В любом случае увидеть Северную Корею даже через призму государственной фальши было очень интересно. Разумеется, остаться жить в Северной Корее у меня и мыслей не возникло. Но с первого дня путешествия я был очень рад находиться в этом государстве в качестве туриста. И правда, если вам нравится страна и впечатления от поездки в туристических целях, это не должно означать, что вы разделяете ее идеологию или мечтаете сюда переехать.
В первый же день после прогулки по современному бульвару Рассвета и посещения отделения местной почты мы отправились в университет под названием Дворец учебы, в котором у нас была встреча со студентами. Они, как и гиды, идеально знали русский язык, расспрашивали нас о России и о том, что нам известно про историю Кореи.
Я выступил перед студентами, рассказал им про Москву и Россию в целом, про свои познания о Корее, о древней истории и о разделении некогда единого государства на две части. Вроде бы даже упомянул о своем посещении Соединенных Штатов – государства, называемого северокорейской пропагандой главным врагом, а для рядовых граждан Северной Кореи США, наверное, является какой-то страной потусторонней реальности, нечто на грани мистики и вымысла.
Да и на меня студенты смотрели как на идола или как на сказочного персонажа: с интересом, любопытством, но при этом – с осторожностью и опаской. Подобные взгляды мы в дальнейшем постоянно ловили на себе от местных жителей в ходе четырехдневного визита в Северную Корею.
Наш тур становился похож на официальный прием главы иностранного государства. Нас встретили с почестями, на серьезном уровне и при параде, провезли по городу и дали пообщаться с местной молодежью на «важные темы».
Конечно, подобные процедуры могут происходить и в других странах. Ведь и где-нибудь в Париже тоже встречают гиды, гуляют с туристами по городу, и при желании тоже можно посетить университет или подобную структуру и вступить в дискуссии с местным населением. Но происходит все это как-то непринужденно, само собой. В Северной Корее же все преподносится под соусом чрезвычайной значимости происходящего. Как будто мы стоим перед сотнями телекамер и от наших впечатлений, происходящих встреч и диалогов в Северной Корее зависит судьба мира. Довольно интересное ощущение собственной важности и некой эксклюзивности поездки в эту необычную страну.
Эксклюзивность не в традиционном понимании (как дороговизна и гламур), а в уникальности направления. Например, путешествие в зону боевых действий. Или – на закрытую секретную базу. В Северной Корее я чувствовал себя неким первопроходцем, прибывшим в совершенно другой мир или в параллельную вселенную. Настолько иное (и в определенном смысле уникальное) это государство. Выступая перед студентами, я ощущал себя представителем другой цивилизации, вступающим в первый контакт с инопланетными существами.
Конечно, я знал, что туристы из разных стран приезжают в Северную Корею каждый год и общаются с этими самыми студентами. Но данное понимание не уменьшало моего ощущения первооткрывателя, бывшее как раз одной из причин, по которым я хотел посетить Северную Корею.
На следующий день мы отправились в горный район Мёхян для созерцания природных красот и прогулки по холмистой местности. Я дальше подробнее опишу, какие есть ограничения для туристов в Северной Корее. Сейчас лишь поясню, что им всем (туристам) нужно практически всегда (за исключением территории гостиниц) находиться в сопровождении гидов. Меня так впечатлила северокорейская природа, что, гуляя по горам Мёхян, я захотел пройти дальше по маршруту, насколько это было возможно. Гиды (к слову, одетые в тридцатиградусную жару в те же темные теплые деловые костюмы), разумеется, от жары и физической активности очень устали. Поэтому им захотелось присесть в ближайшей беседке и немного отдохнуть.
Но запретить мне насладиться великолепными (здесь без преувеличения) видами горных красот «лучшей страны на Земле» они не могли. Это же просто преступление! Однако от жуткой усталости им пришлось – о ужас! – отпустить погулять меня одного. Понадеялись, наверное, что на пешем маршруте где-то в национальном парке вдали от цивилизации и крупных городов я не смогу связаться с западными шпионами и передать технологии великих северокорейских инженеров. Или же поделиться военными государственными тайнами (ну мало ли) с южнокорейской стороной, или еще чего-то в этом духе. Так они разрешили мне в гордом одиночестве побродить по горам еще минут тридцать. К слову, ни одного человека на этом участке маршрута я не встретил. А потом спокойно вернулся к моим сопровождающим. И мы отправились к буддийскому монастырю Бохён XI века. Оказывается, в строгой атеистической Северной Корее попадаются и религиозные объекты. Почему так происходит и святыни каких религий есть еще в этой стране, я напишу позже.
После монастыря мы держали путь, пожалуй, в самый масштабный и тематически разнообразный музей из всех, что я видел, под названием Выставка дружбы между народами, или, более скромно, Музей подарков. Подробнее о нем читайте ниже.
