Остракизм в Афинах — страница 131 из 151

(610) пусть убирается этот страж справедливости, получивший от нее свое прозвание». Аристид, услышав наконец причину, по которой его считают достойным остракизма, ничего не ответил и даже вида не показал, что он и есть тот, о ком идет речь, а написал на черепке собственное имя и отдал его обратно этому врагу справедливости, невежественному и грубому гражданину. И, конечно, когда позже пересчитали имена, написанные на черепках, на большей их части было обнаружено имя Аристида; оказалось, что большинство живущих в Афинах ненавидят справедливость и, подобно этому невежде и грубияну, отвращаются от Аристида, чья сила заключалась в справедливом образе жизни. На следующий день он был подвергнут остракизму и ушел в десятилетнее изгнание на условиях, предусмотренных законом.

[178] Феодор Memo хит. ЗаметкИ.С. 802 Müller — Kiessling.

…Их [сикофантов и демагогов. — И.С.] всегда в наибольшем количестве вскармливал город Афины; из-за них-то и Фемистокл был подвергнут остракизму и, изгнанный с родины, окончил свою жизнь на чужбине.

[179] Фома Магистр. Сборник выражений аттического диалекта. Статья «Подвергаюсь остракизму» (έξοστρακίζομαι) (с. 264 Ritschel).

Как говорит тот же писатель [Фукидид. — И.С.] во второй книге [9]: «Тогда уже был изгнан остракизмом и жил в Аргосе». И в шестой книге [10]: «Человек недостойный, которого афиняне изгнали остракизмом»[1306]. Остракизм же применялся не к первым попавшимся людям, а к знаменитым и знатным родом. Слово «остракизм» происходит от черепков, ибо на них писали приговоры и давали их тем, кто им подвергался.

[180] Анонимный византийский автор XV в. (Vaticanus Graecus 1144. Fol. 222rv)[1307].

Клисфен ввел в Афинах закон об остракизме. Был же он таков. Существовал обычай, согласно которому члены Совета, поразмыслив несколько дней, писали на черепках имя того из граждан, кого следовало отправить в изгнание, и бросали черепки в ограду булевтерия. Кому выпадало более двухсот черепков, тот изгонялся на десять лет, сохраняя право пользоваться своим имуществом. Впоследствии же было постановлено, чтобы народ принимал это решение, причем для изгнания требовалось шесть тысяч черепков.

[181] Арсений Монемвасийский. Фиалки[1308]. Статья «Скиросская власть» (άρχή Σκυρία).

Поговорка «скиросская власть» употребляется по отношению к тому, что негодно и бесполезно: настолько эта власть камениста и бесплодна. Поговорка происходит от Тесея, потому что он покушался на власть Ликомеда и соблазнял его жену, за что и был сброшен со скалы. Феофраст же [34] свидетельствует о том, что Тесей был первым в Афинах изгнан остракизмом.

Указатель к сводке
(цифры обозначают номера свидетельств)

