Это не единственное преступление, совершенное Джейн. Она замешана в покушении на врача Бхагвана, которого недолюбливала Шила. 6 июля 1985 года Шила собрала ближайших приспешников и рассказала о том, что на следующий день Ошо планирует организовать свою смерть, а помогать ему будет его врач. Они решили, что должны всеми силами помешать Свами Бахараджу. И тут мы снова сталкиваемся с противоречиями в ценностях веры раджнистов. Казалось бы, если их гуру решил, что готов отойти в мир иной, то нужно принять его желание уважительно, как он и учил. Благодаря такой ситуации мы понимаем, насколько сильно Шила опутала своими представлениями послушников. Она как бы организовала свою собственную секту внутри учения Раджниша.
Джейн вызвалась спасти учителя. Следующим днем, когда в Раджнишпураме праздновался «день наставника», она подошла со спины к Бахараджу и воткнула в него шприц. Несмотря на то, что завязалась потасовка, Джейн Сторк осталась незамеченной и покинула место преступления. Это стало трагичным событием, но отрезвляющей каплей для нее. Она поняла, что перешла черту, и решила покинуть секту. Чуть позже от Бхагвана ушла и Шила вместе с небольшой группой своих ближайших сторонников, они скрылись в Европе. Было ли то побегом от правосудия или у Шилы открылись глаза, затуманенные учением Бхагвана, не очень понятно. Ясно одно: гуру не так безобиден, каким казался на первый взгляд.
В сентябре 1985 года Раджниш созывает пресс-конференцию и нарушает обет молчания, длившийся 3,5 года. Он заявил, что его личный помощник, секретарь, доверенное лицо Шила — настоящая преступница. Она совершила несколько покушений на жизнь его врача и чиновников штата. С его слов, все люди, обладающие в общине властью, воспользовались молчанием Раджниша и вершили ужасные вещи. Они пытались убить людей в коммуне в Антилопе, Далласе и других городах. Ставили прослушку в дома, в том числе и в дом Ошо. Раджниш сказал, что Шила предала его, даже не попрощалась, и что ей не скрыться от правосудия.
Шила при этом, находясь в Европе, очернила Бхагвана. Называла его несамостоятельным ребенком, зависящем от крупных денег, гением по использованию человеческой доверчивости, валиумовым наркоманом, аферистом и мошенником. Она указывала на его зависимость от закиси азота, которую он регулярно получал от своего дантиста, а потом надиктовывал высокодуховные книги. Себя она представляла как обманутую жертву. Их жаркие споры заставляли задуматься — были ли отношения между гуру и ученицей только платоническими? Возможно, раскол состоялся потому, что Шила разочаровалась не только в учителе, но и возлюбленном.
В общине же все последователи Раджниша считали, что бежавшие в Европу Джейн, Шила и часть саньясинов просто сошли с ума. Идейная вдохновительница пугала мирных поселенцев, они начинали сомневаться в формате коммунной жизни. На должность ближайшей помощницы назначили Франсуазу, а мэром Раджнишпурама и личным юристом учителя стал Свами Нирен (Филип Тулкес).
ФБР начало активнее расследовать все преступления, в которых Бхагван открыто обвинял Шилу. В ее доме нашли вход в бункер, о чем Бхагван вроде как не знал. Более того, в ходе допросов выяснилось, что Шила (либо сама, либо по приказам Бхагвана) до смерти травила послушников, если они были чем-либо не угодны общине.
Идеи Бхагвана становились более глобальными. Он считал, что мир нуждается в чистке от политиков и религиозных фанатиков, а помочь в этом могут только жители Раджнишпурама. Бхагван перестал быть категоричным в своих убеждениях. Появились послабления в правилах общины: теперь можно одеваться в любые цвета, носить любую одежду, и принято решение об отказе от каких-либо символов религии. Скорее всего, Ошо почувствовал гнет обвинений в религиозном фанатизме и захотел как можно скорее обезопасить себя от возможных последствий. Так что он вместе с учениками стал просто «увлекаться» общими идеями — такой вот кружок по медитации.
Саньясины Бхагвана делали все, что он говорит. Он вернулся из долгого нахождения в тени, все соскучились по слову учителя. Например, они сожгли одежду, фотографии и все оставшиеся вещи Шилы.
А еще считали, что ФБР пытается раздуть дело об отравлениях и мошенничестве, чтобы депортировать Ошо. К этому моменту полиция наконец-то получила ордер на обыск всего Раджнишпурама. Они обнаружили огромные склады оружия, лаборатории по производству наркотиков и ядов, спрятанный подземный ход для Ошо и управляющей верхушки на случай прихода властей. Больше не было никаких оснований откладывать арест Бхагвана, и полиция получила ордер. Из-за риска возникновения масштабного вооруженного конфликта властями было организовано чуть ли не военное вторжение в поселение. Туда были направлены агенты, для того чтобы подобрать подходящее место для прохода военных. Этим местом стала мель на реке, которая окружала город. 300 солдат национальной гвардии готовились войти в Раджнишпурам. Вертолеты ждали приказа, чтобы вмешаться в операцию с воздуха. В октябре 1985 года начался штурм поселения, но выяснилось, что Раджниша там нет и никто из приближенных послушников не знает, где он. Что облегчило ситуацию для правительства, потому что можно было избежать насилия и случайных жертв.
