нужно было объяснять беличий эквивалент. Это было известно любому ребёнку. Притом не только у нас в стране. Любой купец, хоть хазарский, хоть византийский, хоть варяжский, с лёгкостью мог пересчитать славянскую валюту в денежный эквивалент своей страны. Да и пользовались славянской валютой они совершенно спокойно, вопрос о её конвертации, как я уже сказал, никогда на повестке дня не стоял.
На Руси беличьи шкурки служили деньгами, как и любой другой мех. Их так и называли «меховые деньги». Корову можно было купить за пятьсот шкурок, что уже говорит о том, что белка стоила совсем недорого. Это тоже подтверждено умными книгами, теми же самыми толковыми словарями.
Откроем толстенные словари и огромные энциклопедии. Поищем в них объяснение.
«Веверица /Векша, белка/, самая мелкая металлическая платежная единица Древней Руси» (Словарь нумизмата).
«ВЕВЕРИЦА – жен., стар. пушной зверок, которым платили дань; вероятно, ласочка, горностай или белка; всячески некстати иные ученые сурка прозвали веверицей. Виру платили по белей веверице или по белей векше» (Словарь Даля).
«ВЕВЕРИЦА – самая мелкая, неделимая денежная единица в Древней Руси, равная 1/2 или 1/3 резаны…» (Большой энциклопедический словарь).
«Мелкая древнерусская денежная единица в виде шкурки белки» (Экономическая энциклопедия).
«Самая мелкая денежная единица Древней Руси. Белка» (Толковый словарь Ефремовой).
«Мелкие деньги, которых на Руси было множество – ногаты, резаны, веверицы (то есть белки). Самая мелкая, неделимая денежная единица в Древней Руси, равная 1/2 или 1/3 резаны» (Большой энциклопедический словарь).
«Самая мелкая, неделимая денежная единица в Древней Руси (векша, белка, шкурка белки)». Как бы и достаточно. На одну беличью шкурку можно было купить краюху хлеба. Серебряная векша весила около 1/3 грамма. Суть вы уже уловили. Эквивалент белки – самая мелкая денежная монета. И это же стандартная налоговая ставка. Видимо, в те давние времена такой инфляции, как сейчас, не было. Курсы валют так часто не пересчитывали. Определили таксу, вот по ней и платят. Именно такую дань взимали с подвластных им народов русы, хазары, жадные печенеги, половцы.
Стонет, братья, Киев над горою,
Тяжела Чернигову напасть,
И печаль обильною рекою
По селеньям русским разлилась.
И нависли половцы над нами,
Дань берут по белке со двора.
Это не что иное, как отрывок из известной исторической поэмы «Слово о полку Игореве» в великолепном переводе Н. Заболоцкого. Сколько веков прошло, сменились целые народы, и хазар-то уже нет, и печенеги ускакали, и Вещий Олег уже легенда, и половцы грозой нависли, а такса или, скажем так, размер дани сохранился. Так это мы ведём речь о половцах! О степных стервятниках, не знающих ни стыда, ни жалости, ни чести. Головорезах. Беспредельщиках. Куда уж их сравнивать с нашим героем. Но даже эти звери в своих зверствах меру знают. Для Олега по отношению к древлянам этой меры нет.
Олег с первого же покорённого им славянского племени затребовал совершенно иную плату. Внесу небольшое пояснение. Под чёрной куницей в те давние времена имелась в виду не именно куница, черной куницей назывался соболь. Самым ценным из мехов на то время считался мех соболя. Вот он-то из-за более тёмного цвета и назывался чёрной куной, а впоследствии – ногатой и ценился в 2,5 раза дороже меха обычной куницы (куны). Мало того, на денежных единицах современной Хорватии – кунах – изображена куница. Понятно, что мех куницы был в разы дороже, если же под «чёрной куной» подразумевался соболь, то разница увеличивается ещё многократно.
Что такое соболиный мех, понятно практически любому человеку даже сейчас, а уж в сравнении с белкой так и подавно. Что касается женщин, то для любой, ибо именно любая с ходу, не задумываясь совершенно, предпочтёт соболиную шубу даже двум, а то и трём беличьим. И это не будучи специалистом.
В нумизматические тонкости ударяться не будем, постараемся определить стоимость хотя бы примерно.
Если с «белой веверицей» мы разобрались и денежный аналог ей нашли, то теперь подошло время найти точно такой же для «черной куны», которой платили дань Олегу древляне с 883 года.
Вот тут уже все понятно. Куна равна сребренику, она же равна дирхему, то есть 1 сребреник, серебряная монета (дирхем), был весом 3,2 грамма серебра, равен дирхему весом 2,73 грамма серебра.
Вы думаете, к чему я клоню? Ответ прост.
Благодаря нехитрым математическим действиям мы легко приходим к выводу, что древлян Олег заставил платить дань приблизительно в десять раз больше, чем славянские племена до этого платили Хазарскому каганату. Вот это государственный подход! Вот это размах!
Древлянам не повезло, на них Олег отыгрался по полной. Не пощадил, не пожалел. Он надел им на шею такой хомут, что не каждая шея могла его выдержать. Вот тебе и освободитель, вот тебе и братья-славяне!
