Ученый предположил следующее. Когда вы жалуетесь или выражаете недовольство, то должны нейтрализовать свои негативные высказывания пятью положительными. Харвилл Хендрикс вместе с женой разработал Имаго-терапию взаимоотношений и тоже рассматривал эту идею. Он рекомендовал всем парам отказаться от привычки общения в негативном стиле. Я с успехом применяла этот прием в работе с семьями, которые использовали его в повседневной жизни. Детям (и родителям!) нравится, когда вы говорите им приятные вещи или благодарите. Если вы в сердцах сказали: «Почему ты всегда так шумно ешь?», то должны рассыпать положительные комментарии: «Зато мне нравится, как бережно ты обращаешься с игрушками, зайка». Или: «Когда я подъезжаю к дому и вижу, что ты играешь на улице, я так радуюсь, и папа тоже!» Выражение благодарности и признательности любимым – это все равно что залить масло в двигатель, оно уменьшает трение и делает семейную жизнь более гладкой.
У слов «духовный» и «духовность» есть множество значений. Я использую эти слова не в религиозном смысле, а для описания того страстного желания, с которым мы рождаемся – желания понять, почему и какая сила заставляет нас жить и как мы здесь оказались. В человеке заложено стремление разгадать мистерию бытия. Мы пытаемся понять вселенную и свое место в ней, а для этого выходим за рамки рациональных объяснений.
Ваше личное представление о духовности может включать веру в Бога или всеблагую силу, которая правит миром. Возможно, вы верите в ангелов, или духовных наставников, или в традиции туземцев, которые некогда населяли Землю. Вы могли унаследовать верования от родителей, или воспринять их из окружения, в котором выросли. Не исключено, что вы отвергли эту веру и приняли другую, которая лучше резонировала с вашим сердцем и душой.
Какими бы ни были наши обычаи или верования, нужно думать о том, как передать их детям. Хотите ли вы, чтобы они посещали воскресную школу? Или вы предпочитаете использовать какие-то повседневные ритуалы? Может быть, им стоит изучить священные писания? Будете ли вы молиться перед едой или сном? Как вы считаете, нужно ли рассказать им про различные религии, чтобы они могли сделать собственный выбор? Вы атеист или агностик и полагаете, что не стоит насаждать убеждения детям, пусть они выберут собственный путь?
Я уверена, что родители могут сами найти любое решение. Но нужно приготовиться отвечать, хотя бы в общем, на те серьезные вопросы о жизни, которые зададут дети. В том числе что происходит, когда наши любимые уходят с нашей планеты.
В фильме «Кокон» есть один эпизод, который мне очень понравился. В этом эпизоде (осторожно!) молодая женщина раздевается у себя в комнате. Но вместо того, чтобы снять одежду (на что надеется молодой человек, подглядывающий за ней), она сбрасывает с себя кожу – полностью, от головы до кончиков пальцев. И превращается в сияющее создание из ярких лучей. Парень поражен. Женщина удалила внешнюю оболочку и превратилась в то, чем являлась на самом деле, – создание чистого света.
Мне нравится этот образ и то, что он всегда вызывает в моей памяти. Я общаюсь с людьми и представляю, что под внешней оболочкой они похожи на меня – просто другое проявление божественности, помещенное в сосуд тела, чтобы разыгрывать пьесу жизни и учиться здесь, на земле, в течение какого-то времени. Иногда я даже представляю себе, что каждый встреченный мной человек – Бог или его замаскированное присутствие, и мы оба знаем, что лишь играем свои роли, хотя (надеюсь) и получаем немало удовольствия от этого.
Возможно, вам не понравится такая идея, но иногда бывает полезно объяснить детям, что наш дух сродни свету, который наполняет оболочку тела, и поэтому когда кто-то умирает, то остается любовь и связь с покойным. Я уверена, что все отцы и матери найдут правильные слова для рассказа ребенку о смерти. Кто-то может вообще ничего не говорить. Они будут просто жить с полным сочувствием к окружающим, и дети обретут свой собственный духовный путь.
Некоторые родители страстно увлечены своими набожными практиками. Они истово посещают церковь, ежедневно медитируют, постоянно слушают лекции духовных учителей, каждое утро кладут поклоны перед алтарем их гуру, общаются с ангелами, посещают собрания для углубления своей веры. Иногда дети таких страстных поклонников считают такие духовные искания абсурдными и не хотят никоим образом в них участвовать. Подобно персонажу Майкла Дж. Фокса в телесериале «Семейные узы», который решительно отверг либеральные взгляды родителей и стал республиканцем «в костюме и галстуке», дети могут отвергнуть наши верования и даже высмеивать или презирать их.
