- Привезли на инициацию внучку брата главы рода Лавровых, - пояснил Панас, - в принципе, мы можем пройти первыми, на боярском совете род Богомиловых сидит выше рода Лавровых, но, учитывая, что инициировать мы привезли не человека рода, притеснять их не будем.
Диагностика!
Как и следовало ожидать, никакого "источника" у девочки не было, то есть имплант устанавливается как раз в храме, и сделать это может лишь высокотехнологичное оборудование.
Структура вещества!
Никакого высокотехнологичного оборудования, в том числе и описанного Панасом кресла со шлемом на верёвке, в наземной части храма не было, обыкновенное культовое сооружение с рядом вспомогательных помещений. А вот подземная часть представляла собой весьма сложный технический комплекс, Витя даже не весь его видел, точнее, видел почти весь, лишь в направлении вниз обзор заканчивался мощными кабелями в бронированных трубах.
Тем временем, массивная входная дверь в храм открылась и из неё вышли трое подростков, лет 13-14 с виду, в простой одежде серого цвета без головных уборов, и, видимо, жрец в добротном и удобном, но небогатом одеянии.
Диагностика!
Да, у жреца был "магический" имплант, у подростков (послушников?) не было. Кроме того, в помещениях храма оказалось ещё пять жрецов и довольно большое количество мальчиков-подростков и молодых девушек (послушниц?), также без имплантов. Понятно, что за довольно большим зданием нужно ухаживать, но количество девушек показалось Вите всё же чрезмерным, а рассмотрев их привлекательную у всех без исключения внешность, он предположил, что жрецы живут вовсе не скучно, скорее, по принципу "ни в чём себе не отказывай".
Подростки споро приторочили к коням всё оружие и снаряжение первой группы соискателей, и увели четвероногих животин в расположенные поодаль конюшни. Девочка-аристократка и оба воина во главе со жрецом вошли в храм, дверь за ними закрылась. Белов проследил за процессией до конца, в большом зале с колоннами она разделилась, обоих сопровождающих провёл в одну из комнат ещё один подросток, девочку в её комнату сопроводила одна из храмовых девушек. Никаких приготовлений к "инициации" Витя не заметил, а в зале сформировалась ещё одна группа встречающих и вышла наружу. На этот раз в ней были целых два жреца, но зато всего один служка.
- Напоминаю, Виктор, что войти внутрь ты можешь имея при себе только одежду и обувь. Свой мешок можешь передать на хранение послушнику или отдать мне, заберёшь потом в поместье.
- Выбираю второе, - Белов протянул Тирасу рюкзак.
Один из жрецов, судя по возрасту и деталям одежды более высокого ранга, вошёл внутрь вместе с Витей, второй остался с его сопровождающими, наверное, узнать о претенденте ещё какие-то подробности.
- Как тебя зовут, простолюдин?
- Во-первых, полагаю, что вы и так это знаете, во-вторых, я считал, что жрецы ко всем относятся одинаково, хоть к простолюдинам, хоть к боярам.
- С чего ты так решил, если у вас на острове нет храмов и жрецов?
- Значит, кто я и откуда ты всё-таки знаешь.
- Ты совсем не удивился внутреннему убранству храма, предполагаю, что тебе уже приходилось его видеть, но источника силы у тебя нет, как можешь это объяснить?
- Мне приходилось много путешествовать, и я повидал немало чудес, это всего лишь ещё одно.
- Ладно, пора приступать к делу, все храмовые таинства совершаются под землёй, следуй за мной, - дождавшись, когда к ним подойдёт второй, освободившийся после беседы с Богомиловыми, жрец, он направился к двери в дальнем углу зала.
Дверь, узкий коридор, довольно длинная лестница вниз без единой площадки, и они вышли в круглый зал диаметром двенадцать метров. Кроме двух смотровых щелей, за каждой из которых стояло по жрецу, из этого зала выходили ещё два прохода, один, короткий, вёл в комнату со шлемом, второй, длиной около сорока метров, с рифлёным полом и почти идеально гладкими стенами и потолком, заканчивался дверью, за которой находилась ещё одна лестница вниз. Похоже, в этом зале собралась большая часть личного жреческого состава этого храма, подумал Витя. Как раз ко второму, длинному проходу уверенно проследовал старший жрец, младший по-прежнему держался за Витиной спиной.
Остановившись в метре от входа, он пригласил Белова занять место рядом с ним.
- Прежде, чем мы попытаемся инициировать твой источник, я хотел бы проверить твою сопротивляемость магии, о которой говорил глава рода Богомиловых, - сказал жрец и отступил в сторону.
Формирование структур!
Витя зафиксировал жёсткую оболочку из своей одежды и обуви, включая высокий воротник, и связал её с созданными корнями в скальном основании, которые должны были выдержать на разрыв его стократный вес.
Давилка!
Пресс!
Толчок!
Он без проблем справился со знакомыми ему техниками, причём "толчок" был направлен как раз в сторону длинного коридора, который "ориентирование" показывало, как область гравитационных возмущений.
