср. Ник. лет., VIII, стр. 135. - О движении на Москву Жолкевского и Вора см. "Записки Жолкевского", стр. 65-66 и приложение № 31; также Ник. лет., VIII, стр. 135-137 и Дневник Сапеги, июль и август 1610 года.
"Изборник" А.Н. Попова, стр. 346. - Голиков, "Деяния Петра В.", изд. 2, XII, стр. 392, 395. - Ник. лет., VIII, 133, 134, 135, 139. - "Акты Зап. Росс.", IV, стр. 475 (здесь прямо говорится, что 17 июля "дворяне с Рязани, Захарий Ляпунов с товарыщи, учали в люди вмещати и сами о том в голос говорити, чтоб князя Василия Голицына на господстве поставите").
См. выше прим. 165 и 174 о договоре 4 февраля. - Жолкевский, стр. 64, 67 и Приложение № 31; там же № 29 и 30; ср. Ник. лет., VIII, стр. 140. - Об Ив. Н. Салтыкове и других боярах стороны Владислава см. Жолкевский, стр. 70; "Изборник" А.Н. Попова, стр. 346 и А.И. Маркевич, "О местничестве", стр. 473-474. - Любопытно указание на то, что старший Салтыков, именно Михайло Глебович, распоряжался "племянником своим" Иваном Никитичем и обещал его "прислать" к королю и "о всяких мерах с ним приказать" (в А.И., II, стр. 362). Такой тон М.Г. Салтыкова может свидетельствовать о связи между Салтыковыми, бывшими у короля, и Ив. Н. Салтыковым, действовавшим в Москве.
О сношении москвичей с ворами - Палицын в Русск. ист. библ., XIII, гл. 60 (в изд. 1822 г. - 65). Ник. лет., VIII, стр. 139; "Изборник" А.Н. Попова, стр. 346. - О перевороте 17 июля 1610 года: Ник. лет., VIII, стр. 139; Жолкевский, стр. 69-70. - Мы думаем, что сношения москвичей с ворами происходили за серпуховскими воротами у Данилова монастыря, а загородное "вече", свергнувшее Шуйского, было за Арбатскими воротами, у стен "Деревянного" города. Следуем в данном случае Столярову хронографу ("Изборник" А.Н. Попова, стр. 346; ср. "Акты Зап. России", IV, стр. 475, "за Деревянной город") и думаем, что в Ник. лет. (VIII, стр. 139) Серпуховские ворота помянуты ошибкой. Нельзя было москвичам решать всем городом свои дела за Москвою-рекой, у Серпуховских ворот, на поле, совершенно открытом для нападения воров от Коломенского. Напротив, поле за Арбатскими воротами к Девичьему монастырю, между стеной Деревянного города и берегом Москвы-реки, было очень хорошо прикрыто от всякого врага излучиной реки. - В одной из разрядных (у С.А. Белокурова, "Разрядные записи за Смутное время", М. 1907, стр. 19) есть любопытные подробности сведения царя Василия с престола: "...ездил о том к царю Василью патриарх со всем собором да бояре князь Иван Мих. Воротынской до Федор Ив. Шереметев;... а на том ему (царю Василью) бояре и все люди крест целовали по записи, что над ним никакого дурна не учинить и из мое- ковских людей на государство никого не обирать". Известие о "записи", конечно, трудно соглас