3. Часто фокусируйте на ней своё внимание.
Как можно чаще мысленно возвращайтесь к своей идее или мысленной картине по поводу желанной цели —, как в моменты тихой медитации, так и посреди дня, когда вам просто случилось о ней подумать. Таким образом вы сделаете её неотъемлемой частью вашей жизни.
Для практической реализации всего этого (и подкрепления процесса создающих визуализаций) Ш. Гавэйн предлагает два метода — Создания Идеальных Условий и Составления Карты Ценностей.
СОЗДАНИЕ ИДЕАЛЬНЫХ УСЛОВИЙ
Первый из них — психотехнология Создания Идеальных Условий — помогает в репрезентации этого самого столь необходимого вам образа результата: посредством письменных слов, кои приводят к появлению у вас более чёткого представления о том, чего вы действительно хотите.
Подумайте о любой цели, которая является для вас важной и опишите эту цель — как можно более ясно и в одном предложении.
Напишите под этим: «Идеальные Условия» и начните описывать ситуацию точно такой, какой вы хотели бы её видеть, когда ваша цель будет осуществлена и достигнута. Делайте это в настоящем времени, как если бы ваши идеальные условия уже существовали, и используя столько деталей, сколько вам захочется. Когда закончите, напишите внизу: «Это или нечто лучшее теперь стало проявленным для меня совершенно приемлемыми и гармоничными способами», затем добавьте любые другие утверждения по поводу вашего желания и подпишитесь своим именем. После этого сядьте в тишине, расслабьтесь и визуализируйте ваши идеальные условия на расслабленно-медитативном уровне ума.
Сохраните описание ваших идеальных условия. Пусть они будут в вашем блокноте, на письменном столе, рядом с кроватью, или же повешенные на стене. Часто перечитывайте их и делайте соответствующие изменения, если возникнет такая необходимость. Вспоминайте о них во время занятий упражнениями и просто когда для этого представится возможность.
Второй рекомендуемый Ш. Гавэйн метод — психотехнология Составления Карты Ценностей — позволяет чисто физически, наглядно и реально отобразить образ желаемой вами цели или реальности, каковую вы просто воссоздаёте с помощью подручных средств. Ещё раз подчеркну: не в воображении, а реально.
Автор предлагает создавать Карту Ценностей, нарисовав её карандашом или красками или сделав коллаж, используя картинки и слова, вырезанные из журналов, книг, почтовых открыток, фотографий, рисунков, надписей и тому подобного.
Главное здесь — это чтобы ваша Карта Ценностей максимально наглядно представляла вас в ваших идеальных условиях, причём ваша цель опять-таки должна быть полностью осуществлённой (то есть представлять собой образ желаемого будущего).
Ш. Гавэйн приводит некоторые указания, которые помогут вам в создании наиболее эффективных карт ценностей.
1. Делайте Карту Ценностей для одной цели или сферы вашей жизни, с тем чтобы вы могли быть уверенным в том, что вы включили все элементы без чрезмерного усложнения. Это позволит вашему уму фокусироваться более чётко и с большей лёгкостью, чем если бы вы поместили все ваши цели на одной карте ценностей.
2. Создайте её любого размера, который является для вас удобным. Возможно, вам захочется хранить её в вашем блокноте, повесить на стену или носить в своём кармане, дипломате или сумочке.
3. Убедитесь в том, что вы не забыли поместить себя на этой картинке. Для наибольшего эффекта реализма используйте собственную фотографию. Покажите себя находящимся в окружении желаемого, взаимодействующим с желаемым или обладающим этим желаемым.
4. Покажите ситуацию в её идеальной, завершённой форме — так, как если бы она уже существовала. Вам нет необходимости указывать на то, как это должно произойти. Карта Ценностей должна быть как бы уже законченным продуктом. И не показывайте в ней ничего негативного или нежелательного.
5. В своей Карте Ценностей используйте большое количество красок, с тем чтобы увеличить её силу и воздействие на ваше сознание и подсознание.
6. Покажите себя в окружении вполне реальных вещей и предметов. Сделайте так, чтобы Карта Ценностей выглядела убедительной для вас самих.
7. Поместите утверждения на свою Карту Ценностей. Например (для некоего гипотетического случая), напишите «Это я, получающий более 4000$ в месяц и превосходно чувствующий себя в новом офисе». Не забудьте также включить и «космическое» утверждение Ш. Гавэйн: «Это или нечто лучшее теперь стало проявленным для меня совершенно приемлемым и гармоничным способами ради блага всех, кто с этим связан».
После того, как вы создали репрезентацию вашей цели в описании Идеальных Условий и изображении Карты Ценностей, вам остаётся только тратить по несколько минут каждый день на то, чтобы спокойно смотреть на эту самую Карту и время от времени в течение дня о ней размышлять. И это почти всё, что вам необходимо (хотя и не всё, что достаточно)…
Упражнение 11.