Алкифрон 92

Андокид 11–13

Андротион 24–26

Анонимные авторы 8, 107–110, 127, 128, 180

Аристид, Элий 79–84

Аристодем 77, 78

Аристотель 27–32

Аристофан 5

Арсений Монемвасийский 181

Афиней 99

«Большой Этимологии» 166–168

Гарпократион 87–91

Гераклид (Лемб?) 39

Гераклит Эфесский 1

Геродот 3

Гесихий 129–135

«Гудианов Этимологии» 165

Демад 21

Деметрий Фалерский 37

Демосфен 16, 17

Дидим 48

Динарх 20

Диодор Сицилийский 45–47

Дион Хрисостом 51

Дионисий Галикарнасский 49

Евнапий 106

Евсевий Кесарийский 100, 101

Евстафий Солунский 171–173

Зенобий 76

Константин Багрянородный 149, 150

Кратин 4

Либаний 104, 105

Ликург 19

Лисий 14

Мусоний Руф 50

Непот, Корнелий 42–44

Олимпиодор 136–138

Павсаний Аттикист 86

Пиндар 2

Платон 15

Платон Комик 6, 7

Плутарх 52–73

Полидевк (Поллукс), Юлий 85

Псевдо-Зонара 174–176

Псевдо-Фемистокл 93–96

Птолемей Хенн 74

Светоний 75

Сопатр 103

«Суда» 151–164

Схолии к Аристиду 121–126

Схолии к Аристофану 111–116

Схолии к Лукиану 119

Схолии к Павсанию 120

Схолии к Фукидиду 117

Схолии к Эсхину 118

Тимей 102

Феодор Метохит 177, 178

Феопомп 22, 23

Феофраст 33–36

Филострат, Флавий 98

Филохор 38

Фома Магистр 179

Фотий 139–148

Фукидид 9, 10

Цец, Иоанн 169, 170

Цицерон 40, 41

Элиан, Клавдий 97

Эсхин 18


Приложение V.Просопографическая статистика афинских острака

Составляя этот список, мы стремились включить в него материал по возможности всех известных острака, как опубликованных должным образом, так и тех, о которых пока имеются только сообщения в литературе. Данные по основным местам находки острака приводятся на основе следующих работ: по Агоре — на основе фундаментального издания М. Лэнг[1309], а новейшие находки в этом ареале — на основе сообщений Дж. Кэмпа[1310]; по северному склону Акрополя — на основе того же издания Лэнг[1311]; по Керамику, где открыто наибольшее количество острака, — по перечню, приводимому Ф. Виллемсеном и Ш. Бренне[1312], поскольку полной публикации этих памятников еще не существует. Данные по единичным остраконам, найденным в других частях Афин, а также по тем, места находки которых неизвестны, приведены по публикациям в различных изданиях (IG, SEG, антиковедческая периодика)[1313]. Мы не исключаем возможности того, что какие-то экземпляры острака могли ускользнуть от нашего внимания или остаться нам неизвестными. Но таковых должно быть не больше десятка, что составляет менее 0,1 % от общего количества находок. Насколько можно судить, столь ничтожная погрешность никак не повлияет на репрезентативность приводимых ниже подсчетов.

Уже после того, как данный список был составлен, нам оказались доступны новейшие каталоги имен на острака, изданные Ш. Бренне[1314]. Произведенная сверка обнаружила незначительные расхождения по отдельным персоналиям между нашими цифрами и цифрами Бренне; это объясняется тем, что некоторые спорные или плохо сохранившиеся остраконы принимаются в расчет им, но не принимаются нами (или наоборот).

Жирным шрифтом выделены имена тех лиц, которые, согласно сообщениям письменных источников, подверглись остракизму; курсивом — имена, встречающиеся на острака особенно часто (более 100 раз). Естественно, эти два выделения могут сочетаться. Комментарий не дается, с одной стороны, к именам тех лиц, о которых ничего не известно, а с другой — к именам тех политиков, о которых, напротив, известно слишком хорошо, чтобы они нуждались в комментариях (таких, как Кимон, Перикл, Никий и т. п.).

1. Агасий, сын Арксимаха, из Агрилы — Керамик 19.

2. Агасий из Ламптр — Керамик 16.

3. Агасий[1315] — Керамик 7.

4. Алексид, сын Мега ( )[1316] — Агора 1.

5. Алкивиад, сын Клиния, из Скамбонидов[1317]— Агора 8, Керамик 6, всего 14.

6. Алкивиад, сын Клиния, из Скамбонидов[1318] — Агора 5.

7. Алкмеон, сын Аристонима[1319] — Керамик 9.

8. Анд ( ), сын Еври ( ), из Ахарн[1320] — Пникс 1.

9. Андокид, сын Леогора, из Кидафин[1321] — Керамик 1.

10. Андрон, сын Андрокла, из Гаргетта[1322] — Керамик 6.

11. Антидорид, сын Федонида — Керамик 1.

12. Антикрат, сын Гимерака ( ) — Керамик 1.

13. Антифа ( ) из Эр ( )[1323] — Керамик 1.

14. Антифат, сын Фринона[1324] — Керамик 1.

15. Арист ( ) — Агора 1.

16. Арист ( ), сын Хароп ( )[1325] — Агора 1.

17. Аристехм[1326], сын Тимократа — Агора 1, Керамик 11, всего 12.

18. Аристид, сын Ксенофила — Керамик 1.

19. Аристид, сын Лисимаха, из Алопеки — Агора 70, Керамик 53, всего 123[1327].

20. Аристид, сын Лисимаха, из Келы[1328] — Керамик 1.

21. Аристилл — Керамик 1.

22. Аристодемид, сын Каллиада — Керамик 1.

23. Аристотель, сын Тимократа — Керамик 1.

24. Арифрон, сын Ксантиппа[1329] — Керамик 3.

25. Аркесилай из Гагнунта — Керамик 1.

26. Архен — Агора 1[1330].

27. Архий — Керамик 1.

28. Ахарнион из Ксипеты — Агора 4.

29. Боон, сын Касона, из Торика — Керамик 2.

30. Бриотент из Колона — Керамик 1.

31. Бутал из Эны — Керамик 1.

32. Буталион, сын Эп ( )[1331], из Марафона — Агора 7, Керамик 2, всего 9.

33. Габрон, сын Патрокла, из Марафона — Агора II[1332].

34. Габроних, сын Лисикла, из Ламптр[1333]