Оккультизм, колдовство и моды в культуре
Если вы интересуетесь религиоведением и хотите узнать больше об оккультизме, колдовстве и их влиянии на культуру, то книга Мирчи Элиаде — это именно то, что вам нужно. В этом труде собраны материалы из десятков лекций и статей автора, написанных за последнее десятилетие.
Мирча Элиаде исследует различные аспекты оккультизма и колдовства, показывая, как они переплетаются с культурными традициями и верованиями разных народов. Книга позволяет глубже понять взаимосвязь между религией, мистикой и повседневной жизнью людей.
Читайте книгу Мирчи Элиаде «Оккультизм, колдовство и моды в культуре» онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания!
Читать полный текст книги «Оккультизм, колдовство и моды в культуре» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,35 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Автор(ы): Мирча Элиаде
- Переводчик(и): Е Сорокина
- Жанры: Религиоведение
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 0,35 MB
«Оккультизм, колдовство и моды в культуре» — читать онлайн бесплатно
Посвящается Джузеппе Туччи
В память о наших дискуссиях в Калькутте, 1929–1931
С возрастом у всякого плодовитого автора непременно наступает такой момент, когда он обнаруживает, что многие из задуманных им и наиболее дорогих его сердцу книг так и остались ненаписанными. Не знаю, как реагируют на такое неприятное открытие другие авторы, но что касается меня, то я с печальным смирением решил отказаться от завершения ряда работ, подготовленных или частично написанных за последние двадцать пять лет. Однако, как обычно случается, время от времени я пользовался этими заметками и материалами при подготовке лекций, выступлений и журнальных статей. Разумеется, такие случайные эссе не являются обобщением результатов многолетних исследований, и в них не всегда бывают последовательно изложены многие аспекты рассматриваемой темы. Но их преимущество в том, что, будучи подготовлены для аудитории, состоящей, по большей части, из неспециалистов, они становятся доступными любому мыслящему читателю. Этим преимуществом нельзя пренебрегать, несмотря на риск, сопутствующий всякой попытке «популяризации». В конечном счете, единственное невинное желание ученого состоит в том, чтобы его идеи стали известными вне его собственной научной сферы. По многим причинам, упоминаемым в некоторых моих ранних работах, это желание следует особенно поощрять у студентов, изучающих историю религий.