⇒ Внимательно изучите все семь принципов нейротрансформинга нулевой ступени и в обязательном порядке расскажите их (и о них) кому-то достаточно благожелательно к вам настроенному. Как известно, преподаватели такие умные потому, что постоянно объясняют другим то, чего сами не понимают.
Упражнение 12.
⇒ Попробуйте этак с недельку жить в соответствии с этими принципами (то есть пытаясь хоть как-то их выполнять). Через неделю обязательно подведите итоги, определив то, насколько ваша жизнь изменилась к лучшему.
Упражнение 13.
⇒ Определитесь с наиболее актуальными вашими целями и «прогоните» их через трёхшаговое действо Созидающих визуализаций.
Упражнение 14.
⇒ Создайте для этих целей Идеальные Условия.
Упражнение 15.
⇒ Составьте для них Карту Ценностей.
2.2. Как сохранить нейтралитет
«В страну, где люди освобождаются от пристрастий сам собой приходит мир»
Согласно древней притче, однажды некий очень бедный, не имеющий ни работы, ни каких-либо перспектив человек узнал, что в горах живёт мудрец, который знает секрет превращения камней в золото. И он пошёл к нему и, рыдая, попросил о помощи, после чего мудрец сжалился над этим человеком и поведал ему, что всё что надо, так это пойти в следующую долину, на закате найти пять булыжников, положить их на сосновые ветки, посыпать вот этим специальным порошком (отшельник передал бедняку коробочку), ровно в полночь зажечь огонь под камнями и через час они превратятся в золото. Довольный человек отправился в путь, но чем дальше он отходил, чем больше его мучали сомнения, уж слишком всё было просто. Подозрительно просто. И он вернулся к мудрецу и сказал:
— «Ты явно что-то скрыл от меня. Не может быть, чтобы всё было так просто».
— «Да» — ответствовал мудрец — «я забыл тебе сказать, что в течении того часа, пока камни будут превращаться в золото, ты не должен думать о белой обезьяне…»
Скажите, до вас дошло? То, что при все кажущейся простоте нейротрасформинга нулевого уровня в нём есть два «но», без учёта которых вам ну никак не обойтись (и это уже обещанное психотехнологическое обеспечение — ПТО).
Первое — так это то, что своеобразную жизнь во сне, существование в гипнозе повседневной реальности, многие почему-то считают жизнью в потоке (хотя это не более чем хаотичный сплав по течению горной реки, где каждый порог грозит гибелью). И второе то, что вследствие пассивности выборов, при подобном образе жизни реализуется не то, что мы хотим, а, наоборот, то, чего мы не хотим. Рассмотрим оба этих сверхважных момента более подробно.
Что касается момента первого, то, если не ошибаюсь, А. Успенский, ученик знаменитого «духоведа» Г. Гурджиева, был первым, кто чётко и недвусмысленно доказал, что большая часть жизни современного человека протекает в сноподобном состоянии, весьма похожем на некий коллективный транс. Нет, в данном случае речь не вдет об очередной интерпретации буддийского принципа майи (иллюзии), живя в которой каждый из нас (в идеале) должен вспомнить свою собственную (истинную) природу и, как следствие этого (или просто — без всякого следствия) обрести Просветление. Здесь всё намного проще. Ну не любим мы думать и решать, предпочитая проверенное и усвоенное, отчего и впрямь как бы спим. И в своём поведении и действиях, предпочитаем использовать заученные последовательности бессознательных программы и «стопки» раз и навсегда усвоенных карт, позволяющие нам, не задумываясь и не напрягаясь, катиться по жизни и плыть по течению — как бревно с горы или, простите, дерьмо в ручье (а что плохого: ведь и движемся, и не тонем — вот только не знаю куда…). Если вы не верите или не поняли про эти самые последовательности, посмотрите-ка на людей вокруг. Всех тех, кто неохотно, но привычно и бездумно просыпается утром; так же привычно, хотя и с отвращением, едет на нелюбимую работу; и бездумно, кое-как «справляет» её (ну прям как собака нужду). А после так же «сноподобно» едет домой, где — не исключено — ненадолго просыпается для чего-то действительно «для души», а потом засыпает — уже по-настоящему. Чтобы утром, так и не проснувшись для жизни, снова впрячься в привычное ярмо, и продолжать бездумно, натужно и, в общем-то ненужно, влачить бремя своей не очень то и «кчёмной» жизнедеятельности…
Всё, хватит об этом, а то заплачу — по загубленным жизням и даром прожитым годам. Кстати, может быть, теперь вы по-другому поймёте известную истину об экзистенциональной ситуации, как правило, связанной с чем-то смертельным и смертоносным), которая (равно как и сама Смерть), является Великим Пробудителем от транса повседневности. Ну а далее можно, наверное, ничего не объяснять. Насчёт того, что даже в «чистом» (т. е. ничем не отягощённом) виде, все эти бессознательные «карты» реальности и программы жизнедеятельности (здесь я воспользуюсь терминологией Восточной версии нейропрограммирования) весьма далеки от идеала, отчего и жизнь по ним никак не назовёшь идеальной.