Единственное, что можно в этом случае сказать в защиту Вещего Олега, это то, что в те времена сложилась такая условная традиция: если город, или страна, или племя покорились в результате мирного соглашения или договорённости были достигнуты без применения оружия, то населению обычно гарантировалась неприкосновенность жизни и имущества. С них требовали только выплаты общего налога, условленного в договоре. Этот налог, как вы поняли, равнялся беличьей шкурке. Для народов, подчинённых силой, речи о сохранности имущества идти не могло, а налог налагался значительно выше. В этой военной кампании Вещего Олега всё именно так и происходило.
Стоит отметить, что для киевских же князей древляне ещё долгое время будут как кость в горле, как дикий зверь, готовый в любую минуту вонзить зубы в горло хозяина, если тот потеряет бдительность, зазевается или вовсе отвернётся. Да и киевляне их не жалуют, самое тяжёлое бремя дани несут у них всегда древляне. Их грабят не стесняясь. Один из будущих киевских князей, а именно Игорь, поплатится за это головой.
С нашей, современной точки зрения Олег, безусловно, прав, потому как он объединял все славянские племена в один союз. В одно государство. Сильно, могучее, где все славяне должны чувствовать себя уверенно и защищенно, ведь они одна семья, они одно племя. Но дремучие в своей неучёности древляне этого понять не могли и цеплялись за свою самостийность. Не хотели они жить в славянском рае. Со своей точки зрения они были правы, особенно учитывая дальнейшие невзгоды этого славянского племени в общей славянской семье, а также то финансовое бремя, которое взвалили на них киевские князья. Тут не было никакого равенства и братства. Это была жестокая кабала.
Глава 10. Русско-хазарская война
Древляне были далеко не последними, на кого Вещий Олег направил своё оружие. Поход продолжился. Его итогом стала легендарная русско-хазарская война, о которой мы так часто слышим, но о которой мы ничего толком не знаем. А ведь такое значимое событие, как борьба против хищного и могучего, коварного и безжалостного Хазарского каганата, не могло быть не отмечено в летописных свитках. Это не поход с целью грабежа на Византию. Тут борьба за куда большее. Тут борьба за счастье и свободу мирно трудящихся славянских народов. Избавление от ужасной тирании, от ига, как любят его называть. Про такую войну должны быть сложены песни, легенды, в крайнем случае байки. А мы по-прежнему не знаем ничего. Хотя всегда на слуху, как Вещий Олег идёт отмстить неразумным хазарам. Наш национальный гений А.С. Пушкин так и написал в своих стихах:
Как ныне сбирается вещий Олег
Отмстить неразумным хазарам,
Их селы и нивы за буйный набег
Обрек он мечам и пожарам.
Видно, после его мщения хазары должны были стать куда разумнее, а славяне счастливее. Славянские красавицы должны были вздохнуть спокойнее, а былинники сложить песни о героях, защитивших родную страну. Однако странная это была война. Именно поэтому мы о ней так мало и знаем. И это не случайно. Даже Пушкин не смог написать о ней больше. Слишком много нужно о ней объяснить, чтобы поняли правильно. Много щекотливых моментов и острых углов нужно избежать, чтобы не попасть впросак, касаясь этой темы. Куда проще написать, что Вещий Олег наказал ненавистный Хазарский каганат, избавив русский народ от смертельной угрозы, и всё. Слава Герою!!! Ура!!!
В этом повествовании никуда от этой темы не уйти и разбирать её приходится, как говорил вождь мирового пролетариата, самым тщательным образом.
Историю русско-хазарской войны, как и сопутствующих ей войн этого периода, невозможно расцветить для лучшего восприятия материала множеством точных карт состоявшихся сражений, на которых большими красными и чёрными стрелками указаны манёвры противоборствующих сторон, которые так любят военные историки. Это не случайность, а просто мы не имеем и уже никогда не будем иметь сведений, по которым их можно было бы составить. Всё, что у нас есть, – это короткий летописный текст. Но его описаний нам будет вполне достаточно, чтобы разобраться с этим вопросом, пусть и не так детально, как нам бы хотелось.
Для начала необходимо узнать, что же представлял собой на тот момент противник Вещего Олега, то есть этот самый, так ненавистный нам Хазарский каганат, предстающий в нашем воображении не иначе как чудо-юдом о семнадцати главах.
К моменту, о котором идёт речь, некогда могущественный каганат поистрепался. Неверными решениями последних правителей страна была ввергнута в пучину гражданской войны. Она трещала по швам из-за выпавших на её долю несчастий. Начались проблемы с венграми, которые принимали участие во всех последних хазарских войнах и бывших основной ударной силой каганата. Проблемы, проблемы, проблемы.
Фактическим правителем у хазар в эти годы был Вениами́н. Вениамин не являлся каганом, а принадлежал к династии царей-заместителей, беков, но реальная власть была именно у него. Он правил как раз в те годы, когда Вещий Олег обратил своё внимание на территории, находившиеся под покровительством Хазарии, то есть в 880-900-х годах.