10 мая 1917 года в Одессу, на открытие Первого съезда Советов Румынского фронта, Одесского округа и Черноморского флота прибыли масон А. Ф. Керенский (тогда военный министр) и "возможный масон" адмирал, командующий Черноморским флотом А. В. Колчак. Керенский выступил и на заседании Одесского исполкома Совета, призвав формировать широкую революционную коалицию.
Заигравшись в демократию, в стране разрываемой мировой войной и социальными конфликтами, масоны утеряли контроль над внутриполитическими процессами. Уже в июне — августе 1917 года внутренние кризисы в масонстве стали отражением кризисов в стране. Часть масонов Украины, пойдя на создание Центральной Рады, объявила о своем стремлении немедленно создать автономную Украинскую республику. В то же время столичные лидеры масонства не хотели подымать "украинский вопрос" в шаткой атмосфере войны и революции и требовали отложить "решение вопроса" до начала Всероссийского Учредительного собрания. Национальный вопрос в украинских масонских ложах стал "яблоком раздора". Часть масонов была испугана широкой программой социального реформирования, хаосом народного бунта, стремилась противостоять развалу Российской империи и считала Центральную Раду очень опасной "конструкцией", ведущий к развалу Российской республики.
Еще в начале лета 17-го масонский эмиссар из Питера — князь Урусов (министр внутренних дел России) уговаривал деятелей Центральной Рады повременить с "национальными требованиями", а участники масонского Верховного Совета, который проходил в Петрограде в октябре 17-го года, осудили "украинский сепаратизм". Осенью 17-го, украинская масонская группа лидера Центральной Рады Михаила Сергеевича Грушевского фактически разорвала отношение с масонскими центром, выступившего против "киевских сепаратистов". Влияние масонов в Украине падает в связи с конкуренцией между масонами "великодержавного" (проантантовского) направления и "автономно — украинской" направленности. Большая часть масонов выступила за продолжение "оборонительной" войны, но на Украине были отдельные масонские лидеры призывавшие решить военный вопрос "любой ценой". Непоправимый удар нанес масонству республики так называемый "корниловский заговор". Он разделил масонство на сторонников "временной" военной диктатуры и сторонников "широкой коалиции" и Временного правительства.
Последний Четвертый конвент ВВНР состоялось в Петрограде в начале октября 1917 года. К началу 1918 года (в связи с захватом Петербурга и Москвы большевиками) права Верховного Совета масонства перешли киевскому Областному совету масонских организаций, однако связи между русскими и украинскими масонами были почти разорваны.
С отъездом осенью 1918 года за границу генерального секретаря масонского Совета А. Гальперна исполнение его обязанностей было возложено на С. Балавинского. Но масоны "Великого Востока народов России", боясь арестов в Советской России, свернули свою деятельность во всех городах, где была установлена большевистская власть. 1 декабря 1918 года был образован Временный комитет Российского масонства уже в Париже, куда переместилось большая часть масонов "Великого Востока народов России".
А что же Одесса? С ноября 1917 года по середину января 1918 года Одесса входила в состав УНР и масоны (В. Чеховской и другие) имели большое влияние на внутреннюю политику города, некоторые масоны разрабатывали идею "вольного города" Одессы или возобновления "Порто — Франко". С середины января по середину марта 1918 года Одесса (Одесская советская республика) находилась в руках большевиков и их кровавого диктатора левого эсера Муравьева. С 14 марта 1918 года Одесса оказывается под двойным управлением комиссара Центральной Рады и австро-венгерского командования оккупационными силами на Юге Украины. В начале мая 1918 года в Одессе утверждается новая администрация украинской державы гетмана П. Скоропадского. Надо сказать, что гетман Украинской державы Павел Скоропадский и многие его министры были масонами и покровительствовали распространению масонства в Украине. Во время правления гетманской администрации Одесса стала прибежищем для масонов бежавших от "красного террора" из Петербурга и Москвы.
В Одессе летом 1918 года восстанавливаются ложи, пополняемые "беженцами с Севера". До марта 1919 года в Одессе действовало не менее 3 лож, в которых собиралось до 60 масонов. Одной ложей руководил Л. Брайкевич, она объединяла управленцев, финансистов и адвокатов, вторая объединяла научную и художественную элиту, журналистов; третья ложа имела "украинскую направленность" и выступала за независимость Украины.
В Одессе масоном, "приехавшим из столиц", Константином Михайловичем Миклашевским (дальним родственником масона гетмана Скоропадского) был устроены "Среды", на которых собирались и некоторые "братья — масоны", в том числе поэт Максимилиан Волошин (жил в Одессе январь — май 1919 г.). Миклашевский занимался театральными постановками, руководил местным Камерным театром и задержался в Одессе до весны 1920 года. Среди беглецов из "столиц" в Одессу был и масон Константин Васильевич Мочульский, который в 1918–1919 году стал доцентом Новороссийского университета, а в 30-х годах XX века — профессором парижской Сорбонны.
