к в руки по всей земле — и люди пили из нее.
Адольф Гитлер мог разрывать договоры, нарушать данное слово, нападать на другие страны, грабить и истреблять другие народы — все это под бурные аплодисменты и восторженные клики своих сторонников.
Чем фанатичнее и беспощаднее он был, тем выше вздымались волны восторга. Опьянение часто граничило с безумием.
Гитлеру дозволялось начинать одну войну за другой, вести на плаху миллионы, с его же головы не упало при этом ни волоска.
Как объяснить все это?
Есть тому, собственно, только одно объяснение.
Все это не могло не произойти.
Гитлер возник, чтобы стать на какое-то время ярчайшим символом мерзости в глазах всего человечества.
Для меня он всегда был тем, кем он был, — бандитом и диким зверем!
Он один несет всю ответственность за содеянное. Однако мы не имеем права забывать, что у него было множество пособников! Подельников и подручных!
Не забудем и так называемую интеллигенцию, которая цеплялась за фалды его фрака, становясь нацистской по духу на все 150% и свирепствуя круче своего господина и ментора.
Не забудем и людей с высшим образованием (судей, адвокатов, врачей и им подобных), которые вели себя как отъявленные антисемиты, снедаемые завистью к извечным конкурентам!
22 декабря 1942
Прибыв пару недель назад с Восточного фронта в отпуск в звании унтер-офицера и навещая нас, Людвиг Хек вовсю расхваливал наши позиции, называя их неприступными. Похоже, это вдалбливают солдатам изо дня в день, так что в это начинает верить и тот, кто вследствие общения с критиками власти мог быть настроен более оппозиционно. Мое предсказание о том, что нашу армию ждет тотальное поражение, его ничуть не убедило.
Солдат этот ничем не отличается от большей части немецкого народа. Его не проймешь, даже если будешь говорить с ним на ангельском языке. К разумным соображениям народ глух. Они замечают, что утопают, когда начинают захлебываться.
Немецкий солдат очень заносчив и недооценивает противника.
25 декабря 1942
Четвертое военное Рождество!
Елку мы получили через Городское лесничество. Но это и всё. Если бы не три свободных дня (пятница, суббота, воскресенье), никто бы Рождества и не почувствовал. Никаких привычных подарков, ибо в магазинах ничего нет. Чтобы приобрести изделия из текстиля, белье, предметы повседневного обихода, требуются талоны или определенная сумма «баллов». Но даже если они есть, купить, как правило, нечего. Я уже два месяца ищу домашние туфли. И не нахожу! Талон нужно обновлять каждые два месяца. Мы живем в поистине «великое» время!
Мы хотим все это вынести, уповая на освобождение от гитлеровской тирании еще до конца 1943 года. Вовсе не надеясь при этом на приход счастливых времен. Мы знаем, что нам, немцам (как нацистам, так и не нацистам), придется туго.
Но именно такую участь мы заслужили. Это успокаивает всех тех, кто не чувствует за собой никакой вины. К таким людям мы относим прежде всего себя. Мы (моя жена и я) были несгибаемыми противниками нац.-соц. лжеучения и его носителей.
Быть может, Провидение когда-нибудь вознаградит нас за это.
Тот факт, что за истекшее время, несмотря на ряд опасных моментов, нам не причинили большого зла, доказывает: Господь Бог на нашей стороне (на стороне семьи Фрица Кельнера)!
31 декабря 1942
В канун каждого нового года Адольф Гитлер обращался с воззваниями к вермахту и к партии.
1939 (31 дек<абря>): С такими солдатами Германия должна победить! Пусть год 1940-й станет решающим. Что бы ни случилось, победа будет за нами!
1940 (31 дек<абря>): Солдаты национал-социалистического вермахта Великогерманского рейха! 1941 год принесет с собой окончательную победу, величайшую в нашей истории!
1941 (31 дек<абря>): 1942 год должен стать решающим в деле спасения нашего народа и союзнических наций.
1942 год сегодня заканчивается, но он не стал решающим в том смысле, который придавал ему Гитлер. Мы не смогли достичь стратегических целей: Сталинград и Волга, как и кавказская нефть, по-прежнему в руках у русских. Их наступление в разгаре, к тому же и в других местах могут произойти события с катастрофическими последствиями.
Вот с такими перспективами Германия и вступает в год 1943-й.
1 января 1943
Начался год, о котором я не раз говорил, что он принесет с собой окончание войны.
Военное счастье улыбалось Германии так, как, пожалуй, никому в мировой истории. Вершиной успеха стало сокрушительное поражение Франции. Велики были и успехи в войне с Россией, но победным финалом они до сих пор не увенчались. Россия не побеждена, это ясно как божий день. Там, в ее необъятных просторах, зреет разгром Германии. Немецкой армии не по плечу задачи, поставленные перед ней на этот год. Повсюду, на всех фронтах, а также в оккупированных странах от тлеющих углей взовьются языки пожара, в котором с беспрецедентным в мировой истории треском рухнет здание рейха.
