Лондонский Темпл. – Обширные владения тамплиеров в Англии. – Территориальные подразделения ордена. – Различные прецептории в этой стране. – Привилегии, предоставленные тамплиерам королями Англии. – Магистры Темпла в Лондоне. – Их власть и могущество
О братья! О магистры Храма!
Сколь были велики богатства ваши,
И златом и сребром наполнена казна.
Сколь были благородны лики братьев,
Со всех концов Европы привлеченных
Служить Святой земле под знаменем Христа.
Как ветром унесло былую славу,
Цвет рыцарства томится в подземельях,
Рассеяны дары меж тех,
Кто взял, ни лепты не платя…
Лондонский Темпл
Первый дом ордена тамплиеров в Англии был построен на южной стороне улицы Холборн, там, сейчас возвышается величественное здание в готическом стиле из красного кирпича Холборн-Бар[132]. Как утверждают историки, во время возведения комплекса Саутгемптон-Билдингс, при сносе старых домов в районе Чансери-Лейн[133] была обнаружена древняя часовня круглой формы, выстроенная из канского камня[134]. Именно здесь располагался первый дом рыцарей-храмовников, учрежденный Гуго де Пейном перед возвращением из Англии в Палестину. Этот небольшой дом был создан в качестве перевалочного пункта новоучрежденного ордена в тот период, когда рыцари не задерживались в европейских прецепториях, а сразу отправлялись в Палестину и все ресурсы общины строго и неукоснительно направлялись в Иерусалим для поддержания защитников веры. В последующие десятилетия число Бедных Рыцарей увеличилось, орден стал богатым и влиятельным, утратив вместе с тем первоначальную чистоту и простоту. Для обустройства просторной резиденции лондонская община храмовников выкупила большой земельный участок, простиравшийся от Уайт-Фрайерс на западе до Эссекс-Хаус за пределами Темпл-Бар[135] и приступила к возведению обители, соответствующей положению ордена в Британии, его богатству, мощи и величию. Этот дом был назван Новым Темплом, чтобы отличать его от первой резиденции тамплиеров в Холборне, которую с тех пор стали именовать Старым Темплом[136].
В Новом Темпле нашла прибежище многочисленная братия – рыцари, оруженосцы, услужающие братья и слуги. Здесь же располагались резиденция прецептора – наместника ордена в Британии, покои рыцарей, кельи капелланов и Темпл-Холл, большой зал заседаний высшего капитула, а также трапезная, соединенная клуатром с прекрасным храмом, освященным в 1185 году иерусалимским патриархом Эраклием. Вдоль реки оставили достаточно свободного пространства для отдыха и прогулок братии, которой не дозволялось выходить в город без разрешения начальника. Эту площадку также использовали для военных учений и выездки лошадей.
В год освящения храма Темпла Джоффри Фиц-Стефен – прецептор ордена в Англии приказал провести ревизию и перепись всех земельных владений тамплиеров в этой стране и установить имена жертвователей оных[137]. В результате было выяснено, что наиболее крупные земельные наделы ордена находились в Лондоне и бейливиках Уорик, Коули, Мэритан, Гетинг, Уэстан, Линкольншир, Линдси, Уидин и Йоркшир. Были посчитаны маноры, фермы, церкви, патронажные владения, домениальные земли, деревни, хутора, ветряные и водяные мельницы, участки, сдаваемые в аренду, лесные угодья с правом охоты и установки силков на кроликов. Совокупное число всех видов имущества, которым обладали тамплиеры в Англии в период проведения ревизии, поражает воображение.
В крупных имениях, принадлежащих ордену, были возведены приорские дома, в которых проживали рыцари, управлявшие манорами и фермами во вверенных им имениях и взимавшие арендную плату с испольщиков. В этих обителях монастырского типа поселялись в основном больные и престарелые тамплиеры, вышедшие на покой после длительной безупречной службы в защиту веры в далекой Палестине. Эти дома были удаленными подразделениями, подчинявшимися главному дому храмовников в Лондоне, а им, в свою очередь, подчинялись более мелкие хозяйства, которые возглавлял один из рыцарей, имевший в подчинении несколько услужающих братьев и капеллана, распределявшего милостыню (согласно уставу тамплиеры были обязаны трижды в неделю кормить бедных в своих домах).
Распоряжения и приказы магистра Храма, отсылаемые главам этих учреждений, назывались прецептами, или наставлениями, потому что начинались они со слов Præcipimus tibi – «мы поручаем или наставляем вас… и т. д. и т. п.». Рыцари, которым они были адресованы, именовались Præceptores Templi – прецепторами Храма, а потому имения, находившиеся в их ведении, стали называться Præceptoria – прецепториями.
Ниже приведен краткий обзор переписи недвижимого имущества и владений ордена в Европе и Азии. «Их положение столь завидно, – говорит о тамплиерах архиепископ Вильгельм Тирский в письме из Иерусалима, писанном в период освящения церкви Темпла в Лондоне, – что на сей день в их обители (в храме на горе Мориа) числится более трех сотен рыцарей, облаченных в мантии, а кроме того, услужающие братья, которым несть числа. Их заморские владения, равно как и в этих краях, говорят, столь обширны, что во всем христианском мире нет провинции, в которой не способствуют поддержке оных братьев, чье богатство сравнимо с казной суверенных князей»[138].
Владения ордена располагались в трех восточных провинциях: Палестине (местонахождение столицы), Антиохийском княжестве и графстве Триполи.
Палестина
Отчасти рассмотрена выше, при описании Храма Господня, главного дома ордена в Иерусалиме и резиденции Великого магистра. Помимо сильного гарнизона в Иерусалиме, вооруженные силы тамплиеров были рассредоточены по крепостям и опорным пунктам Святой земли на основных маршрутах следования паломников.
