Что же делать с вечерним обжорством? Важно дифференцировать голод и аппетит. Это про осознанность. Если вы понимаете, что в целом не голодны, но все-таки едите, то основная проблема в том, что таким образом вы привыкли регулировать свое состояние. Если бы не тяжесть в желудке и лишний вес, возможно, так можно было бы жить и дальше. Но мы такой жизни не хотим.
Давайте вернемся к воде. Вы уже привыкли пить воду утром и знаете, что вода помогает вам. А ведь в борьбе с лишней едой вода нам может помочь точно так же. Учитесь теперь пить и вечером. Во-первых, перед вечерним приемом пищи выпейте воды и начните есть через некоторое время. Во-вторых, как только вы поймете, что сыты, но все равно хотите есть, снова пейте воду. Пейте и вспоминайте все наши правила: ощущайте вкус, замедляйтесь, концентрируйтесь на воде.
Может быть, это не самый простой способ борьбы с вечерним перееданием. Однако он работает. Возможно, у вас получится не сразу, в какой-то день сорветесь и съедите много. Ничего страшного. Просто у вас выработался условный рефлекс «усталость – еда». Постепенно рефлекс угаснет. Правда, может выработаться новый, такой как «усталость – вода». Однако этот рефлекс не такой вредный, если, конечно, не пить за один раз по 3 литра воды. Но, надеюсь, ваш организм не допустит этого.
А если все-таки вода не помогает? Начинайте есть. Но осознанно. Очень малыми порциями. И медленно. Желательно овощи, фрукты, отруби. При этом обязательно съешьте немного того, чего очень хочется: пирожное, пару конфет.
И, конечно, постарайтесь найти другие способы снятия стресса. И немного напишите о них.
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
Нет еды? Это страшно…
Что значит «нет еды»? Разве это относится к нашей проблеме? Еще как относится. Настолько сильно, что даже страшно становится.
Может быть, это не про вас. А может, и про вас. Но с некоторой вероятностью вы узнаете в этом описании свою бабушку или дедушку, прабабушку или кого-то еще.
Вот история Анны.
У Анны всегда полный холодильник еды. Она каждый день готовит завтрак, обед и ужин. Семья не успевает съесть все, но Анна готовит новую кастрюлю каши или супа. Она заставляет домочадцев доедать, потому что жалко выбрасывать, и особенно активно доедает сама. И снова готовит.
Анна пришла на терапию не по поводу еды. Совсем по другому вопросу. Но тема еды всплыла через некоторое время. Дело в том, что история еды очень портила отношения Анны с семьей, потому что она постоянно заставляла всех есть.
Когда я предложила Анне образно описать отношения в семье через призму еды, она описала их так: «Я монстр, огромный монстр. Я запихиваю в других еду. Не просто запихиваю, а выливаю целыми кастрюлями им в глотки суп и утрамбовываю котлетами».
Анна заплакала. Она вдруг поняла весь ужас сложившейся ситуации. И ведь себя она точно так же «утрамбовывает». Мы обратились к идее еды, стали работать с прошлым Анны, историей ее семьи.
Ситуация медленно начала проясняться. Стали всплывать образы бабушки и прабабушки, которые пережили блокаду. Они обе просто сходили с ума, если в доме не было еды, места себе не находили. Если заканчивался хлеб, шли в булочную поздно вечером. Припасы круп, макарон, сахара, чая и конфет занимали все полки в кладовке. Летом сушили яблоки и груши, лук и морковь, варили варенье, консервировали овощи. Еда. Культ еды.
Анна стала вспоминать бабушек и их тревогу. Ни одна из них ни разу не выкинула и крошки хлеба, крошки сметались со стола в ладошку и съедались. Подпорченная еда тоже съедалась, не пропадать же добру. Если Анна не доедала завтрак или обед, бабушка обязательно рассказывала ей о былых временах, голоде, зеленом хлебе из лебеды и крапивы, о том, как она девочкой постоянно хотела есть. Анна плакала, жалела бабушку, представляла себе маленьких голодных детей, которые мечтают о крохотном кусочке хлебушка, и доедала. Анна вспоминала очень долго, постепенно стал вырисовываться образ девочки, которая ела, чтобы доставить радость бабушке, а потом привыкла. Привыкла есть много, доедать и присвоила себе страх голода. Неосознанный страх, которого она теперь избегает, готовя пищу большими объемами. И закармливает своих близких.
На сессии мы с Анной работали с тем, что ее бабушка имела другой жизненный опыт, что сейчас нет проблем с едой и Анне не нужно делать запасы пищи.
Еще одна клиентка, Вика, рассказала о своей бабушке, которая воспитывалась в детском доме в послевоенное время. Бабушка вспоминала, что в детском доме постоянно отнимали еду, и она научилась есть быстро, буквально сразу же запихивать все в рот. Бабушка и сейчас ест быстро. Вика тоже научилась есть быстро, почти не жуя, поэтому съедала очень много.