В Северной Каролине самолет Ошо сел на дозаправку, и там его задержала полиция под предлогом, что он самовольно пытался покинуть страну. На это Раджниш сказал, что собирался в отпуск на Бермуды. При обыске самолета обнаружили его «отпускной» багаж: драгоценности, оружие, личный трон и 55 тыс. долларов. В этот же день в Европе, в дом, где жили все сбежавшие из коммуны, поступил звонок с предупреждением об обыске и аресте. Всех планировалось вернуть в Орегон для организации судебного процесса.
В ожидании процесса Раджниш вел себя тихо, много медитировал, почти не двигался, пользовался берушами для подавления окружающего шума. Его камера была усыпана цветами, которые передавали почитатели. Они молили у надзирателей позаботиться о нем. На допросах все обвинения Раджниш отрицал и доказывал свою невиновность, скинув ответственность на Шилу.
Ее обвинили в незаконном использовании подслушивающих устройств, в избиениях, запугиваниях, покушениях на убийство, заражениях людей. И приговорили к трем двадцатилетним срокам и штрафу в 469 тыс. долларов. В итоге в декабре 1988 года ее выпустили за «хорошее поведение». Она пробыла в заключении 39 месяцев и затем переехала в Швейцарию. На этом ее карьера активистки-сектантки закончилась. Она вышла замуж за последователя учений Раджниша, купила два дома престарелых и управляла ими. В 2018 году поучаствовала в съемках документального фильма о секте Раджниша «Дикая-дикая страна», куда вошли кадры ее выступлений и интервью.
Джейн Сторк власти США обвинили в планировании покушения на Тернера, но она успела скрыться в Германии. Позднее она вернулась в Америку и сдалась властям, когда узнала о неоперабельной раковой опухоли головного мозга своего сына. Власти сняли с нее обвинения, засчитав срок, который она уже отсидела ранее.
На интервью Джейн выглядит скорее жертвой всех событий, чем злостным провокатором и агрессивным участником действий. Она олицетворяет ведомого человека с инфантильной психикой и говорит о себе как о ребенке, вспоминая о событиях в общине, хотя на тот момент ей было уже за 40 лет. Джейн не спрашивала Шилу, Раджниша или кого-то еще о смысле действий, она просто поступала так, как ей говорили люди, которым она верила как своим родителям.
Суд над Раджнишем закончился в 1985 году. Результат оказался неожиданным. Во-первых, власти потеряли кучу денег на его процессе и не готовы терять их дальше, работая с апелляциями. Во-вторых, они не хотели делать из него мученика, поэтому его просто отпустили, выделив пять дней, для того чтобы навсегда покинуть страну. Конечно, с адвокатами Раджниша был достигнут компромисс, и он признал себя виновным по двум статьям. Ему назначили 10 лет условного срока и штраф в размере 400 тыс. долларов. Но согласитесь, наказание за все злодеяния более чем лояльное.
Затем началось удивительное приключение Раджниша по миру. Он пытался остановиться хоть где-то, где есть его последователи, но 21 страна отказала во въезде. Ему аннулировали визы, прерывали пребывание внезапно и с вмешательством полиции, просили как можно быстрее покинуть границы, если он задерживался на дозаправку.
Общины по всему миру стали разваливаться, в том числе и Раджнишпурам. Сейчас землю выкупила молодежная христианская организация, которая живет чинно, тихо, благородно и поддерживает традиционные ценности консервативных семей.
В 1986 году Раджниш вернулся в Индию, поселился в Бомбее, и вокруг собрались оставшиеся ученики. В выступлениях он жаловался на западные страны, богачей, священников. Позднее Бхагван решает переехать в Пуну. Он берет новое имя — Ошо Раджниш, а позднее сокращает до Ошо, что значит «океан». Ошо заостряет свое внимание на преподавании медитациям и дзена и открывает учебный центр. Его здоровье стремительно ухудшается. Он все реже посещает медитации, выходит к ученикам по вечерам и на пассивные созерцательные техники.
9 января 1990 года Ошо умер в возрасте 58 лет. От чего в итоге он скончался, доподлинно не известно, потому что он отказался от вскрытия и врачебного вмешательства еще до кончины. Указав на то, что только природа знает, сколько отведено на этой земле, и он не хотел бы вмешиваться в ее планы. Кто-то считает, что он умер от СПИДа или диабета, а провокатором явились постоянный стресс и усталость. Шила уверена, что причина — передозировка наркотиков. Есть также одна наименее вероятная, но весьма популярная теория о том, что, пока Раджниш находился в американской тюрьме, его травили радиоактивным таллием, зашитым в матрас заключенного. Позднее он скончался из-за последствий этого воздействия.
Эпитафия Ошо: «Никогда не рождался — никогда не умирал. Гостил на планете Земля с 11 декабря 1931 по 19 января 1990». Его тело вынесли в большой зал, где с ним радостно прощались тысячи саньясинов, провожая в последний путь. Затем его кремировали, а прах разделили между ашрамом в Непале и Пуне.