Ниже перечислены замки и города Палестины, согласно историкам Латинского королевства, принадлежащие ордену Храма:
– Укрепленный город Газа – ключ от Иерусалимского королевства со стороны Египта. В древности одна из пяти сатрапий владетелей Филистимских, оплот персидского царя Камбиса II в период его вторжения в Египет.
У грани Палестины, на пути
В Пелузиум, смиряют стены Газы
Свирепость волн морских; за ними ж знойных
Песков далеко стелется равнина.
Тот ветер, что господствует над морем,
В своей же власти держит и пустыню:
Не видя ни дороги, ни следа,
Себя причудам бурь вверяет странник[139].
Газа была дарована тамплиерам в вечный суверенитет иерусалимским королем Балдуином[140];
– замок Сафед (Цфат), выстроенный на вершине высокого холма, на территории древнего племени колена Неффалимова на северной границе Латинского королевства. Мощная цитадель, рассчитанная на 2000 человек, господствовала над западным берегом Тивериадского озера и контролировала дорогу из Дамаска в Акру;
– Шато-Пелерин (Замок Паломника) – форт храмовников на мысу Атлит, неподалеку от горы Кармель;
– замок Ашшур возле Яффо и дом храмовников в Яффо;
– крепость Ля-Фев на территории древнего племени колена Асира на месте библейского Афека;
– Кастель-Док между городами Вефиль и Иерихон, крепость на вершине горы Каранталь (горы Искушения), куда на сорок дней удалялся Спаситель. В 340 году здесь была основана первая монашеская обитель, а в 1099 году тамплиеры построили крепость и церковь;
– замок Мерль в древнем портовом городе Дор на берегу Средиземного моря;
– Кастель-Руж (Красный замок), также известный как Тур-Руж (Красная башня) или Цитерн-Руж, укрепление на пути от Иерихона к Иерусалиму. Во времена византийского владычества на этом месте была выстроена гостиница для паломников в память о Добром Самаритянине[141];
– укрепления Ла-Соммелье-дю-Темпль и Ла-Кав;
– Квартал тамплиеров в юго-западной части города Сен-Жан-д’Акр, мощное укрепление, выстроенное на основе захваченной у арабов крепости. Со времен Третьего крестового похода и снятия осады Акры здесь располагалась главная резиденция Великого магистра, Тампль;
– Castrum Planorum и укрепление Ла Пти Герен (Gerinum Parvum)[142].
Кроме того, тамплиеры владели замком Бофор (Бельфор) в Набатее и приморской цитаделью в Сидоне[143]. Таким образом, почти вся Палестина была поделена между рыцарями Храма и Госпиталя Святого Иоанна.
Княжество Антиохия
Резиденция ордена Храма была в самой Антиохии, кроме того, тамплиеры владели домом в Алеппо, крепостями Харим и Дарбсак (Трапезак), высокогорной цитаделью на границе Антиохийского княжества и Киликийского армянского царства, на территории современной Турции.
Графство Триполи
В графстве Триполи имелся наместник магистра, который надзирал за расквартированным здесь гарнизоном, а также древним фортом Антартус в приморской сеньории Тортоза; горной цитаделью Кастель-Блан (Белый замок, также известный как Бурж Сафита) между Тортозой и Триполи; домами в Лаодикее и Бейруте; а также малыми крепостями, фермами и земельными наделами в Сирии и Палестине.
Однако же главным источником доходов для ордена были владения в западных странах. Ниже перечислены дома и маноры храмовников в девяти провинциях Европы.
Апулия и Сицилия
Орден владел домами в Палермо, Сиракузах, Лентини, Бутере и Трапани. Дом в городе Трапани с позволения магистра занимали монахи ордена Святого Августина. В величественном храме Благовещения до сих пор можно увидеть знаменитую «Мадонну из Трапани» – мраморную статую Богородицы с Младенцем на руках, доставленную сюда с востока братом Гуэррегом и тремя бедными рыцарями Христа. Тамплиеры намеревались установить эту статую в храме своей резиденции на холме Авентин в Риме, однако были вынуждены оставить ее в Трапани в качестве залога. По одним данным, статуя создана пизанским скульптором, по другим – неким уроженцем острова Кипр в 733 году от Р. Х.[144]
Тамплиеры владели высокодоходными поместьями на Сицилии у подножия вулкана Этна и большими участками земли между городами Пьяцца-Армерина и Кальтаджироне, в предместье которого располагался дом храмовников и церковь, посвященная Деве Марии, сохранившаяся до наших дней. Тамплиеры владели многочисленными церквами, ветряными мельницами, рыбными ловлями, пастбищами, лесосеками, а также обладали привилегиями и льготами, распространявшимися на всей территории острова Сицилия. Главный дом братства, служивший резиденцией верховного приора, находился в Мессине[145].
Верхняя и Центральная Италия
Дома, или прецептории, ордена Храма в этой провинции были весьма многочисленны, и все они были под непосредственным надзором верховного приора или римского прецептора. Самые крупные орденские учреждения находились в Лукке, Милане и Перудже. В Перудже в принадлежавшей ордену церкви Сан-Бевиньято сохранились фреска, на которой изображены рыцари под черно-белыми орденскими знаменами, а на Башне Святого Креста по сей день можно увидеть геральдические знаки ордена.
О присутствии тамплиеров в Пьяченце свидетельствует великолепный монастырь Санта-Мария дель Темпио, над которым возвышается величественная и весьма высокая башня, напоминающая донжоны палестинских замков. В Болонье тамплиеры владели огромной резиденцией, а главное украшение города – старинные часы – имеют следующую надпись: «Magister Tosseolus de Miola me fecit… Fr. Petrus de Bon, Procur. Militiae Templi in curiâ Romanâ, MCCCIII» («Магистр Тоссеус де Миолья меня сделал… Брат Петрюс де Бон, прецептор воинства Темпла в римской курии, 1303 год»). В Болонье в церкви Пресвятой Девы Марии, которая также ранее принадлежала рыцарям-тамплиерам, сохранилось любопытное мраморное надгробие, на мраморной плите XII века высечено изображение Петра де Ротиса, священника ордена, с потиром в руках. На постаменте просматривается эпитафия:
Покоится в сем гробе брат Петрюс из рода Ротис,
Известный добродетелью средь братьев.
