По стандартной сектантской схеме прихожан обязывали сдавать свои деньги и имущество на благо церкви, а самим переселяться в общие храмовые здания. Как и в сообществе саентологов, у Джима в секте процветала практика хранения компромата. Фейкового, конечно. Он заставлял писать признания в страшных преступлениях даже ближайших послушников, только так он мог почувствовать себя в безопасности. Если кто-нибудь отказывался терпеть издевательства и сбегал, Джонс приходил в ярость.
Двенадцать бывших адептов «Храма народов» решились анонимно рассказать о тех безумствах, которые происходили у них на закрытых собраниях.
Джонс все отрицал, играл роль глубоко оскорбленного пастыря. Он называл сбежавших адептов лжецами. Говорил, что в проклятой Америке не ценят настоящих коммунистов, что все против него. Поэтому в связи с обстоятельствами он и его церковь должны навсегда покинуть ужасную страну. И Джим воспользовался планом. По записям проповедей и рассказам уцелевших жертв мы понимаем, что Джим осознавал свои действия: промывка мозгов, выкачивание денег. Но не это было главной его целью. По-настоящему Джонс хотел только власти, беспрекословного послушания, идолопоклонения. Он не зря с детства восхищался мировыми тоталитарными лидерами. И знал, что ему удастся построить идеальное общество, но для этого нужно новую собственную страну.
План переноса общины за пределы США он продумывал давным-давно, с 1973 года. Джим всерьез рассматривал Канаду и Карибские острова, но остановил выбор на Гайане. Во-первых, он там уже был, а во-вторых, Гайана положительно относилась к социалистическому строю и находилась относительно недалеко. Весомым бонусом оказалось отсутствие соглашения об экстрадиции. Так что Джим стал в самых ярких красках расписывать правительству Гайаны плюсы от присутствия на территории их страны американской общины, говоря о том, что это должно снизить уровень общей преступности. Он восхвалял социализм и обещал, что церковь будет инвестировать в экономику страны. Было заключено соглашение об аренде полутора тысяч гектаров земли в двухстах пятидесяти километрах от столицы Гайаны — Джорджтауна.
Джиму при переезде пришла в голову идея назвать поселение в свою честь — Джонстаун. В договоренности с местным правительством входил беспошлинный ввоз некоторых товаров, так что в поселении в достаточном количестве присутствовали оружие и наркотики.
Как только в 1977 году в США вышла обличающая статья против Джонса, он начал активно призывать людей переезжать Гайану. Он объявил, что там будет самое лучшее коммунистическое общество и честные люди. На многих приглашение подействовало, и за Джонсом в джунгли отправились примерно девятьсот человек. Люди всерьез верили, что Джонстаун станет новым Эдемом с прекрасными условиями, но по приезде у них отбирали паспорта и запрещали покидать поселение. Выяснилось, что город не готов к наплыву такого большого количества желающих поселиться в раю. Новые дома приходилось строить каждый день из чего попало, так что условия жизни оказались не самыми привлекательными и комфортными. В городе запретили все развлекательные фильмы. Кино для просмотра должно быть одобрено лично Джимом. Поэтому на выбор у горожан имелось три советских пропагандистских короткометражных фильма и картины, обличающие американский капитализм. Но даже разрешенные картины нельзя смотреть в одиночку. При просмотре обязательно должен присутствовать кто-то из верхушки секты для объяснения, что конкретно зрители увидели. Свободы понимания и интерпретации не допускалось. Как мы помним, отец Дивайн учил Джима быть уверенным в том, что люди знают, где белое, а где черное. И он хорошо усвоил этот урок.
В первые месяцы адепты церкви были обязаны работать по одиннадцать часов в день, шесть дней в неделю. Позднее работу на полях сократили до пяти дней и восьми часов. Но после трудового дня люди должны посвящать время собраниям или учебе. Эту модель Джонс позаимствовал у Северной Кореи. Таким образом, люди сначала работали как волы, а после работы, обессиленные, отправлялись на промывку мозгов.
В поселении Джонстауна находилось много детей — они составляли треть всего населения. Но их отбирали у родителей, они жили раздельно. Популярным наказанием за проступки у взрослых являлось запирание в тесных деревянных ящиках. Детей же заставляли проводить ночь на дне колодцев. За соблюдением суровых правил коммунистического рая следила вооруженная охрана, которая днем и ночью патрулировала улицы.
В 1978 году Джим стремительно сходит с ума и превращается в наркомана-параноика. Он не спал без валиума и барбитуратов, не просыпался без психотропных стимуляторов. Его речи на местной радиостанции все больше походили на бессвязную чепуху, он не мог вести проповеди даже по подготовленному сценарию. В этот период у него обострилась ненависть к «врагам». Джонс постоянно твердил, что капиталистические свиньи хотят разрушить их райский уголок. Наверняка многие из местных жителей хотели такого исхода.
