Опыт занятий кулачным искусством и истинная суть трех направлений

Я с детства начал заниматься кулачным искусством, и все учителя говорили: кулачное искусство - это Путь. Я не доверял слышимому, когда натренировалтайное усилие[прим.перев. - Сунь Лутан использует применяемое в синъицюань разделение тренировки боевых искусств на стадии натренировывания явного усилия, тайного усилия и усилия трансформации], то соединил воедино жесткое и мягкое, движения стали ловкими, в сердце образовалась естественность, и когда общался на эту тему с единомышленниками - то у каждого было свое мнение. Как только натренировалусилие трансформации, то имеющуюся внутри информацию обсудил с единомышленниками, из знающих многие не согласились со словами, не знающие вообще не поняли о чем идет речь. Если бы все это было изложено в письменном виде, то это можно было бы всем вместе обсудить и прийти к консенсусу. В процессе тренировкиусилия трансформациия каждый день отрабатывал внешнюю форму одной из форм [прим.перев. - "мэй жи лянь и син чжи ши"; здесь речь идет о том, что Сунь Лутан, очевидно, отрабатывал какой-то комплекс, разбив его на отдельные "формы" ("ши"), и каждый день посвящал шлифовке внешней формы ("син") одной из "форм" ("ши")], и когда доходил до остановки [прим.перев. - возможный вариант перевода: "когда дошел до заключительной формы комплекса"], становясь вертикально, то в сердце устанавливались дух и ци, каждый раз ощущал низ тела в районе "морского дн...

Читать дальше