Обличием, и разумом, и сердцем
Сей брат был пламенным защитником Христа.
А ныне, воспарив на небо,
Душа его да будет братьям верности примером.
Покойся с миром, брат,
Снискавший кущи рая, в сей год,
В шестую кварту, ясным майским днем[146].
Португалия
Вся военная мощь и средства португальских прецепторий ордена Храма уходили на непрекращающуюся войну против мавров. Военно-монашеские ордена в этом регионе были основной сдерживающей силой, не позволявшей иноверцам беспрепятственно проникать в сердце Европы. Начиная с 1130 года рыцари-тамплиеры принимали участие во всех боях на юге Европы против врагов Креста, участвовали во всех вооруженных конфликтах, как на западе, так и на востоке, благородно сражаясь в защиту христианской веры. Заслуги тамплиеров в Реконкисте были по достоинству оценены властителями великого Иберийского полуострова. Ордену Храма были пожалованы города, села, дворянские титулы и королевские владения. Многие из наиболее важных крепостей и замков в этих землях были вверены братьям в охранение или же пожалованы в бессрочное владение.
Тамплиерам принадлежали замки Томар, Алмоурол, Монсанту, Иданья-а-Велья, Монсараш, Кардиг, Помбал – форт времен римского владычества, цитадель Лонгройва на реке Коа, а также приграничный город Фонте-Аркада, дарованный Терезой Леонской, регентом Португалии при малолетнем Афонсу-Энрикеше, первом короле Португалии. Граф Барселоны Раймон Беренгер передал тамплиерам отвоеванный у мавров замок Миравет в Таррагоне – неприступное укрепление на высоком холме, сохранившее мощь и величие до наших дней. Оплотами тамплиеров в приморском регионе Алгарве были цитадель Каштру-Марин в устье реки Гвадиана и порт в городе Тавира. Кроме того, ордену принадлежали дома, ренты, доходные земли и имущество всех частях страны.
Главным оплотом португальских тамплиеров и резиденцией Великого магистра ордена в Португалии был величественный замок Томар в Эштремадуре[147], воздвигнутый на высоком берегу реки Набан при магистре Гуалдиме Паише, на землях, дарованных королем Афонсу I Великим за деятельное участие в Реконкисте. Мрачное великолепие цитадели усиливают зубчатые стены и могучие круглые башни, выстоявшие осаду мавров. Сердце замка – удивительная церковь-ротонда, созданная по образу и подобию лондонского Темпла и храма Господня в Иерусалиме. Неподалеку от замка Томар на скалистом островке посреди реки Тежу силами тамплиеров было выстроено неприступное укрепление Алмоурол.
В XIV веке Томар, как и многие другие португальские владения ордена Храма, был передан ордену Христа. Магистр нового ордена король Мануэле I и его наследники продолжили строительство на территории замка, создав удивительный по красоте архитектурный комплекс, в котором романский и готический стили причудливо сочетаются с экзотическими элементами стиля мануэлино. В замке Томар по сей день располагается резиденция ордена Христа, крупнейший монастырь Конвенту-де-Кришту и богатейшая библиотека Португалии[148].
Кастилия и Леон
Наиболее известные дома и прецептории ордена тамплиеров в этой провинции находились в городах Куэнка, Гвадалахара, в Тине и Авилесе на территории епархии Овьедо, а также в Понтеведра в Галисии. Только в Кастилии у ордена, как говорят, было двадцать четыре бейливика[149].
Арагон
Суверены Арагона, земли которых подвергались жестоким набегам мавров, первыми из европейских правителей осознали, какие выгоды можно извлечь из союза с храмовниками. Они обеспечили братству безбедное существование, отказав ордену земли и разного вида движимое и недвижимое имущество, в том числе несколько сильнейших крепостей королевства. Тамплиеры владели замком Монзон, в котором хранил свои сокровища король Арагона, замками Дамбел, Контавьеха, Аскона, Граньяна, Каламера, Ремолина, Корбин, Ло-Мас-де-Барбара и Монжуа с прилегающими землями и владениями. Тамплиеры были владетелями городов Борха и Тортоса, имели десятую часть доходов королевства, налоги с городов Уэска и Сарагоса, а также дома, владения, привилегии и льготы во всех частях королевства[150].
Тамплиеры также владели землями и поместьями на Балеарских островах, которыми управлял приор или прецептор острова Майорка, бывший в подчинении у верховного прецептора Арагона.
Германия и Венгрия
Самые крупные дома в этих странах находились в курфюршестве Майнц, в Хомбурге, Ассенхайме. Прецептории были в регионе Рейнгау и маркграфстве Бранденбург, Грумбахе, Нойсе в Северном Рейне-Вестфалии, Альтенмюнстере возле Ратисбона, в Баварии, Бамберге, Мидделбурге, Галле, Брауншвейге и пр. и пр. Тамплиеры владели ленами Рерих, Паузин и Вильденхох в Померании, прецепторией Баха в Венгрии, несколькими поместьями в Богемии и Моравии, доходными усадьбами и правом взимать налоги на вверенных им землях – все это было дарами благочестивых немецких крестоносцев[151].
Греция
Тамплиеры получили во владение земли и имели прецептории в Морее (п-ов Пелопоннес) и в других частях Греции. Главный дом братства находился в Константинополе в квартале Омония (Oμóυoια (греч.) – единство, согласие), где у них была церковь, освященная в память о святых великомучениках Марине и Пантолеоне[152].
