библиотекой, на полках которой виднелись довольно старинные и, безусловно, ценные фолианты. Такого количества книг Александру Благословенному не приходилось увидеть даже в домах европейских вершителей мира, в гостях у которых ему пришлось бывать во время создания Священного Союза. Несомненно, что греческий монах многие книги привёз с собой. Монастырь получил настоящего хозяина, который за год сумел преобразить обитель до неузнаваемости. И Черноморский флот под неусыпным наблюдением корабельных пастырей стал более дисциплинированным и действующим! Видимо, прав был министр просвещения Александр Голицын, что для развития ума необходимо не разделять духовного просвещения от народного, и благочестие было признано основой истинного просвещения.
Но год назад Александр Благословенный заинтересовался делами Александра Николаевича именно по причине благочестия. Знаменитый мемуарист Ф. Ф. Вигель вспоминает о Голицыне ещё более пристрастно: «Не краснея, нельзя говорить об нём, более ничего не скажу: его глупостию, его низостию и пороками не стану пачкать сих страниц».
Император лично проверил все наговоры и сплетни, которые оказались не такими уж дутыми. В результате Голицыну предписано было оставить должности обеих министерств, сохранив за собой звание только главноначальствующего над почтовым департаментом. Но всю эту придворную грязь архимандриту Агафангелу знать было ни к чему, поэтому император не стал очернять восхищений делами бывшего обер-прокурора.
– Вот же! Вот! Я нашёл это! – игумен протянул Государю документ, исписанный киноварью.
Александр взял в руки манускрипт, но ничего не понял, так как на пергаменте были запечатлены буквы древнегреческого алфавита. Повертев свиток, он вернул его игумену и выразительно пожал плечами.
– Ах, да, – опомнился пастырь. – Сейчас я прочту то, что нам нужно.
Вскоре он отыскал место, где, по его мнению, были указаны наставления для искателя сокровищ.
– Вот здесь написано, – игумен от усердия водил пальцем по строчкам. – Вот здесь написано, что «путь к сокровенному лежит на лунной дорожке и когда Утренняя звезда позволит проснуться Огненному исполину, надо найти дверь в чреве Нептуна. Уастырджи поможет ищущему».
– Ну и что? – не понял император. – Что здесь должно указывать на место, где зарыты сокровища?
– Знаете, Ваше Величество, – игумен перешёл почти на шёпот, будто кто-то мог подслушать их беседу. – Знаете, я уже год состою настоятелем этой обители, но не искал сокровища в подземных коридорах, вероятно, только я один. Слухи о каких-то древних кладах монастыря давно живут на мысе Фиолент, поэтому неудивительно, что ваш художник-астролог вычислил это место.
– Может быть и так, – не стал возражать император. – Но ведь никто нам не запрещает посмотреть, где и как пробегает здесь лунная дорожка, о которой говорится в тексте. Вероятно, это всё же на поверхности моря. А цифр в тексте никаких нет?
– Нет, Ваше Величество, – покачал головой монах. – Только в конце надпись из неразборчивых букв и несколько нулей.
– Как! – воскликнул Государь. – И вы молчали, любезный!! С вашей стороны это непростительная ошибка.
– Но я даже не мог подумать, – растерянно защищался владыка. – Я и подумать не мог, что наблюдать лунную дорожку на море необходимо только в определённое время.
– Теперь мы знаем, – заключил Государь, не обращая внимания на стоны отца Агафангела. – Смотреть на лунную дорожку надо в 0 часов 0 минут, то есть в полночь.
– И что будет?
– Будет то, что обязательно должно было случиться! – у царя в глазах прыгали лукавые огоньки. – Непременно будет! Я это чувствую!
До полночи оставалось не так далеко, но для владыки и Александра Благословенного время замедлило свой бег. Маятник настенных часов работал как положено, а вот стрелки, казалось, застыли на одном месте и назло всему окружающему миру не хотели двигаться. Нехотя и с большим скрипом часовой механизм всё-таки передвинул стрелки ближе к полуночи. Тогда владыка Агафангел предложил пойти на край скалы мыса Фиолент, чтобы с обрыва полюбоваться на лунную дорожку.
Церковный пастырь в сопровождении императора чуть ли не на ощупь принялись пробираться к обрыву. Идти в темноте им приходилось потому, что как назло в этот момент небо над побережьем Чёрного моря затянуло тучами. Луна, прячась за облаками, никак не могла пролить свой свет на землю, но двое романтиков упорно пробивались к цели. Путь к обрыву покрывала чахлая белёсая трава и такой же белёсый кустарник, растущие только на мысе Фиолент. Как ни странно, но трава и кустарник немного разгоняли мрак, поэтому идти по белёсой траве было легче. Царь давно уже заметил странную особенность крымской земли, но расспрашивать настоятеля об этом не стал, потому что грек сам только год жил в монастыре и вряд ли мог знать прихоти крымских растений.
Когда царь и монах оказались одни на скалистом обрыве мыса Фиолент, и уже исчезала последняя надежда, что природа, наконец, сжалится над упорными кладоискателями, ночные грозовые тучи вдруг расползлись в стороны, и к побережью по неспокойному морю протянулась лунная дорожка.