Однажды из общины сбежал Тим Стоун — один из ближайших адептов и важное доверенное лицо. Это окончательно выбило Джима из колеи. Тим долго исполнял обязанности главного юриста «Храма народов», хранил много информации о секте, а главное, знал, что на самом деле происходило в Джонстауне. Теперь вспомним с вами о компроматах, которые Джим собирал на всех послушников. Ближайшие доверенные лица не были исключением.
Жена Стоуна сбежала из коммуны еще в США, и после к главному помощнику доверие пропало. Он постоянно подозревал его в слежке и воровстве. Джим заставил написать бумагу о том, что отцом новорожденного сына Тима являлся на самом деле Джим Джонс. И что Тим сам попросил Джонса переспать с его женой, потому что был гомосексуалистом и импотентом. В общем, Тим тихо собрал вещи и покинул Джонстаун, уехав к жене в Америку. Проблема была только одна — в общине остался их шестилетний сын, о котором и шла речь в заявлении Тима. Родители решили вернуть ребенка во что бы то ни стало. Они обратились в правоохранительные органы Гайаны, где Джим уверенно предъявил заявление, составленное Тимом, но это не помогло. Суд постановил вернуть ребенка законным родителям. И тут Джим понял, что ситуация выходит из-под его контроля. Все-таки он привык что все вокруг беспрекословно его слушаются, подчиняются ему или как минимум боятся.
С тех пор поступки Джима носят по-настоящему сумасшедший характер. Он устроил фальшивое покушение на самого себя, сбежал в Джонстаун и объявил там военное положение. Город находится в «осаде» и готовится отражать атаку военных правительства. Джонс приказал всем вооружиться и окружить город живой цепью. Начал рассылать по радио тревожные сообщения с информацией о «нападении» со стороны Гайаны. Все это было неправдой и существовало в сознании Джонса. Но некоторые на большой земле ему поверили. Известная правозащитница Анджела Дэвис шокирована тем, что происходит, звонит в поселение и призывает местных жителей держаться до конца и стойко выдерживать оборону во имя свободы и собственных убеждений. Глядя на все со стороны, бывшая жена Джонса, Марселина, приехала в Гайану, чтобы рассказать местным властям о том, что они вообще-то воюют с Джонстауном. Она попросила не выдавать ордер на арест Джима, чтобы не провоцировать поселенцев к применению оружия и не оправдывать ожиданий Джима по поводу того, что его преследуют. Правительство Гайаны выслушало всю историю и решило не связываться с Джонсом, объявив, что не будет предпринимать никаких действий против «Храма народов».
Джим преподнес это как победу в войне, которую сам и выдумал. Но с тех пор в поселении появилась новая практика психического воздействия на жителей. Посреди ночи включались сирена и прожектора, жители обязаны были выйти из своих домов и собраться на главной площади. Джим рассказывал, что в лесу за ними следят агенты ЦРУ, а наемники Тима вот-вот прибудут их убивать. Поэтому у них есть три пути: защищаться, бежать или совершить революционное самоубийство. Под его давлением голосовали за самоубийство, после чего Джонс устраивал имитацию события. Всех, включая детей, выстраивали в очередь и предлагали выпить яд. Джонс никогда не предупреждал, что это учебная тревога. Наоборот, он говорил, что все умрут через 45 минут, а когда этого не происходило, то объявлял, что был экзамен на преданность делу храма.
Кажется, что подобная репетиция стала главной причиной того, что в итоге произошло в Джонстауне. Постепенно люди переставали испытывать шок от того, что сейчас умрут. Каждую ночь они проживали мысли о скорой кончине собственных детей. Более того, это происходило в момент особенно внушаемого физиологического состояния. Была глубокая ночь после тяжелого трудового дня. Вокруг джунгли и люди с оружием. Ни о какой критичности и внутреннем фильтре мы тут и не говорим. Человек имеет свойство адаптироваться и привыкать к самым страшным раздражителям. Тем более когда рядом сотни людей, твоих соседей, делают то, что говорит Джим. Так что примерно по сходному сценарию произойдет в итоге главная трагедия нашей истории. Еще в Америке Джим ежемесячно с 1976 года закупал цианид. У него имелась ювелирная лицензия, а яд якобы нужен для очистки золота от примесей. То есть ресурсов для совершения теракта имелось более чем достаточно.
Джиму было мало доказать своим послушникам, что против коммуны существует заговор. Он хотел, чтобы в это поверил весь мир. Он нанял двух профессиональных конспирологов, Марка Лейна и Дональда Фрида, и поручил им раскрыть козни правительства против его организации. Они успешно «обнаружили» всевозможные заговоры. И в 1978 году провели большую пресс-конференцию в США, где рассказали, что Джим Джонс — милейший, добрый, искренний, честный человек. Что все обвинения беспочвенны и ФБР ведет игру против «Храма народов». А все бывшие члены общины — агенты ЦРУ, проникшие в общину под прикрытием. Себя они называли простыми независимыми экспертами и незаинтересованными лицами. В этом конспирологи явно слукавили. Джонс платил им по 6 тыс. долларов в месяц. Неизвестно, возможно, если бы они знали, к чему приведет их «расследование» и транслирование ангельского образа Джима, то не стали бы привлекать столько внимания к «Храму народов».