Франция
Прецептории и дома храмовников находились в округах Безансон, Доль, Сален, Ла-Романь, Ла-Вильдье, Франш-Конте и в городе Арбуа[153]. Тамплиеры владели поместьями, крепостями, церквами и фермами в разных регионах Франции: в Рибовиле и Бергхайме на равнинах Эльзаса; в Де-Филес, приход Вилле, рядом с замком Шато-де-Верне, в городах Сен-Мартен, Ле-Шастель, Эспесс, в Тессоне близ Буржа и в Ла-Мюсс, расположенном между городами Боже и Макон в Бургундии[154].
Названия ряда населенных пунктов во Франции свидетельствуют о том, что некогда здесь были оплоты или владения тамплиеров: Бюр-ле-Тамплие и Вулен-ле-Тамплие в Бургундии, Савиньи-ле-Тампль возле Корбей, в Дорлисайме в коммуне Мольсайм по-прежнему сохраняется часовня Темпльхофф. В Бургундии – на родине многих рыцарей-тамплиеров – было весьма много владений храмовников. Прецептории ордена находились на территории современных коммун Сен-Филибер и Фоверне неподалеку от Дижона, церковь Пресвятой Девы Марии в Фоверне по-прежнему именуется Тампль.
В Лангедоке тамплиерам были дарованы владения в Монпелье, Сарла, Сен-Элали-де-Безье, Нарбоне, Прюньяне и других поселениях, также им принадлежала приходская церковь Сен-Мартен-Юбер[155].
Общины рыцарей-храмовников были в Каоре, Мариньи, Аррасе, Фьервиль-ле-Парк, Сент-Вобуре и Руане в Нормандии. В Руане тамплиеры владели двумя домами, один из них стоял на месте консульского дома, другой находился на рю де Эрмит[156].
Прецептории и дома храмовников во Франции были столь многочисленны, что перечислять их названия можно бесконечно. Во французских хрониках зафиксированы сотни названий населенных пунктов, где были владения тамплиеров. Между замком Жуанвиль и городом Сен-Дизье в Шампани до сих пор сохраняются руины окруженного рвом древнего замка Тампль-Рюэ, а в епархии Мо на территории большого поместья Шуази-Ле-Тампль сохранились дом общины, обширная рыцарская трапезная которого была переделана в загон для овец, и некрополь с интересными надгробными плитами.
Главным домом и резиденцией Великого магистра ордена во Франции, Голландии и Нидерландах был парижский Тампль (Tour du Temple), огромная и величественная крепость о семи башнях, окруженная стеной и рвом. Тамплиеры в Париже занимали обширную территорию, в наши дни занятую скверами, улицами и домами, которая лежала между рю дю Тампль и рю Сен-Круа, граничила с владениями замка Ла-Веррери с одной стороны и пристанью на Сене с другой. Над Тамплем возвышались три большие и четыре малые башни, возведенные при рыцаре-тамплиере брате Губерте, альмонарии (милостынщике), или хранителе казны, короля Франции[157]. В те времена замок Тампль был самым неприступным укреплением в Европе и одной самых значительных построек в Париже, а потому память о нем (само здание было разрушено по приказу Наполеона III) сохранилась до наших дней в названиях улиц, бульваров и предместий.
Голландия и Нидерланды
Дома ордена в Голландии и Нидерландах находились под непосредственной юрисдикцией магистра Храма в Париже. Прецептории в этих королевствах были весьма многочисленны, владения обширны и богаты. Наиболее известными прецепториями были Тревес и Дикирх на реке Сур, руины которых можно увидеть по сей день; Коберн на левом берегу Мозеля, в нескольких милях от Кобленца; Белиш, Тампль-Шпеле, Тампль-Родт возле Виандена и Тампль в Люксембурге; Тампльхес близ Гента, прецептории в Альпен и Брекель, усадьба Шлипе возле Остенде, учрежденная графами Фландрии; Тампль-Цестре подле Мон-Кассель; Вилье-ле-Тампль близ Кондроса между Юи и Льежем; Вайленпонт, Вальсберг, От-Авене близ Арраса; Темплу возле Флерюс в графстве Намюр; Вернуа в графстве Геннегау; Тампль-Дье в Дуэ; Марль возле Валансьена; Сен-Симфонье близ Монса и пр[158]. В вышеупомянутой прецептории Тампль-Родт, по свидетельству историка Петра Броверуса, до конца XVI века сохранялись роспись на каменных стенах, обширная трапезная и орденская церковь.
В этих странах, как и в других частях Европы, тамплиеры обладали огромными привилегиями и особыми правами, которые были предоставлены им папами, королями и князьями.
Англия
В былые времена в Английском королевстве было немало прецепторий рыцарей-тамплиеров:
Айслеби, Темпл-Брюр, Эгле, Молтби, Мер, Уилктон и Уитхем в Линкольншире;
Норт-Ферриби, Темпл-Херст, Темпл-Ньюсом, Пэффлет, Флексфлет и Рибстейн в Йоркшире;
Темпл-Кумб в Сомерсетшире;
Юэлл, Строд и Свингфилд близ Дувра в графстве Кент;
Хэдескоу в Норфолке;
Балолл и Уорик в Уорикшире;
Темпл-Ротли в Лестершире;
Уилбрахам Магнус, Даней и Доксворт в графстве Кембриджшир;
Халстон в Шропшире;
Темпл-Динсли в Хартфордшире;
Темп-Крессинг и Саттон в Эссексе;
Сэддлском и Чаплей в Суссексе;
Шипли в графстве Суррей;
Темпл-Коули, Сэндфорд, Битлсхем (Бетлехем) и Челси в Оксфордшире.
Темпл-Рокли в Уилтшире;
Апледен и Гарви в Херефордшире;
Саут-Бэдисли в Хэмпшире;
Гетингс в Вустершире;
Гислингем и Данвич в Суффолке[159].
Было также несколько более мелких учреждений, созданных, как раньше упоминалось, для управления фермами и землями, а также для сбора арендной платы и десятины. Среди них были Лиддл и Квили в епархии Чичестер; Икен в епархии Линкольн; Адингдон, Уисдэлл, Апледен, Котон и пр. Прецептории храмовников имелись в каждом графстве Англии[160].
