Основы нейротрансформинга или психотехнологии управления реальностью — страница 30 из 37

Взмах ширококонтекстный

Для того чтобы изменить посредством замены Образа Самого Себя свою же неэкологичную реакцию не в одной, а в целом классе ситуаций, достаточно лишь чуть-чуть модифицировать вышеописанную процедуру (психотехнология ширококонтекстного взмаха).

1. Выберите две-три ситуации, в которых вы в, общем-то, отличающихся условиях и обстоятельствах проявляете одну и ту же неудачную реакцию.

2. Просмотрите каждую из них, стараясь отследить

— образ, вызывающий проблемную реакцию,

— ощущение, возникающее между появлением этого образа и данной реакцией: волна злости, судороги страха и многого прочего, что в классическом нейропрограммировании называется «внутренний триггер» (в отличие от образа, который, как вы понимаете, должен называться «триггером внешним»). Мы это будем называть «запускным моментом»

3. Убедившись, что реакция одна и та же, хотя ситуации разные, потренируйтесь в том, чтобы вызывать её по собственной воле.

4. Сделайте все, что надо, чтобы совершить взмах (определите необходимое качество, подберите или создайте соответствующий образ и потренируйтесь в его «возникновении» из маленького тёмного квадратика — кстати, последнее здесь, как вы скоро поймёте, даже как бы и не обязательно).

5. А вот теперь осуществите взмах, но по весьма хитрой схеме: сначала вызовите «запускное» ощущение, а потом сразу за ним, с минимальным интервалом — Образ Нового или Сильного Себя.

6. Повторите это действо 5-7 раз, после чего проверьте результаты, заново представив 3-4 ситуации (разные), в которых данная реакция ранее возникала.

7. Если результат вас устроит, сделайте ещё один взмах и, удерживая Образ Нового или Сильного Себя, «размажьте» его, как колоду карт (вспомните любой аналогичный кино- и/ или телеэффект), после чего один образ временно оставьте перед собой, а остальные «отправьте» (любым воображаемым образом) во все ситуации, где это нужно, причём не только в настоящем, но ещё и прошлом, и будущем.

8. Представив вокруг себя некое пространство, заполненное множеством Образом Нового Себя, мысленно вытяните руки и «втяните» тот из них, который остался перед вами, в собственное тело.

9. Любым образом — за счёт балльной оценки, умозрительно («и в этой ситуации») или чисто поведенчески проверьте результаты. И, если они вас устроят, поблагодарите себя за хорошую работу.

Внеконтекстный взмах

А это уже ну совсем просто, хотя и по-своему прямо-таки гениально. Это я про идею о том, что чем каждый раз возиться с заменой неизвестного, но явно никуда ни годного Образа самого Себя на годный посредством «вставления» последнего в «запускные» ситуацию или состояние, не проще ли просто и недвусмысленно поменять условие «плохой» образ на безусловно «хороший»? Идею, которая и была реализована в психотехнологии внеконтекстного взмаха.

1. Обозначьте проблему, с которой вы будете работать (возьмём, к примеру, неуверенность в себе).

2. Определите то, что вы хотите иметь ВМЕСТО проблемы — предположим, что в данном случае уверенность.

3. Выясните (выделите, воссоздайте) проблемный образ («Каким вы себя представляете, когда чувствуете себя же неуверенным?»).

4. Репрезентируйте желаемый образ себя («Каким вы себя видите или хотите видеть, когда уверены в себе?»).

5. Подготовьте желаемый образ. Сделайте его максимально мощным, сильным и привлекательным (например, за счёт яркости и цвета), после чего сожмите его в маленький светлый шарик, готовый развернуться и уничтожить проблему (потренируйтесь в «разворачивании»).

6. Собственно взмах. Представьте, что с этим светлым шариком, готовым развернуться, вы идёте в проблему и видите Образ Неуверенного Себя, после чего сразу же позволяете шарику раскрыться и заменить этот образ на новый. Сделайте это от пяти до семи раз.

8. Проверьте результаты работы.

Примечание. Вы также можете:

— быстро приближать «хороший» образ, одновременно удаляя «плохой»,

— заменять образы как слайды в диапроекторе,

— «растворять» или «затуманивать» неблагоприятный образ в зеркале, после чего «проявлять» в нём образ благоприятный.

Упражнение 36.

Составьте список всего того внутреннего, что вам мешает нормально жить и, конечно же, совершать эффективный нейротрансформинг, «рассортировав» все эти «пакости» на неэкологичные реакции на окружение, нересурсные и/ или просто плохие состояния, неэффективные способы поведения и неудачные Образы Самого Себя.

Упражнение 37.

⇒ Устраните проблемы в вашем окружении.

Упражнение 38.

⇒ Оптимизируйте или создайте заново необходимые состояния.

Упражнение 39.

⇒ Модифицируйте собственное поведение.

Упражнение 40.

⇒ Создайте новые Образы Самого Себя.

Глава 5. Претендуя на многое или нейротрансформинг третьей ступени

5.1. Если озаботиться серьёзно

«Труд свят, когда сердце работающего сосредоточено на Высочайшем. Правильно выполняемое действие приносит свободу».

