Теперь сельджукские султаны искали опору своей власти в монгольских войсках. Монголо-сельджукская армия подавила мятеж туркманов Денизли, а их предводитель Али-бей заключён был в тюрьму Афьон-Карахисара и затем казнён.
Однако было уже поздно. Вслед за караманцами выступили и гермиянцы[49]. Ещё ведь недавно гермиянцы и не думали восставать против власти монголов и сельджуков. Ещё недавно войско Музаффереддина Алишироглу помогало в подавлении восстания шейха Исхака и надзирало из Кютахьи за приграничными туркманами. Ещё совсем недавно бей Хюсамеддин Алишироглу помогал разгромить Джимри… И вот уже осенью 1286 года гермиянцы выступили против нового сельджукского султана Месуда I.
Монгольские ильханы огнём и мечом обрушились на бейлики Карамана и Эшрефа, разграбили земли Ментеше…[50] Это всё были странные битвы, где перемешалось бог весть что! И грузинский летописец Жамтаагмцерели описывает, как на стороне монголов воевали Давид, сын царя Деметре II, и многие правители областей Картли[51].
Всё смешалось, и не было ни правых, ни виноватых! Монгольское государство Хулагуидов раздирали междоусобицы. Газан-хан убил ильхана Байджу, а внук Байджу, Суламиш, кликнул клич и собрал вокруг себя кочевую чернь и последних бродяг. Он раздавал им земли и деньги, жаловал их титулами эмиров, над их отрядами развевались санджаки и за ними шли литаврщики-накаречилер.
Суламиш отправил послание султану мамлюков, но был разгромлен монголами Башгурда, схвачен монгольским вассалом, царём армян Гетумом И, отвезён в Тебриз к Газан-хану и там казнён.
Тщетно пытались сохранить власть Газан-хан и преемник его, Олджайту. «…многие государи поставили на лоб клеймо повиновения и завязали чресла свои поясом покорности…» — писал Рашид ад-Дин. Но это не продлилось долго. Монголы едва сдерживали караманцев. Монгольский эмир Чабан-бахадур поставил наместником в Конье своего сына, Тимурташ-нойона. Но правление Тимурташа завершилось бесславно, он принуждён был к бегству в Египет, где его казнили в тюрьме Каира.
Теперь монгольские правители то боролись за престол хулагуидов, то провозглашали себя вассалами мамлюкских султанов…
А между тем… О какой грядущей великой державе могла идти речь?.. Писал византиец Никифор Григора: «…не только сатрапы и люди, отличавшиеся родом и заслугами, раздробили между собой царство на множество участков, но ещё многие из людей незнатных и неизвестных, окружив себя всяким сбродом, взялись за разбой, не имея при себе ничего, кроме лука и колчана». Запомните слова эти: «…многие из людей незнатных и неизвестных…» И слова о «всяком сброде» также можно запомнить!..
Никифор Григора писал во второй половине XIII века: «Тюрки, наделавшие у себя много сатрапий[52], будучи преследуемыми скифами (так он называл монголов), в свою очередь преследовали римлян (то есть румов-греков)…»
Михаил VIII Палеолог укреплял границы. Он воздвиг крепость Триполи на Меандре. Он отражал набеги кочевников и ходил победоносным походом против бея Денизли, всё того же Мехмеда ал-Уджи. Император, сам описавший свою жизнь, так рассказывал об этом: «…и когда все окружные народы пришли в движение, то, сразившись с одним из них, а именно, с тюрками, близ Карии и источников Меандра и самой Фригии, потому лишь мы не предали их всех истреблению, что решили иных из них сделать своими рабами».
Но далее Михаил повёл себя по-другому; о чём и записал Георгий Пахимер: «Не имевшие оседлости и чуждавшиеся гражданского общества, они занимали пограничные места империи общинно и признавали себя данниками императора, который с охотой принимал в подданство пограничных тюрок, надеясь пользоваться ими как стеною, когда стали бы делать свои набеги монголы».
Но окружённая врагами империя слабела. И сетовал Георгий Пахимер: «Стал пустеть и Меандр; и Магедон, и Кария наводняются врагами империи. И Трахий, Стадий, Стровил, ещё недавно находившиеся под имперским владычеством, сделались в короткое время убежищем неприятелей».
Напрасно сын Михаила, Андроник[53], пытался остановить кочевников. Он восстановил Тралы и дал городу новое имя — Андроникополис. Но тюрки вновь разрушили город, а жителей взяли в плен. Так началась история бейлика Ментеше, в недалёком будущем — сильнейшего эмирата Эгейского побережья. А затем и этот бейлик-эмират канул в вечность, оставив историкам будущим в наследие тщательные поиски его следов…
А надо сказать, что Ментеше-бей был первым обладателем титула «челеби», произведённого от арабско-тюркского — «салабет» — «стойкость»; того самого титула «челеби», который так часто будет встречаться на страницах турецкой истории!..