Даже перечисление всех этих старинных названий весьма кропотливая и утомительная работа, к тому же изложенного здесь[161] (см. подробную роспись маноров в примечании. – Пер.) достаточно, чтобы получить представление о том, сколь велики были богатства, принадлежавшие ордену, владевшему сотнями маноров, патронатов с правом присвоения доходов от треб в бесчисленных церквах, тысячами акров сельскохозяйственных и лесных угодий, деревнями, фермами, мельницами, правами взимать десятину и на совместное пользование рыбными ловлями, лесосеками и т. д. и т. п.
Кроме того, несколько прецепторий тамплиеров было в Шотландии и Ирландии, они подчинялись главному дому храмовников в Лондоне.
Богатство и могущество ордена в Англии
Ежегодный доход ордена в Европе по самым приблизительным расчетам равнялся шести миллионам фунтов стерлингов! Согласно Матфею Парижскому, тамплиерам принадлежали девять тысяч маноров в христианском мире, их казна пополнялась неисчислимыми богатствами, непрерывным потоком поступавшими от щедрых дарителей в результате постоянных пожалований даров в виде денежных сумм, движимого и недвижимого имущества[162]. «Им также жертвовали, – пишет Джеймс де Витри, епископ Акры, – фермы, города и деревни, как на Востоке, так и на Западе; из доходов, которые приносило все это имущество, они посылали ежегодно определенную сумму для защиты Святой земли своему главе, магистру главного дома ордена в Иерусалиме»[163]. Тамплиеры, как и другие монашеские общины, получали от благочестивых и милосердных дарителей все свои патронаты вместе с их богатствами и зачастую сохраняли в своих руках десятину и доходы с церковной земли, поручая священнику ордена оказывать услуги духовника и свершать требы и таинства во имя спасения души дарителя.
Тамплиеры получали доход от своих маноров, взимая плату за аренду земли деньгами, зерном, скотом или в виде земных плодов. В некоторых манорах укоренился обычай, согласно которому тенанты (арендаторы) должны были ежегодно три дня проводить на покосе и один день косить в пользу ордена; три дня пахать землю на себя, один – в пользу ордена, также и в период жатвы; в определенный срок за это они получали одного барана, восемь пенсов, двадцать четыре каравая хлеба, самый лучший сыр, произведенный в обители, и полное ведро пива. Тенанты не имели права продавать жеребят, если они родились на земле, принадлежащей тамплиерам, не уведомив братию; они также не могли выдавать замуж дочерей без их разрешения. Были также различные установления, касавшиеся петухов, кур и цыплят[164].
Ранее мы перечислили щедрые подношения, сделанные королем Генрихом I, а также королем Стефаном и его супругой в пользу ордена. Однако благочестивый король Генрих II превзошел предшественников в своей щедрости. Этот монарх во имя спасения своей души и ради благоденствия королевства даровал тамплиерам право на владение рекой Флит в пределах Лондона и участок земли на берегу возле замка Байнард для постройки мельницы[165]. Также он даровал усадьбу близ Флит-стрит; церковь Святого Климента; церкви в Или, Суиндерби и Скарле в Линкольншире, Кингсводе близ Уолтема в Кенте, манор Стродер в сотне Скэмел, деревню Кили в Стаффордшире, скит в Флайкамстеде и все свои земли в Ландж-Кервей, дом в Бросале, рынок в Уитэме; земли в Берготте, мельницу у моста в замке Пембрук; хутор Финчингфилд, манор Ротли со всеми службами и угодьями и патронатом над местной церковью и часовнями, манор Блелколвесли, заказник Хейлсхолл и право на ежегодный отстрел трех упитанных оленей, так же как и в Эссекском или Виндзорском лесах. Он также отказал им ежегодную ярмарку в Темпл-Брюр и несколько доходных поместий в Ирландии[166].
Самыми щедрыми дарителями среди знати были Уильям Маршал, 1-й граф Пембрук, принятый в орден на смертном одре, и его сыновья Уильям и Гилберт; Роберт, лорд де Рос, граф Херефорд; Уильям, граф Девон; король Шотландии; Уильям, архиепископ Йоркский; Филипп Аркур, архипресвитер Линкольнский; принц Ричард, граф Корнуоллский; Филипп, епископ Байе; Симон де Санлис, граф Нортгемптон; Летиция и Уильям, герцог и герцогиня Феррарские; Маргарет, графиня Уорикская; Симон де Монфор, граф Лестер; Роберт де Аркур; Уильям де Вернон, граф Девон, и пр.[167]
Тамплиерам, вдобавок к их поражающему воображение богатству, были дарованы широкие привилегии и вольности. В период правления короля Джона (Иоанна Безземельного) они были освобождены от всех податей и взысканий в пользу казны и в случае преступления закона не попадали под юрисдикцию властей, но могли быть осуждены лишь напрямую королем или верховным судьей. Король Генрих III даровал им право свободной охоты на дичь во всех его домениальных землях; в его знаменитой хартии, датированной 9 февраля, в одиннадцатый год своего правления, он подтвердил право тамплиеров на подношения, сделанные его предшественниками и всеми другими благотворителями. Тамплиерам было даровано право отправлять правосудие, штрафовать за убийство, разбой, незаконную вырубку леса и пр. и применять соответствующие меры наказания как к поселянам, проживающим на территории вверенных им маноров, так и к пришлым ворам и грабителям, промышляющим на землях ордена, с правом конфискации у них награбленного имущества. Генрих III узаконил послабление или освобождение от королевских податей, земельного налога и налога на скот, выплаты поземельного налога – данегельд, или датских денег, налога на поденщину и т. д. и т. п. Члены ордена, а также крестьяне их маноров по ходатайству прецептора или магистра были освобождены от военной службы, в том числе от залога за отказ от несения службы и от податей на вооружение армии, и шерифских сборов, от работ в лесах и заповедниках, строительства замков, мостов, королевских домов и от прочих работ. Им были предоставлены права на беспошлинную торговлю на рынках и ярмарках, беспрепятственное и бесплатное прохождение по королевским мостам и дорогам и множество других привилегий[168].
