Основы языческого миропонимания
Если вы интересуетесь историей и культурой древних народов, то книга «Основы языческого миропонимания» Михаила Косарева — это то, что вам нужно. В ней доктор исторических наук М. Ф. Косарев на основе археологических и этнографических исследований реконструирует и описывает древнее языческое видение и понимание мира.
Автор рассматривает представления о жизни, смерти, душе и других ключевых аспектах мировоззрения древних народов Сибири. Книга поможет лучше понять их культуру и традиции.
Вы можете прочитать книгу «Основы языческого миропонимания» Михаила Косарева бесплатно онлайн на сайте библиотеки Ридания.
Читать полный текст книги «Основы языческого миропонимания» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (4,78 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 2003
- Автор(ы): Михаил Косарев
- Жанры: Культурология, Религия, религиозная литература
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 4,78 MB
«Основы языческого миропонимания» — читать онлайн бесплатно
Для оформления форзаца использован снимок, сделанный в 1967 г. в святилище на берегах озера Байкал.
Фотография любезно предоставлена К. В. Афанасовичем.
Все права защищены. Частичное или полное воспроизведение настоящего издания в любом виде допускается только с письменного согласия издательства.
Известные ныне на Земле религиозно-мировоззренческие комплексы укладываются в три главные номенклатурные группы: 1) «естественные» верования (язычество), 2) восточные религиозно-философские системы (брахманизм, буддизм, индуизм, даосизм, синтоизм и др.); 3) так называемые «авраамические» религии (иудаизм, христианство, ислам).
Язычество как группа «естественных» («природных», «стихийных») верований — многоплановое явление, не имеющее сколько-нибудь четких понятийных границ. «Нет более туманного и неопределенного термина, чем «язычество», — писал в свое время академик Б. А. Рыбаков (1981, С. З). — Возникнув в христианской среде, он первоначально обозначал все дохристианское и нехристианское; им покрывалась и ведическая гимнография Индии, и литературно обработанная мифология классической Греции, и годовой цикл славянских или кельтских аграрных обрядов, и шаманство сибирских охотников…»