Вышеописанный день из программы был единственным, когда мы выезжали за пределы столицы (Пхеньяна). Тогда я увидел северокорейские дороги вне крупных городов и жизнь внутри деревень. Скорее всего, маршруты для иностранцев и здесь продуманы, поэтому возят туристов исключительно по лучшим магистралям страны, и деревни вдоль этих дорог расположены зажиточные. Живописные рисовые поля, люди, идущие со скотом и оживленно беседующие, машущие нам дети и проезжающие мимо на велосипедах местные жители делали происходящее более реальным, и мы начинали верить, что находимся в государстве со своими обычаями и особенностями, а не в декорации к фильмам, как это было в Пхеньяне. Хотя и в декорациях была своя необычная атмосфера.
Сельские районы выглядели по-настоящему – без пафосного обожествления Северной Кореи, без восхваляющей пропаганды, но и без жуткого нищего образа этой страны, о котором часто говорят на Западе. Дороги, по которым мы перемещались в национальный парк из Пхеньяна, были своеобразными. С одной стороны, это широкие и длинные магистрали, и местные власти явно приложили усилия для их строительства. С другой стороны, дороги были не асфальтированы, а скорее забетонированы. Вся трасса состояла из отдельных бетонных блоков, и на границах между ними автомобиль подскакивал как на ухабинах или небольших ямах. Явная недоработка в столь масштабном строительстве. Конечно, с точки зрения транспортной загруженности маршрут был практически пустым. На отдельных участках наш автомобиль был единственным на десятки километров вокруг.
На следующий день мы планировали посетить демилитаризованную зону (ДМЗ). Я специально не поехал туда из Сеула за полтора месяца до этого, зная, что скоро окажусь в Северной Корее и смогу посетить тот же объект, но с другой стороны границы. Однако в это же время впервые за долгие годы между президентами Северной и Южной Кореи в той самой демилитаризованной зоне состоялись исторические переговоры, и эту территорию закрыли для всех туристов примерно на две недели. Такие мы оказались «счастливчики»! Вместо демилитаризованной зоны мы продолжили осматривать город Пхеньян – столицу Северной Кореи и по совместительству главный туристический центр страны, где находятся самые важные идеологические места, связанные с мудростью, великодушием и прочими позитивными характеристиками, воспевающими династию Кимов.
В тот день мы начали с пхеньянского метро. Оно и правда красивое, хотя очень уж напоминает Московский метрополитен. Те же мраморные стены и полы, монументальные памятники и рисунки из жизни рабочих, крестьян или вождей. В отличие от московского метро в пхеньянском аналоге почище, хотя общая обстановка (как и тип поездов) выглядит устаревшей, словно и правда в прошлое попал. Везде играет торжественная музыка, а люди, как и везде в стране, ходят в строгих костюмах. Ощущение, что ходишь по интерактивному музею.
После метрополитена развлечения были по традиционной «пхеньянской классике» – Триумфальная арка (опять же, похоже, что это брат-близнец Московской арки); памятник партии, где к традиционному серпу и молоту – символам крестьянства и рабочего класса соответственно – добавили кисть – символ интеллигенции; и Монумент идей чучхе в самом центре столицы, с которого прекрасно видны основные ориентиры Пхеньяна.
Чучхе – это не человек, это – философский свод правил, по которым живет каждый северокореец. Написал его дед ныне правящего главы государства Ким Чен Ына – Ким Ир Сен, оставивший этот мир в 1994 году. Идеи он черпал из марксистско-ленинской идеологической концепции и разбавил небольшой порцией древней корейской философии. Получилось необычно. Однако в самой Северной Корее считается, что Ленин, Маркс и все жившие ранее люди здесь ни при чем, а великий вождь товарищ Ким Ир Сен придумал все сам, без чьей-либо подсказки.
Еще одной точкой нашего маршрута стала Художественная галерея, где представлены корейские картины и гравюры с VI века до наших дней.
После обеда мы прогулялись по парку сопки Моран, где каждый день собираются отдохнуть и потанцевать пенсионеры. Мы к ним даже присоединились и, таким образом, снова смогли пообщаться ближе с местным населением. Либо с актерами, его изображающими. Тут наверняка не известно.
В тот же день мы посетили северокорейский цирк в Пхеньяне. По сути, представление очень похоже на аналогичные цирковые представления в России, которые показывали примерно двадцать лет назад, за исключением того, что в Пхеньянском цирке нет животных. Выступают только люди. То ли в Северной Корее сильно беспокоятся о правах «друзей наших меньших», то ли в подобном решении есть еще какой-то смысл. Несмотря на то, что внешняя атмосфера в цирке была несколько старомодная, акробаты выступали на высшем уровне, выполняя сложнейшие номера в воздухе. Прямо на уровне Cirque du Soleil, но без масштабных декораций, разумеется.
Еще один объект, связанный с личностью вождей в Северной Корее, – холм Мансундэ. Это священное место, где в 1912 году родился Ким Ир Сен. Парк на сопке очень красивый и ухоженный, с вершины открывается красивый в