После свержения гетмана Скоропадского к власти в Украине пришла Директория УНР (один из пяти членов Директории был масон С. Петлюра) и Совет министров УНР (во главе с масоном В. Чеховским).
В ноябре 1918 года член Директории УНР и Главный атаман армии УНР Симон Васильевич Петлюра возглавил ту часть масонов Украины, которая выступала против гетмана Скоропадского и боролась за независимость Украины. Н. Свитков в своей брошюре "Масонство в русской эмиграции" пишет, что весной (скорее всего в первых числах апреля) 1919 года была провозглашена "Великая Ложа Украины" Великим Мастером которой стал Симон Петлюра. По данным Свиткова (возможно преувеличенным) эта Великая ложа имела 7 местных лож (конечно же и Одесскую), 83 кружка и 800 братьев — масонов. По данным А. Серкова "Великая Ложа Украины" была создана еще в сентябре 1917 года и действовала по 1933 год.
В число масонов "Великой Ложи Украины" (Великого мастера С. Петлюры) вошли: А. Ливицкий, В. Прокопович, С. Ефремов, А. Никовский, А. Шульгин, Н. Шумницкий… Петлюра просил признать "Великую Ложу Украины" — "высшей масонской властью и независимой силой на территории Украинской Республики". Петлюра считал, что Украина должна явить собою пример "масонской республики". "Великая Ложа Украины" начала искать международного признания и включению в Международное бюро масонских связей, для чего несколько ее эмиссаров приехали в Одессу.
Возможно, провозглашение "Великой Ложи Украины" и избрание Петлюры Великим Мастером произошло без соблюдения всех необходимых традиций, предписанных правил, без участия масонов из уже признанных мировой масонерией Великих Лож, и прежде всего без прямого согласия масонских лидеров Франции и Англии. Именно это затрудняло мировое признание и поиски поддержки всемирного масонства.
В то же время, о глубоком кризисе масонства в Украине свидетельствует письмо Сергея Моркотуна, который объявил себя Великим мастером "Великой Ложи Украины "Объединенных славян". Эта ложа была создана, как альтернатива "националистическим" тенденциям в масонстве и поддержала масона гетмана Скоропадского и его режим. В "Объединенные славяне" вошли "умеренные" масоны: кадеты и федералисты, которые соглашались только на ограниченную автономию Украины в составе Российской федерации. Масоны — сторонники украинской независимости (Симон Петлюра и др.), преимущественно украинские эсеры, украинские эсдеки и украинские федералисты сплотились в "Великой Ложе Украины" Симона Петлюры.
Моркотун претендовал на "высшую масонскую власть" в Украине и обвинял Петлюру в симпатиях к Германии и Римскому Папе, в "большевизме" и организации еврейских погромов. После того, как Петлюра был избран Великим магистром "Великой Ложи Украины", Моркотун стал утверждать, что Петлюра — самозванец, а именно он, Маркотун, истинный руководитель масонства в Украине. Весной 19-го года Маркотун выехал из Украины, через Одессу, и направил свои стопы в Европу. На заседаниях французской Ложи "Братство наций" Великого Востока Франции (своеобразный международный парламент, в котором участвовали многие руководители европейских стран) Моркотун заявлял о несоблюдении Петлюрой масонских принципов и "украинском сепаратизме" Петлюры. В открытом письме "к Петлюре" Моркотун кинул Петлюре резкий вызов, заявив: "Вы уже нам не брат. Наши пути разошлись. Выйди из ложи, палач Украины и враг Отчизны".
"Великую ложу" Петлюры и его "братьев" признала национальная Ложа — "Великий Восток Волахии (Румынии)", возможно и "Великий Восток Италии". Но в 1923 году Конвент Международной масонской ассоциации отклонил просьбу "Великой Ложи Украины" о приеме её в ассоциацию.
Одесса только пять дней находилась под властью Директории УНР, после чего белогвардейские офицеры, при помощи французских экспедиционных войск установили в Одесском регионе власть французского военного командования.
В Одессе "общероссийские" масоны думали создать один из центров будущей власти "Российской федеративной республики". Масоны из Одессы, участвовали в Ясском, Одесском, Бухарестском, Константинопольском совещаниях с представителями стран Антанты.
На совещании различных политических российских групп и дипломатических и военных деятелей Великобритании, Франции, США, Италии, которые прошли 16–23 ноября 1918 года в Яссах, русская делегация состояла преимущественно из масонов.
В конце 1918 — начале 1919 года в Одессе было устроено Одесское совещание (продолжающее традицию Ясского совещания), в котором "общероссийские интересы" представляли масоны: Брайкевич, Руднев, Рубинштейн, Елпатьевский, Вырубов, Полнер, Макеев… В это же время в Одессе заседал "Национальный Центр", в котором ведущую роль так же играли масоны (11 из 12 членов руководства масоны): Юренев, Волков, Родичев, Григорович-Барский, Бернацкий, Тесленко, Штерн, Тикстон, Пешехонов, Бернштам, Трубецкой, Челноков. Влиятельным масоном времен "французской Од