Одержимая духом шаманов — страница notes из 19

Примечания

1

Шаманка (якут. удаган, от «ут» – «огонь», «ган» – суффикс женского рода), в русском произношении привычнее звучит «удаганка». – Прим. ред.

2

Джёсёгей тойон – божество в якутской мифологии, относится к разряду Айыы – жителей Верхнего мира, один из прародителей якутов, покровитель лошадей и рогатого скота, способствующий их размножению; изображался в образе человека или ржущего жеребца. – Прим. ред.

3

Глубокое угнетение сознания с утратой произвольной и сохранностью рефлекторной деятельности. – Прим. ред.

4

Ысыах (якут. ыһыах) – древний якутский праздник, посвященный общению с Небом, зримым символом которого у народа саха является Солнце. – Прим. ред.

5

Хомус (варган) – древний якутский музыкальный инструмент, возрастом более 5 тысяч лет, обладающий характерным «космическим» звуком. Издревле считался инструментом якутских шаманов. – Прим. ред.

6

Народная якутская песня-импровизация, исполняется методом горлового пения, разновидностями тойука являются шаманские напевы. – Прим. ред.

7

Корпус древних эпических сказаний якутского фольклора и одновременно традиция его воспроизведения. – Прим. ред.

8

Якутская усадьба. – Прим. ред.

9

Алгыс – якутский обряд благословения, рождает чувство единения человека с окружающим миром. Алгысчыт – заклинатель, разводит огонь и обращается к Верхним божествам, духам огня и земли с просьбой ниспослания благополучия, размножения приплода скота, изобилия и блага. – Прим. ред.

10

Злые духи Верхнего, Среднего и Нижнего миров в якутской мифологии, живущие своими племенами и родами, со своим хозяйством. – Прим. ред.

11

Мэнэрик – делающий странности (якут.). Якуты связывали болезнь с кознями тундровых шаманов, разгневанных на людей и тревожащих их покой. Европейские исследователи XIX века назвали явление арктической истерией. – Прим. ред.

12

Хапсагай – буквально «проворный, ловкий, хваткий» (якут.), якутское единоборство, борьба, родилось из древнего национального боевого искусства. – Прим. ред.