– Глядите, глядите, – император схватил игумена за руку. – Глядите! Господь сжалился над нами и всё-таки показал нам лунную дорожку. Видите, совсем недалеко от берега дорожка затрагивает огромный подводный камень. Что это? Маленький остров?
– Нет, Ваше Величество, – отозвался владыка. – Вернее, да. Именно на этом каменном островке Святой Георгий явился, будто маяк, отчаявшимся в спасении греческим морякам. Недаром у аланов его называли Уастырджи, что в переводе на русский звучит как Георгий. Здесь, на вершине скалы, где сияя благодатным огнём, стоял архангел, моряки на следующий день воздвигли семиметровый крест.
– Да, я видел, – кивнул Государь. – Этот крест виден был бы и сейчас, но тучи снова спрятали от нас ночное светило. Простите, как вы назвали Святого Георгия по-алански?
– Уастырджи.
– Вот-вот. Именно он нам поможет, как сказано в вашем документе. Надеясь на покровительство Святого Георгия, я со своим адъютантом Фёдором Кузьмичом ближе к утру подплыву на лодке к месту на скале-острове, отмеченному светом лунной дорожки.
– Бог с вами! – воскликнул архимандрит. – Это выходит за рамки всяческих приличий! Я просто не разрешу вам делать глупости!
– Ах, полноте, владыка, – одёрнул его император. – С детских лет мне запрещалось делать глупости, и я так по ним соскучился, что удержать меня не сможете даже вы. Лучше распорядитесь, чтобы лодка к утру находилась на берегу в том месте, где начинается монастырская лестница.
Чуть свет к этому месту по длинной каменной лестнице спустились Фёдор Кузьмич и Государь. У лодки их поджидали двое монастырских послушников, но император отправил обоих назад с наказом поблагодарить архимандрита Агафангела за предоставленную добротную посудину.
– Конечно, не моё дело, Государь, – проворчал Фёдор Кузьмич, – только зря вы отправили послушников.
– Нам вдвоём легшее будет, – отрезал царь. – К тому же, тебе казаку управиться с лодкой не составит труда. Или обленился уже и забыл, что ты не всегда был царским камергером?
Фёдор Кузьмич ничего не ответил, усадил царя в лодку, оттолкнул посудину от берега, запрыгнул сам и сел на вёсла, будто бы всю жизнь только этим и занимался. Солнце ещё не показывалось из-за горизонта, но грозовые тучи над морем развеялись и бледнеющие звёзды обещали скорое наступление нового осеннего дня. До скалы от берега было не больше четверти кабельтова,[57] и казак-камергер быстро преодолел это расстояние.
Император принялся осматривать скалу, но в утренних сумерках ничего разглядеть не смог, хотя море было спокойным. Вероятно, не видно ничего было ещё от поднимающейся над морем дымки. Такое иногда бывает на Чёрном море, особенно в конце осени. И только когда первый проблеск восходящего светила показался над горизонтом, висевшая недалеко от этого места утренняя звезда, будто бы отразила солнечный лучик, и тот на несколько мгновений осветил скалистый бок острова Явления.
Государь потребовал ближе подгрести к этому месту и почти сразу же утреннюю тишину черноморья прорезал крик восхищения:
– Гляди, Фёдор, гляди!
Фёдор Кузьмич послушно взглянул на скалу, куда показывал пальцем Александр Благословенный, но сперва ничего не разглядел. Однако всего через минуту его острые глаза различили выбитый на базальте символический знак восходящего солнца, раздвоённого посередине вертикальными линиями, уходящими под воду. Символический рисунок был выполнен у самой поверхности воды. Может быть, поэтому его ещё никто не приметил.
– Так, – Александр хлопнул ладонью о борт лодки. – То, что мы ищем, должно быть под водой именно в этом месте! Надо нырять.
– Но я не хочу нырять в холодную воду, Государь! – взмолился Фёдор Кузьмич. – Да и что всё-таки мы здесь ищем?
– В этом месте хранятся сокровища древних аланов, которые необходимо истратить на прославление Церкви Христовой, – пояснил император. – И нырять тебя никто не заставляет. Без тебя справлюсь.
– Что вы, Государь, что вы! – завопил казак. – Если желаете, я нырну, только скажите, что там должно быть?
– Нырять тебе не придётся, – упрямо повторил царь. – Ибо сокровище будет дано только в руки избранному, то есть мне. Поэтому нырять буду сам. Вот почему я не хотел брать с собой монастырских послушников. J`en ai le frisson que d`y penser,[58] если это сделает кто-то другой!
– Государь…, – пытался было возразить царский камергер, но мысль его так и осталась не озвученной, поскольку жёсткий взгляд императора наложил печать молчания на язык Фёдора Кузьмича.
Александр быстро скинул с себя мундир и остался в одном исподнем. Потом попросил камергера подвести лодку ближе к скале, на которой был изображён символ для входящего, и нырнул в уже освещённую осенним солнцем воду. Брызги холодной воды попали в лицо казаку, и он невольно вздрогнул. Потом достал из кармана большой клетчатый платок, вытер лицо и осуждающе покачал головой. Ему казалось, что ничего путного из затеи императора не выйдет, но Государь не любил когда ему перечат, поэтому Фёдор Кузьмич решил не трогать и не торопить ход событий. Всё равно долго в такой холодной воде царь находиться не сможет.