Таков мой прогноз.
Александр Великий (отравлен), Иисус (распят), Ганнибал (самоубийство), Гай Юлий Цезарь (зарезан), Наполеон (умер в плену).
Почему же Адольф Гитлер должен закончить свой век не бедственно?
Казалось, боги хотели сделать исключение, но Сатана схватил ефрейтора за воротник и потащил на дорогу к мировому господству. Только на дорогу — до цели ему никогда не добраться.
Кто поклоняется силе, от силы той и погибнет[131]. Кто отдается на земле мирным делам, тому может выпасть счастливый жребий.
Мир на земле — человеку благоволение[132].
Адольф Гитлер всегда жаждал борьбы. И получил ее теперь в гигантских масштабах. Но быть в ней направляющей силой Гитлер не может. Его песенка спета.
7 января 1943
Объяснить иностранцу суть правоверного национал-социализма не так-то просто. Иностранец тут же скажет, что все это для него непостижимо. Так оно, конечно, и есть. Не проживя в стране годы, не понять, как тупая масса была превращена в националистическую — всеми средствами террора и искусством вводить в соблазн.
Даже я не могу отнять у Адольфа Гитлера одного — умения чувствовать настроение широких масс. Он знает людей, их мысли и чувства. Опираясь на это знание, обкрадывая ум других, он методично выстраивал свое учение. Обладая хорошим нюхом на эмоциональный настрой народа, Гитлер умело дирижировал им, в результате чего выросла национал-социалистическая вера. Прежде всего вера в непогрешимого и всемогущего Адольфа Гитлера. Капля камень точит. Более двадцати лет яд гитлеровского лжеучения впрыскивают в мозги немцев. Более двадцати лет проповедуют ненависть и укрепляют волю к власти. Широкие массы удалось пропитать национализмом, беспардонно и фанатично настраивая их на достижение определенной цели. Объективность и гуманность были преданы анафеме. Краеугольным камнем национал-социалистической веры стали фанатизм и истерия. Разве это не было истерией, когда толпа скандировала: «Зиг хайль! Зиг хайль! Хотим видеть нашего фюрера! Фюрер, приказывай! Мы идем за тобой! Этим мы обязаны нашему фюреру!»
Народ был охвачен таким фанатизмом, какого не нарисовала бы самая буйная фантазия.
Народ вдохновляют воля и сила. Хвастливые панегирики вызывают громоподобные овации. Беспощадное подавление любого противника и уничтожение инакомыслящих объявлены целями, к которым Германия должна стремиться в первую очередь. И нет никого, кто рискнул бы возвысить против этого свой голос.
Национал-социалистическая идея стала религией основной массы немецкого народа. Нетерпимость ко всему иному и фанатичная убежденность в собственной правоте! В этом суть национал-социализма!
14 января 1943
«Государственный деятель обязан предусматривать как возможное, так и невозможное», — сказал кто-то из римских цезарей.
Каким же простаком был он в сравнении с нынешними правителями.
Для Гитлера с компанией ничего невозможного нет. Думаю, однако, что нацисты еще увидят, сколь суровое наказание понесет тот, кто не уважает законы природы.
Медленно, зато надежно мелют жернова Господни!
15 января 1943
Гиссенский крайсляйтер Бакхаус желает получить от участковых судов списки покинувших Церковь. В партии вновь развернута агитация за выход из нее. Усиленной обработке подвергаются те, кто занимает какой-либо пост. Свое заявление о выходе заверил вчера у меня предводитель окружного крестьянства Метцгер.
Национал-социализм и христианство — явления несовместные. Нацисты ненавидят Церковь за ее интернационализм. Каждый вправе относиться к Церкви по своему усмотрению. Не принадлежа к какой-либо конфессии, я могу высказать свое нейтральное стороннее мнение. Мне близка христианская этика. Но может ли Церковь вмешиваться в политику? Я вышел из Евангелической церкви, потому что и Церковь, и бо́льшая часть ее служителей вели себя в военные годы (1914–1918) не по-христиански. С амвона и в печати иерархи выступали за заключение мира с позиции силы. А ныне я вижу, что Церковь в Германии не осуждает зверства, творимые над евреями.
Увы, христианство не смогло воспитать в народах ни стремления жить в мире, ни желания укрощать в себе дикие инстинкты, притом что для отдельного человека оно оказывалось благом. Ибо несет утешение и придает сил несчастным и притесняемым. В любом случае государство не имеет права бороться с христианством, используя свою власть и нанося удары из-за угла, как это любят делать нацисты.