Ментеше-бею досталось нелёгкое начало. Монгольская конница ильхана Гейхату топтала земли его владений, а самому родоначальнику династии беев Ментеше суждено было погибнуть в сражениях с Алексием Филантропеном… Мятеж Алексия Филантропена, провозгласившего себя самозванно императором, оказался роковым для малоазийских провинций Византийской империи… Послушаем снова Никифора Григору. Итак, борьба тюркских беев с мятежным Византийцем переросла в захват владений императора: «Варвары заняли земли до самого Лесбоса и поделили их между собой… Карман Алисурий получил большую часть Фригии, также и земли от самой Антиохии при реке Меандре до Филадельфии и соседствующих с нею мест. Другой тюрок, по имени Сархан, получил земли, простирающиеся до Смирны и приморских мест в Ионии. А Магнезию на Меандре, Приену и Эфес с окрестностями ещё прежде подчинил себе другой сатрап, Сасан. А земли, идущие от Лидии и Эолии до Мизии, прилегающей к Геллеспонту, заняли Калам и сын его Карас. А земли около Олимпа, а затем и всю Вифинию, получил другой сатрап, Атман…»
Византийские, армянские, арабские писцы поневоле учились писать варварские для них имена и прозвания тюркских вождей.
Тюрки шли на приступ византийских городов-крепостей, но крепкие стены выдерживали. Тогда вставали лагерем и начинали длительную осаду. Город в конце концов сдавался. Так случилось с городом Триполи на Меандре, ключевой крепостью в оборонном поясе Лидии[54]. Запасы муки и немолотого зерна быстро иссякали, а беи меж тем разоряли окрестности. Триполийцы сумели заключить соглашение с торговцами-тюрками, позволив им продавать зерно в городе. Но однажды ночью эти торговцы перебили стражу, открыли городские ворота и подали сигнал войскам гермиянского бея, которые уже готовились к приступу. Город пал…
Одна за другой сдавались крепости Византии…
И только страх византийско-монгольских переговоров остановил тюрок. Однако жители византийских городов не верили в защиту императора, покидали поспешно ещё не захваченные тюрками крепости и перебирались через Босфор… Андроник II решился прибегнуть к помощи наёмников. Он выбрал каталонцев Рожера де Флора, оставившего службу у короля Сицилии Фридриха II. Император дал Рожеру де Флору титул великого дуки. В походе на тюрок выступили вместе с Рожером де Флором аланы и византийцы, а также летописец Рамон Мунтанер. Вот он-то и поведал о случившемся.
Началось с того, что Рожер де Флор отбросил от стен Филадельфии воинов Сасы и Айдына. Затем у города Тире разгромлены были отряды Ментеше. Тюрок отогнали к Железным воротам Тавра. «Тюрки бежали за древние границы империи», — записал Никифор Григора. Казалось, пришёл конец кочевникам. Однако Мунтанер рассказал иное. Наёмники потребовали от императора годовое жалованье. А в ожидании денег принялись грабить жителей. Византийско-аланский гарнизон в Магнисии выступил против каталонцев. Сам Рожер де Флор был убит аланским вождём Гирконом, мстившим каталонцам за убийство сына. Каталонцы повернули оружие против императора и переправились через Геллеспонт[55]. Вскоре они соединились со своими недавними противниками, тюрками-айдынцами.
Всё смешивалось вновь и вновь. Все хотели добычи, все жаждали справедливости. Все были храбры. У всех были совершенно ясные понятия об этой самой справедливости. Кровь лилась рекой, оружие подымалось, добычу делили, города переходили из рук в руки… Поэт-летописец Энвери пел:
Был Саса-бей по имени, храбрец-гази,
Что раньше всех пришёл в Айдын Или.
Когда он Бирги покорил,
Айдыноглу позвал, устроил пир.
Затем Айдыноглу пришёл к Айасулуку,
Его он покорил и захватил округу.
И множество церквей он превратил в мечети,
Гази Мехмед-бей, крепкий в вере, как никто на свете!
Затем манджаныками Келес окружил,
Текфура заставил себе служить.
Но вот однажды с моря высадились франки,
А с ними греки, сербы и аланы.
Пять братьев с войском вышли им навстречу,
Неверные разбиты были в сече.
К тому ж завистник Саса совершил измену,
Сам мусульманин, а помог неверным.
Но в газавате том сражён предатель был безжалостно.
Эмир добычу разделил средь воинов без жадности…[56]
Что здесь скажешь? Мехмед Айдыноглу был посланцем Якуба I Алишироглу, гермиянского бея. А манджаныки — это баллисты[57]. Келес же — название одной из крепостей. А любого христианского правителя тюрки звали «текфуром». И Мехмед Айдыноглу имел четырёх братьев… Но ведь это, как вы понимаете, ещё не все! Французский учёный Лемерль полагает, что «франки» и прочие из стихов Энвери — вовсе и не каталонские отряды, а византийские регулярные войска. И, возможно, Лемерль прав. А может быть, и нет. И может быть, «франки» — это генуэзцы Фокеи… А может быть, «греки, аланы и сербы» Энвери — это как раз византийский гарнизон Магнисии, не желавший отдавать каталонцам казну Рожера де Флора. А когда же Фокея подверглась нападению каталонского флота?..