Помимо этих особых привилегий тамплиеры, в соответствии с папскими буллами, имели различные льготы и преимущества, что вызывало зависть у духовенства. Они были не только освобождены от выплаты десятины, но и могли, с позволения епископа, сами взимать ее. Ни один член братства не мог быть отлучен от церкви епископом или священником, и ни одна церковь ордена не попадала под действие интердикта, кроме случаев, когда распоряжение исходило от Святого престола.
Когда в какое-либо поселение, находившееся под интердиктом, являлся брат-храмовник с поручением собрать средства для помощи Святой земле, из почтения к святому воинству двери церкви открывали настежь и с большим благоговением служили мессу. Этим правом храмовники могли воспользоваться лишь раз в год.
Обители храмовников согласно папским буллам были приравнены к святилищам, а потому ни одно лицо, даже облеченное властью, не могло наложить руки ни на имущество, ни на насельников этих жилищ, в том числе беглецов, удостоенных чести быть укрытыми братией[169].
Сэр Эдвард Кок[170], во второй части «Институций законов Англии», писал, что «Орден тамплиеров распространил свое влияние на весь Христианский мир, особенно в Англии, где поместья, имущество, доходы ордена были столь велики, что даже перечисление владений тамплиеров в достоверных историях прошлого поражает воображение. Подобными привилегиями и вольностями, которые распространялись не только на братию, но и на их тенантов и фермеров, не обладал ни один другой орден»[171]. Далее он отмечает, что, поскольку рыцари-тамплиеры избрали крест символом их учреждения, их тенанты, разделявшие с хозяевами привилегии, стали изображать на своих домах орденский крест, чтобы не платить подати и не утруждать себя обязанностями и повинностями, которые безропотно несли другие; «и многие тенанты других лордов, видя, сколь высоко положение рыцарей Храма и какими обширными привилегиями пользуются их тенанты, стали изображать орденские кресты и на своих домах в ущерб своим господам».
Это злоупотребление привело к принятию 33-й статьи во Втором Вестминстерском статуте[172], согласно которой земли, не принадлежащие ордену, на которых установлены кресты (как тамплиеров, так и госпитальеров) с целью уклонения от выплаты пошлин и исполнения повинностей, должны быть конфискованы в пользу лорда или короля.
Сэр Эдвард Кок отмечает, что тамплиеры не выплачивали десятину, а также были освобождены от выплаты пятнадцатой части королю и поставок провианта; что их нельзя было привлечь к суду по причине разногласий в духовной сфере, кроме как «sed coram conservatoribus suorum privilegiorum» («при условии присутствия блюстителя их привилегий»); и что с давних времен они провозгласили, что их дома, отмеченные знаком креста, неприкосновенны и в них беспрепятственно можно укрыть преступника так же, как в церкви[173]. По поводу этих «блюстителей» или «хранителей привилегий» он сообщает, что тамплиеры и госпитальеры собирали церковный суд под председательством каноника – «conservator privilegiorum suorum» («блюстителя привилегий»), – положение которого было выше судейского. Из желания услужить высоким просителям каноники нередко склоняли суд принять сторону ордена, ибо «cui plus licet quam par est, plus vult quam licet» («кому более позволено, чем надо, желает больше, чем следует»); и тем самым наносили непоправимый вред судопроизводству. Не меньший вред происходил оттого, что, вынося вердикт в пользу ордена, судья пояснял свое решение, руководствуясь соображениями не по существу конфликта, а апеллируя к общим местам, вроде «pro salute animae» («ради спасения души»). Все это лишь усложняло разбирательство и подрывало доверие к судопроизводству[174].
Для искоренения этих зол был принят парламентский акт, запрещающий госпитальерам и тамплиерам в случае судебного разбирательства ссылаться на блюстителей, если речь идет не о духовных разногласиях, а о разбирательствах мирского толка, которые подлежат рассмотрению в королевском суде, и, что немаловажно, блюстителям привилегий отныне предписывалось не ссылаться на пространные изречения, кроме тех случаев, когда эти сентенции разъясняют существо вопроса и отображают истинное положение дел[175].
Приведенного выше краткого описания территориальных владений храмовников в Европе достаточно, чтобы представить могущество ордена. Далее мы рассмотрим принципы организации ордена, иерархию и структуру управления. Магистр ордена Храма, глава братства, по рангу был не ниже суверенного владетеля и имел приоритет перед всеми посланниками и пэрами на ассамблеях и церковных соборах. На этот высокий пост его избирал верховный совет Иерусалимского королевства, в состав которого входили достойные рыцари Востока и Запада. В юрисдикцию магистра входил созыв всеобщего (general) и малого (particular) капитулов. В первый входили прецепторы восточных и западных провинций и все рыцари, присутствующие в Святой земле. Сбор всеобщего капитула в далекой Палестине был весьма непростым, зачастую невыполнимым делом, а потому конвокация, или собор, всех главных прецепторов Запада была возможна только во время путешествий Великого магистра по Европе. Всеобщий, или генеральный, капитул под председательством Великого магистра обычно созывали в Париже, откуда заблаговременно рассылали уведомления прецепторам провинций.
Вопросы, связанные с управлением братством, а также вопросы о поддержке главы Латинского королевства и оказании военной помощи решались Великим магистром при содействии партикулярного, или малого, капитула, в состав которого входили великие прецепторы, находящиеся в пределах Святой земли, и самые достойные и умудренные опытом рыцари. Кроме того, на малых капитулах избирали братьев, которых отправляли в западные провинции с целью осмотра орденских владений и проверки исполнения предписаний главы ордена.