Печально, когда дети отвергают любые попытки разделить наши убеждения. Однако это может обернуться благом. Если тот способ, которым вы питаете собственную душу, для вас совершенно реален, то он не требует подтверждения или одобрения от окружающих – в том числе и от вашего ребенка. Я встречала родителей, которые всеми силами стараются привлечь детей к участию в духовных практиках, и даже принуждают их. Это бесполезно.
Безусловно, нужно рассказать детям, что питает ваш дух. Но позвольте им самим прийти к этим практикам. Пусть разделят и увидят, что вы становитесь спокойнее, добрее и великодушнее. Повторю еще раз: ребенок может быть нашим самым лучшим учителем. Он будет выискивать и обнажать в нас любое проявление лицемерия. Если мы бесцеремонно насаждаем свои убеждения или заставляем следовать за нами, то дети отвергнут нашу веру. Если после медитации вы врываетесь к ребенку в комнату в злобе и раздражении, то он не поверит, что вы достигли внутреннего мира и спокойствия. Если вы возвращаетесь из церкви и начинаете сплетничать о людях, которых там встретили, то… Вы поняли мою мысль. Дети хотят видеть подлинные плоды веры.
Вам не нужно превращаться в святого и после духовной практики вплывать в комнату с блаженной улыбкой на устах, вполголоса уговаривая детей убрать разбросанные игрушки. Но помните, что дети извлекают уроки не из наших слов, а из того, что видят своими глазами. Если вы хотите, чтобы они восприняли ваш духовный путь – или хотя бы не отказывались в этом разобраться, то не запихивайте в них ничего насильно. Позвольте ребенку самому все понять, как это сделали вы, пусть его дух устремится к этим ощущениям. И тогда ваша духовная практика станет частью семейной жизни.
Теперь ваша очередь
Ниже вы увидите список качеств, о которых я говорила в последних главах. Было сказано немало, и вы наверняка найдете здесь те из них, которые считаете важнейшими для своего ребенка. Подумайте над характеристиками, которые считаете существенными. Запишите в своем дневнике несколько слов, что можно было бы предпринять для развития у себя и своего ребенка этого качества.
Например, вы написали – «уважать себя». И решили, что будете увереннее вести себя с коллегой, который постоянно задерживается на обеденном перерыве и просит его прикрыть. Или – «быть ответственным». Вы решаете поговорить с детьми, как именно каждый член вашей семьи будет вести себя в ситуации, когда вы оскорбляете чьи-то чувства или игнорируете просьбу. Такое качество как «иметь цель и увлечение в жизни» может потребовать проведения небольшого исследования – где бы вы могли заняться волонтерской деятельностью. Или запишитесь в литературный кружок и покажите детям, что значит следовать велениям своего сердца.
Напомню вам, что мы обсуждали:
Умение извиняться
Нести ответственность за свой выбор
Быть счастливым и удовлетворенным
Быть честным
Быть чувствительным
Уметь общаться с людьми
Уметь налаживать взаимосвязь
Уметь справляться со стрессом
Быть способным к состраданию
Уметь справляться с раздражением
Обладать хорошими манерами
Быть способным к эмпатии
Радоваться жизни
Получать удовольствие от общества самого себя
Чувствовать себя достойным любви
Помогать людям
Уметь веселиться
Уважать пожилых людей
Уважать духовность
Держать слово
Уметь слушать собеседника
Прислушиваться к интуиции
Иметь цель и увлечение в жизни
Уметь справляться с неуверенностью
Уметь благодарить
Владеть практикой осознанности
Заботиться о себе и относиться к себе доброжелательно
Прекращать вредные и ненужные отношения
Изменять заданную величину счастья
Уважать окружающих
Уважать себя
Устанавливать границы в отношениях
Укреплять привязанность
Говорить правду
Переходим к практике
Следует ли мне заставлять детей посещать церковь?
ВОПРОС: Мы с мужем посещаем неконфессиональные собрания по воскресеньям. Нам кажется важным, чтобы дети ходили с нами. И они это делали с радостью, когда были младше. Но теперь мой пятнадцатилетний сын объявляет собрания глупостью, а тринадцатилетний хочет во всем походить на старшего брата и тоже отказывается. Что нам делать?
РЕКОМЕНДАЦИЯ: Есть два варианта ответа на ваш вопрос. С одной стороны, существует немало преимуществ у еженедельной практики собраний, когда вы уделяете время молитве, размышлениям, поклонению и благодарности. Согласно этой точке зрения, дети всегда сопротивляются занятиям, которые не являются развлечением в чистом виде, а родители должны настаивать на посещении собраний. Вся семья должна принимать участие в деятельности, способствующей развитию важных качеств, даже если детям это не нравится.
С другой стороны, насильно тащить детей в молитвенный дом – не значит пробудить в них естественный и духовный интерес к Богу. Можно сказать и больше: вынужденное присутствие на воскресных собраниях может отбить у детей малейшее желание к духовному поиску, поскольку он будет ассоциироваться у них с механическим почитанием, не вызывающим никакого интереса.