Из Бхагавадгиты

Согласно древней притче, некий бедняк, ну очень недовольный своей бедностью, и даже проклинающий её как тяжкий крест, который вынужден нести на себе, однажды то ли во сне, то-ли наяву, получил доступ в некое огромное помещение, заполненное зачехлёнными крестами. И некто в белом предложил ему выбрать новый крест, который он, отныне и далее, будет нести по жизни вместо креста бедности.

Бедняк с энтузиазмом принялся за дело, но чем дальше, тем угрюмее он становился. Все кресты, которые он примерял, были какие-то не такие. Одни слишком маленькие, другие, наоборот, большие, а третьи вообще не подъёмные. Наконец, в самом дальнем углу он обнаружил довольно громоздкий и неудобный, но зато очень лёгкий крест, каковой с энтузиазмом и выбрал.

«Хорошо» — промолвил некто в белом. «Сними чехол и прочитай, что отныне ты будешь нести по жизни».

Бедняк радостно сорвал с креста чехол и тут же с ужасом уставился на табличку. «Бедность» — вот что было написано на ней…

Когда не идут дела

Да, теперь настала пора поговорить о ещё более серьёзном. О том, что делать, если несмотря на все ваши потуги и старания, включая нейротрансформинг предшествующих уровней, по жизни, вам всё равно не везёт — ну просто хронически, т. е. куда больше, чем сие предусмотрено теорией вероятности? И это при том, что «карты» свои вы подчистили, а где-то даже и заменили на «разумные, добрые и вечные», а внутренний ваш «Мерседес» и отремонтирован, и «облагорожен»?

Что ж, тогда вам придётся взяться за себя и свою жизнь более серьёзно — куда как более серьёзно. Потому как любой полководец (а чем вы не полководец?), ни секунды не задумываясь, объяснит вам, что эффективность в тактике вовсе не гарантирует победу, позволяя в лучшем случае выиграть сражение, но не войну. Необходима ещё и верная стратегия — в данном случае всей вашей жизнедеятельности, без которой (стратегии) возня на уровне тактики значит не больше, чем расстановка шезлонгов на палубе тонущего «Титаника» (и столь же полезна для спасения вашей драгоценной жизни).

Сразу оговорю следующее исходное положение: ничего серьёзного о смысле и целях человеческой жизни (а заодно и об этапах жизнедеятельности) я здесь обсуждать не собираюсь. Во первых, потому, что посвятил этому вопросу несколько сот (!) страниц в своей книге «Перепрограммирование собственной судьбы» (кстати:, недавно переизданной — да ещё и в дополненном и переработанном варианте — издательством «Профит—Стайл» под названием «Нейропрограммирование успешной судьбы»). Во-вторых же, оттого, что данная книга является целиком и полностью практической, отчего теории в ней отводится только лишь подчинённое место. Так что и вопросы неудачной стратегии вашей жизни мы рассмотрим только лишь с точки зрения, так сказать, обобщённой практики вашей жизнедеятельности: того, чего в ней не так. Теоретическим подспорьем нам явится модель «Русская матрёшка»: но не оригинальная её версия [14] и моя, и потому с приставкой SK.

Структура «русской матрёшки-sk»

Оригинальность этой самой «Русской матрёшки SK» заключается в том, что я как бы «универсализировал» её в качестве единой модели (паттерна) анализа любой деятельности. Выглядит эта «великая» модель так:

Рис. 10

В принципе, можно было бы ограничиться информацией о том, что эта самая любая деятельность, во-первых, включает некую мета-цель (то, ради чего она затевается). Во-вторых, она основывается на некоторых принципах — по сути, базовых положениях, без которых невозможно ни начать, ни двигаться (типа — для науки — «молекулы состоят из атомов» или «любой организм есть системно организованная совокупность клеток»). В-третьих, она находит своё выражение в неких отношениях: гласных (как даже негласных) соглашениях о цели и процессах этой самой деятельности. В-четвёртых, обязательно включает раппорт со своим, так сказать, предметом (именно раппорт, т. к. просто контакт может запросто закончиться взаимным разрушением). В-пятых, там безусловно присутствует некоторая информация (в т. ч. в виде обратной связи, по поводу того, куда мы зашли и как вообще дошли до такого). В-шестых, деятельность эта осуществляется посредством неких техник — конкретных способов осуществления отдельных действий. А в-седьмых, из всей этой совокупности действий мы используем не все наличествующие, но только лишь те, кто соответствуют нашим предпочтениям (что нравится) и навыкам (что умеем).

Вот, собственно говоря, и всё, что необходимо, хотя и недостаточно знать о модели «Русская матрёшка — SK». А недостаточно потому, что термин «матрёшка» здесь очень даже причём, поскольку все как бы нижележащие уровни данной модели полностью подчиняются вышележащим. Отчего провал, например, в мета-цели автоматически означает полный, простите, бардак в принципах, отношениях, раппорте, информации, техниках, а также предпочтениях и навыках.