Западные местничества, или провинции, ордена возглавляли магистры провинций[176], иначе – главные приоры или прецепторы, назначаемые Великим магистром в Иерусалиме. По сути, они были доверенными лицами и сборщиками доходов братства, подотчетными сенешалю (главному казначею в Иерусалиме), и могли быть удалены или заменены по желанию Великого магистра. С увеличением богатств и разрастанием территориальных владений возникали различные злоупотребления. Некоторые члены ордена после принятия обета вместо того, чтобы отправиться на Восток на защиту Святой земли, оставались в своих владениях в Европе и беззастенчиво пользовались доходами, которые следовало отправлять в главную казну в Священном граде.
Прецепторы Запада строили многочисленные обители с церквами и часовнями и создавали в каждой западной провинции структуру управления по образцу системы, принятой в Палестине.
Магистры ордена в Англии
Так главная община ордена Храма в Англии после переселения с Холборн-Бар на берег Темзы была организована по образцу главного дома тамплиеров в Иерусалиме. Главу общины именовали магистром Храма, и он созывал свои капитулы; так же как на горе Мориа из числа братии избирали сенешаля, маршала, драпьера и др. С тех пор магистра главного дома общины в Иерусалиме английские авторы стали именовать Magnus Magister, Великим магистром[177], чтобы отличать его от магистра в Лондоне и избежать путаницы. До поры до времени не было единой системы наименования глав многочисленных провинций. Изначально на Востоке глав провинций именовали Priors, приорами: приор Англии, приор Франции, приор Португалии и т. д., позже – Preceptors, прецепторами: прецептор Англии, прецептор Франции и т. д., но в Европе их называли Grand Priors, великими или главными приорами, и Grand Preceptors, великими прецепторами, а также магистрами Храма, чтобы отличать их от субприоров и субпрецепторов. Следовательно, приора или прецептора Англии также могли именовать великим приором, великим прецептором или магистром Храма в Англии. В Нью-Темпл (Новом Темпле) в Лондоне, созданном по образцу главной общины в Палестине, помимо магистра Храма, имелись казначей и настоятель церкви, под началом которого было три капеллана, называемые ридерами (чтецами)[178].
Магистр Храма был под контролем visitors-general – ревизоров или визитаторов ордена[179]. Ревизоров избирали из числа рыцарей Великий магистр и братья главного дома ордена в Иерусалиме для того, чтобы посещать провинции, искоренять злоупотребления, вводить новые правила, разрешать споры и устранять нестроения. Эти ревизоры были уполномочены высылать провинившихся рыцарей из прецепторий и даже отстранять от дел самих магистров; помимо прочего они отбирали молодых, энергичных и боеспособных рыцарей для отправки на Восток.
Ордена тамплиеров и госпитальеров отправляли рыцарей-новобранцев из Европы в Палестину два раза в год в весенне-летний период; они назывались passagium Martis (шествие воинов) и passagium Sancti Johannis (шествие Святого Иоанна). Рыцари покидали прецептории на Западе, взяв с собой наемных пеших воинов, вооруженных паломников и большие суммы денег, поступавшие из всех европейских владений братства – это и было вкладом орденов в дело поддержания христианского королевства Иерусалима. Один из великих приоров, или прецепторов, возглавлял эту экспедицию – длительную, весьма сложную и опасную; его сопровождали многие доблестные рыцари-миряне, жаждавшие встать под знамена ордена и заплатившие большие деньги за участие в походе на Восток. В периоды, предшествовавшие этим походам, новобранцы различных прецепторий усердно тренировались, готовя свое тело и дух к высокому призванию рыцаря.
В случае войны, когда после ожесточенных сражений ряды ордена редели, Великий магистр направлял циркулярные письма прецепторам или магистрам западных провинций, требуя немедленной помощи и поддержки. В церквах организовывали внеочередной сбор пожертвований, и все рыцари, способные сражаться в незамедлительно отправлялись в Святую землю.
Магистр Храма в Англии заседал в парламенте в качестве первого барона королевства (primus baro Angliæ). На двадцать девятый год правления короля Генриха III на заседание парламента было созвано шестьдесят пять аббатов, тридцать пять приоров и магистр Храма[180]. Ниже приведена клятва, которую произносили великие прецепторы, приоры и магистры провинций в Европе при вступлении на высокий пост:
«Я, (имярек), рыцарь ордена Храма, в сей день назначенный магистром рыцарей N-ской провинции, приношу перед Господом Иисусом Христом Спасителем и его наместником суверенным понтификом с иже присными, обет вечного послушания и верности. Клянусь, и словом, и делом, и оружием, силой веры и Семью Таинствами, четырнадцатью заповедями веры, исповеданием Апостольского и Афанасьевского Символов веры; книгами Ветхого и Нового Завета с толкованиями Святых Отцов, как заповедано церковью; исповеданием единого Бога Живаго, сущего в триипостасном лике Пресвятой Троицы, воплотившегося от Духа Свята и Марии Девы, дочери Иоакима и Анны, из колена Иудина из рода Давида, Предвечной Девы. Также обещаю быть покорным и послушным Великому магистру, управлять вверенной прецепторией в соответствии с уставом, созданным отцом нашим Святым Бернаром; клянусь, в случае необходимости незамедлительно пересечь море и сражаться, оказывать помощь государям и властителям христианским в борьбе против неверных; клянусь, что не убоюсь врагов и не сбегу с поля даже если против одного встанет трое неверных; что не буду продавать собственность ордена и не дам согласия на ее продажу или отчуждение; что всегда буду хранить целомудрие; буду верен королю… страны; что никогда не сдам врагу города или земли, принадлежащие ордену; что никогда не откажу духовным лицам, о чем бы меня ни попросили; что буду помогать и защищать их словом, оружием и всяким добрым делом; искренно и не лицемерно и без принуждения клянусь, что буду соблюдать все выше сказанное»[181].