- Хорошо, теперь ты должен пройти через этот коридор, спуститься за дверью по лестнице вниз и войти в комнату справа. Там нужно будет сесть в кресло и надеть на голову шлем. По окончании инициации снимешь его и вернёшься наверх. Будет ли она успешной заранее я сказать не могу. Это всё, приступай.
Сказка, конечно, хорошая, только Белов прекрасно видел, что никакой комнаты с креслом в указанном месте нет.
Формирование структур!
Формирование структур!
Витя частично ослабил свою одежду, достал из кармана только что изготовленный прибор в форме крупной хоккейной шайбы и запустил его вдоль коридора. Сто восемь же, проскрипел акустический индикатор устройства на русском языке.
Неожиданно второй жрец рванулся вперёд и попытался толкнуть нежеланного гостя рукой. Однако, тот перехватил эту руку своей и даже не покачнулся.
Нож!
Была подана незнакомая техника из одной из щелей. Витя инстинктивно дёрнулся в сторону, но зафиксированные подошвы не позволили совершить полноценное движение, и отделившаяся от плеча левая рука начала плавно двигаться в сторону младшего жреца. Нормально упасть ей не позволили сжавшиеся на руке того самого жреца пальцы.
Прыжок! к своему рюкзаку поставил точку на посещении храма.
Глава 8.
Около спокойно шагающего коня Тираса из воздуха появился оставленный на попечение жрецов островитянин с отсечённой почти по самое плечо рукой. Рядом с ним упала его рука, сжимающая ещё одну руку, но длиной всего лишь до локтя.
Прежде, чем Богомиловы смогли осознать происходящее, Виктор прижал отсечённую левую руку к плечу, которая тут же приросла на своё законное место и отбросила в сторону ту, что держала. Путешественник шагнул к остановившемуся коню дружинника, забрал свой рюкзак и исчез также, как появился.
Ошеломлённое молчание нарушил глава рода: Как думаешь, он не перепутал руки?
- Любой нормальный человек отличит свою руку от чужой.
- Ключевое слово здесь "нормальный". Инициация явно пошла как-то не так, - Панас тронул своего коня с места и продолжил неспешное движение в сторону поместья. - Думаю потому, что у него необычный источник, а жрецы действовали как обычно и облажались. Ты же видел, что Виктор использовал совершенно новые техники, я о таких даже не слышал.
- Имеешь ввиду целительство? Кстати, я вспомнил, он спрашивал, почему нельзя полечить сына конюха магией, и удивился, что это невозможно.
- Полагаешь, что у него на острове это обычное дело, то есть у всех их аристократов такие источники? Но Ива говорила, что он считает себя простолюдином, да и оружия у него нет, правда, при этом не может скрыть своего образования. По мнению внучки в некотором отношении он знает больше её учителей.
- Ну, своё происхождение Виктор может по какой-нибудь причине и скрывать. Хочу сказать насчёт оружия, несмотря на не слишком большой размер, этот его мешок, - Тирас похлопал рукой по имуществу островитянина, - весит не меньше трёх пудов, что как не оружие и броня могут в нём находиться? Рассказанная им Иве история про голод и смерть от него отца его деда кажется мне неправдоподобной. Чтобы перестали кормить старшего мужчину в семье, фактически главу рода, в то время как какая-то десятилетняя девочка благополучно этот голод переживает? Нет, не верю. Вот на изгнанника из рода Виктор вполне похож, и думаю, что покидал он свой род с боем, сюда и история с кораблём вписывается. Но это не так уж и важно, меня очень заинтересовала вторая применённая им техника.
- Говоришь о невидимости? Только я думаю, это была не вторая, а первая проснувшаяся после инициации техника, а в целом события развивались примерно так: После криво прошедшей инициации у него что-то помутилось в голове, он решил, что все вокруг враги и оторвал руку ближайшему жрецу, при его огромной физической силе это вполне возможно. Другой жрец ударил его мечом и почти отсёк руку, из-за большой опасности самопроизвольно сработала первая техника, невидимость, и под ней Виктор бежал из храма, пока не догнал нас. Здесь запустилась вторая, самоисцеление, а невидимость отключилась, потому что две техники одновременно работать не могут. Дальнейшее мы видели, как оторвалась и упала державшаяся, видимо, на клочке кожи рука, как она приросла и снова сработала невидимость.
- Панас, пока он нас догонял, должен был истечь кровью.
- Хм, наверное, прав всё-таки ты, и первой заработавшей техникой было самоисцеление, которое остановило кровь, и только второй, невидимость. А вот случай, когда инициированный сошёл с ума, я знаю. Это случилось во времена моей молодости, больше сорока лет назад, ещё до твоего рождения. Наследник рода Песковых, имеющий очень сильный источник, на следующий день после возвращения из храма начал убивать всех вокруг в своём родовом поместье. Отцу пришлось его уничтожить. Хотя потом и Песковы и жрецы пытались замять случившееся, моему деду удалось кое-что узнать.