Я сама в какой-то момент поняла, что ем мало овощей, а больше круп, мучного. Сначала я связала это с голодными девяностыми, но через некоторое время всплыл образ бабушки. Я вспомнила, что бабушка всегда старалась приготовить блюдо посытнее, пожирнее и была как будто равнодушна к свежим овощам и зелени. И медленно стали всплывать рассказы бабушки о войне, концентрационном лагере. О хлебе из травы, который был настолько жидким, что его ели ложкой, о бабушкином брате, который распух от травы… И о прекрасном времени после окончания института, когда бабушка жила в Туве, получала приличную заработную плату и могла каждый день есть пельмени. Как-то картина начала складываться. Трава – это постоянный голод, диарея, вспученный живот, а пельмени – прекрасная сытая жизнь. В общем-то, чудесную сытую жизнь с пирогами и пельменями бабушка своим близким обеспечила.
Попробуйте проанализировать ваши поведенческие паттерны в еде с точки зрения семейной истории. Может быть, то, как вы едите, похоже на то, как ест кто-то из ваших родных. Но помните, что травматичное прошлое ваших близких – это не ваше прошлое.
Если вы вспомнили что-то важное, обязательно перенесите свои воспоминания на бумагу.
_____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
Еда и женственностьИстория из терапевтической практики. Яна
Выше я описала все типичные истории, так или иначе связанные с пищей. Но бывают и менее типичные и от этого не менее интересные.
Во время прохождения марафона одна из участниц так описала свои отношения с едой. Яна обратила внимание на то, что ее аппетит связан с женственностью. Вот что написала Яна:
«У меня удовлетворение аппетита – это примерно как дрова для внутреннего огня, женственности, жажды жизни. Речь даже не всегда о тортике. Курага, орешки, фрукты – но все после того, как поела, когда уже не голодна. Пробовала порцию основной еды меньше делать, чтобы все эти добавления слабо сказывались. Но нет, они становятся едой для голода – и перестают разжигать огонь. Но еще важно же, что это работает только в моем воображении. То есть на деле я не наполняюсь суперспособностью. И пока не умею черпать эту энергию не из еды. Запахи, звуки, движение не срабатывают. Они слишком заметны для всех, а поесть сладкого можно тихонько».
Я посоветовала Яне обратиться к ее опыту. Если еда – это дрова для огня женственности (вот так метафора, я предложила вспоминать ее всякий раз, когда Яна начинает лакомиться вкусняшками). Ей надо было задавать себе вопросы: «Что делает меня женщиной? Как конструируется моя идентичность как женщины? Каково влияние общества? Как вкусняшки влияют на мою женственность? Какой я становлюсь после того, как поем вкусностей? Как я могу достичь этого другим способом?»
И вот к чему пришла Яна:
«Юлия, спасибо еще раз за вопросы. Сегодня подумала обо всем. Действительно, это не еда в больших количествах и сладенькое поверх съеденного делают женственной. И даже не маленькое количество еды. Оказалось, что для меня это способность наслаждаться, видеть красоту и верить в чудеса, какую-то вселенскую мудрость. А орешки и прочее, особенно когда никто не видит, – это то, что у меня называлось секретом, что-то вроде волшебного помощника, предмета, тотема. Что-то, что поддерживает именно меня, и это мой секрет. Очень захотелось, чтобы кто-то мне помогал заметить красоту того, что я делаю, так как сама пока не вижу, мне даже приготовленная мною еда кажется безвкусной. И про еду – это что-то красивое, вкусное и питательное. То, что хочешь медленно съесть, чем желаешь насладиться. Даже если это тарелка гречки, то все равно красиво, изысканно поданное блюдо. Чтобы есть медленно и с удовольствием. Теперь думаю, как все это в жизни сделать».
Мы видим, что Яна только в начале пути своего размышления о женственности и пище, о взаимосвязи этих двух феноменов. Однако это важный шаг к пониманию, что не конфеты делают Яну женщиной.
Еда как символ мужестваИстория из терапевтической практики. Михаил
В работе с Михаилом мы много обращались к его детству и родительским посланиям. Это были послания, связанные с учебой и выбором профессии. На одном из этапов работы мы обратились к лишнему весу Михаила. Если говорить объективно, то он переедал. Банально переедал. Утром у него был сытный завтрак. Тут работало мамино послание: «Утром нужно хорошо есть». На работе съедал комплексный обед и дополнял его пирожками. В этом случае он опирался на такие послания: «Хорошо поработал – хорошо поел; если не поесть, то сил не хватит до вечера; обедать нужно плотно». А вечером съедал 2 большие порции и запивал ужин пивом. Ведь мама говорила: «Мужчина должен хорошо есть».
Михаил практически не помнил этих посланий, просто так привык. Однако, когда мы обратились к детству Михаила, он смог вспомнить много историй, связанных с едой, и мамины послания.
Вот, например, маленький Миша говорит, что хочет овощной салат, а не мясо. Но мама отвечает, что мужчина должен есть мясо, а салатики едят девочки-балерины. И таких историй Михаил вспомнил много, они пронизывали все его детство. Он вспомнил, что отцу накладывали просто огромную порцию, ведь он мужчина. Мама всегда выбирала отцу куски побольше, пожирнее и посытнее.