Среди первых магистров, или великих прецепторов, Англии наиболее именитым был Ричард де Гастингс, который возглавлял орден в этой стране во время восшествия на престол короля Генриха II в 1154 году[182] и нередко сопровождал монарха на особо важных переговорах. В 1160 году он сильно оскорбил короля Франции Людовика VII. В 1158 году между государями Франции и Англии был заключен мирный договор, согласно которому замок Жизор и два других владения в Вексене будут переданы во владение Генриха II после того, как будет заключен брак между принцессой Маргаритой, дочерью Людовика VII, и принцем Генрихом Молодым, наследником короля Англии. До бракосочетания указанная часть приданого принцессы переходила в распоряжение тамплиеров.
В 1160 году по требованию короля Англии малолетние принц и принцесса[183] были обручены в присутствии Ричарда де Гастингса, магистра Храма в Англии, и двух других рыцарей-тамплиеров. После завершения церемонии обручения замки были переданы в руки Генриха II[184]. Король Франции был весьма возмущен подобным поступком, и некоторые историки обвиняют тамплиеров в предательстве, но, согласно договору, копия которого была опубликована лордом Литтлтоном[185], закон не был нарушен, а значит, их поступок нельзя назвать бесчестным.
Вышеупомянутый Ричард де Гастингс был другом и доверенным лицом Томаса Бекета, который до рукоположения в сан архиепископа Кентерберийского был советником короля и наставником его наследника. В 1166 году при большом стечении знати и духовенства король Генрих обнародовал так называемые Кларедонские конституции, которые существенно ограничивали привилегии церкви. Прелат, не согласный с некоторыми статьями конституций, в знак протеста удалился из зала совета, где собрались его собратья, и отправился за советом к Ричарду де Гастингсу, магистру Храма в Лондоне, который пал перед ним колени и со слезами умолял его признать знаменитую Кларедонскую ассизу[186].
Преемником Ричарда де Гастингса стал Ричард Мэлбинч, который утвердил мирный договор и соглашение, которое было заключено между его предшественником и настоятелем Киркстеда[187]. Следующим магистром Храма стал Жоффруа Фиц-Стефен, на период его магистерства пришелся визит патриарха Эраклия, который освятил церковь в Новом Темпле. Он называл себя «Министром[188] воинства Темпла в Англии»[189].
К этому времени положение ордена в Англии столь высоким, привилегии столь обширными, а богатства столь впечатляющими, что лондонский Темпл стал поистине «кладезем сокровищ». Богатства короля, дворян, епископов и зажиточных горожан Лондона обычно хранились в казне ордена под охраной братии[190]. Деньги, собранные в церквах и часовнях для помощи Святой земле, также стекались в казну ордена, а оттуда направлялись в главную обитель в Иерусалиме; временами казначеи ордена были уполномочены собирать налоги со священнослужителей, а также у них хранились большие суммы денег, изымавшиеся алчными папами у английского духовенства, как и аннуитеты – ежегодные подати, взимаемые с вельмож в пользу короля[191].
Деньги и драгоценности Хьюберта де Бурга, графа Кентского, главного юстициария[192], с 1219 года регента при короле Генрихе III и одного из самых влиятельных баронов Англии, хранились в Темпле. Когда в результате заговора он впал в немилость, был лишен титулов и заключен в Тауэр, король попытался присвоить его сокровища и владения.
Матфей Парижский сообщает об этом следующее:
«Королю донесли, что Хьюберт имел немалое количество сокровищ на хранении в Новом Темпле под охраной тамплиеров. Король призвал магистра Храма и потребовал подтвердить, так ли это. Не смея уклоняться от ответа, он признался, что у него имеются деньги означенного Хьюберта, тайно переданные под охрану братьев, но, какова сумма этого вклада, он не ведал. Тогда король угрозами попытался заполучить эти деньги, утверждая, что они были обманом изъяты из его казны. Но братья ответили королю, что деньги переданы им на доверительное сохранение, а посему они не вправе передавать их третьему лицу без разрешения вкладчика, вверившего свои средства братству Темпла. Так как вышеуказанные деньги находились под защитой тамплиеров, король не осмелился взять их силой, а потому он послал придворного казначея и судью к Хьюберту, который томился в оковах в лондонском Тауэре, чтобы они судебным порядком добились от него разрешения на выдачу всей суммы в пользу короля. Когда посланники объяснили Хьюберту цель своего визита, он сразу же ответил, что готов передать и самого себя, и все свое имущество на милость государя. Он поручил братьям рыцарства Храма передать все ключи от его сокровищ королю с полным правом распоряжаться его имуществом, что хранится в Темпле. Король приказал незамедлительно пересчитать все деньги и поместить их в его казну. Королевские клерки и казначей пересчитали золото, которого оказалось больше, чем было указано в описи, кроме того, там были обнаружены бесценные золотые и серебряные вазы, деньги и драгоценные камни. Одно лишь перечисление этих богатств могло бы изумить слушателей»[193].
Короли Англии часто жили в Темпле, так же как и надменные легаты римских понтификов, которые взимали от имени папы подати с английских епископств. Матфей Парижский приводит яркое описание поборов представителя папы в Англии, нунция Мартина, жившего много лет в Темпле, который обладал такими полномочиями, какими не обладал ни один легат, ни до, ни после него. «Во время пребывания в Лондоне, – сообщает хронист, – он жил в Новом Темпле и прославился безмерным вымогательством денег и драгоценностей. Он обязал аббатов и приоров посылать ему богатые подарки, особую склонность он имел к благородным скакунам, роскошным столовым приборам и богатым одеждам; ежели он считал, что полученные дары недостаточно ценные, он под угрозой отлучения от церкви велел дарителям оных присылать ему более достойные подношения»[194].
В лондонском Темпле часто проходили конвокации (соборы) духовенства и великие церковные соборы, на которых епископы и аббаты принимали законы об управлении церквами и монастырями Англии[195].