Воровские понятия, объяснял он Гансу, базируются на людских. Людские – на понятиях благородства. Многие любят говорить, что блатные и братва живут не по людским понятиям. Братва не меньше вашего о чести и о людских понятиях печётся, не дает сердцу зачерстветь. Братанские понятия – закон и моральная сила. Они направлены против господствующей в обществе «правильной морали». Морали тех, кто лучше вылижет начальнику одно место и достигнет в результате вершины общественной пирамиды. Морали общества, в котором за бортом оказываются говорящие правду. Понятия братанов – против общества, где властвуют хитрые, беспринципные, подлые.
Понятия, как воровские, так и людские, бывают положительные и отрицательные. Порядочные и гадские. Порядочные понятия, отношения – порядочные люди. Мужики и братва. Барыги. Непорядочные понятия, ментовские и гадские – чушки (морально опустившиеся), петухи (обиженные) менты, козлы. Гады против людских понятий – это крысы, крадущие у своих братанов, курицы, что стучат клювиком, беспределыцики. Гадский поступок – красть у членов коллектива, воровать у мужиков, стучать, провоцировать ментов на пресс всей хаты, беспредельничать – отнимать, бить без основания, насиловать женщин, детей. Гадский, нелюдской поступок – такой, который причиняет вред кому-либо или коллективу. То, что положительно для ментов, отрицательно для братанов. За гадский поступок могут опустить символически или реально. Могут спросить. Это предъява. Обвиняемый, как и в людском суде, имеет право на защиту, может пригласить очевидцев.
Короче, Гансик: людское – взаимопомощь, взаимопонимание, сочувствие, самопожертвование. Гадское – поставить личные интересы выше общественных, желание получить что-то за счёт других и в ущерб другим. Сердёня рассказывал всё так, чтобы создать иллюзию благородства братанской жизни и братанских понятий. Братаны, мол, не хотят душу погубить. Но жестокость братанов проступала из рассказов. По людским понятиям можно простить человека. По блатным – нет. Отказал в просьбе авторитету, взял без спросу конфету, хоть ты мужик, хоть пацан – пятнадцать лет тебе парашу мыть, ни садиться за стол со всеми, ни словом перечить, с тобой нельзя ни разговаривать, ни здороваться за руку, к тебе нельзя прикасаться – гадом становишься навсегда, бесповоротно, без права возвращения. Это называется «опустить». В касту презираемых. А то и опустить всамделе, петухом сделать. Презираемым существом. Перевести в камеру в самом нижнем трюме. Без права возврата. Это как решат. С пацана, братана могут спросить не по гадски, а «по-братски». Не будет впоследствии «косяков»[48] – восстановят обычные «отношения».
Понятия блатные, воровские принимаются добровольно. Понятия ментовские – тоже.
Надобно по понятиям жить, чтобы стать правильным пацаном, конкретным пацаном. Правильный пацан поступает правильно. «Ничего не вижу, ничего не слышу, ничего никому не скажу», – правильный пацан не любит трепаться. Пацану трудиться западло. Пацан слово держит. Знаменитое правило ПСПС – Пацан Сказал, Пацан Сделал. Нарушил закон – придётся проотвечаться. По понятиям – нельзя забирать последнее. Бить по лицу – беспредел. Нарушишь – даже маститого опустят. Братан – от слова братство. Коллектив – превыше всего. Помогай общаку. Сдавай деньги в общак. Для помощи авторитетам и братанам в беде. Для подкупа ментов. Мужики тоже должны деньги сдавать. Пацан справедлив. Не оскорбляет, не отнимает. Продуманно говорит. Осторожен в словах. Пацан не будет шерстяным (шестёркой), не будет выдавать себя за авторитета. Если поручено верховодить – будет держать масть.
Пацан знает, как держать базар. Базар может продолжаться до истощения гнилых пацанов, если есть такие, или до прихода поддержки (мазы). В случае косяка – базар, тёрки. За базар могут притянуть по понятиям. Если виноват, пацан признает косяк, признает себя неправым. Судьи на тёрках – опытные пацаны, «смотрящие», положенцы.
Пацан знает, как разложить по понятиям.
Как залечить тему.
Как задвинуть постановку.
Не верь, не бойся, не проси.
Фильтруй базар.
Подумай, прежде чем подумать.
Не оправдывайся.
Не жалуйся.
Не хвастай.
Не обсуждай других.
Не ври самому себе.
Оставайся самим собой, не подстраивайся ни под кого: «Да, я такой!».
Пацана узнаешь по наколкам, по одежде, по походке, по жестикуляции, по корточной позе. По речи. Речь изобличает «своего». Позорно сказать что-нибудь неправильно. Феню-то гцас все знают. Правильный пацан и говорит, и думает на фене. Многие слова фени пришли из других языков.
Греческий: кимальница – кровать, манатка – рубашка, травьяк – обед, хирки – руки, декан – десятка.
Польский: шпаргалка – исписанная бумага, коцать – бить, резать.
Тюркские языки: бирять – платить, сарынь – деньги, яман – плохо, башлять – выплачивать (баш – голова скота)
Немецкий, идиш: фраер – свободный, вольный.
Талмуд: мусор – предатель, доносчик (мосер).
Многим обычным словам феня дала расширительное, изменённое толкование. Решка – решётка; акула – ножовочное полотно; барыга – скупщик, коммерсант; беспредел – беззаконие; западло – стыдно, унизительно; заточка – тюремный нож; следить за базаром – следить за словами; подмотать вату – собрать вещи; гнать – переживать; не в тему – невпопад; опустить, обидеть – изнасиловать; мацан – мужик; общак – воровская касса, котёл; кум – опер; дермоха – драка; солоха – баба; хилять – течь, идти; мона-стырить – строить, делать; ботать – болтать; бухать – пить спиртное; клёво – удачно, здорово; паханя – хозяин.
Феня широко использует имена животных: козёл (рогатый), олень, петух, курица, наседка (стучат), бык, конь, конячить, кобыла, крыса (ворующий у своих), гад.
Пацан живёт по понятиям.
А если кто не понимает? Да, лохи они, те, кто не понимает. Для них есть Понты. Кто это лохи? Что это – Понты? Да не что это – Понты, а для чего Понты!
Учитель Понты
Понты дешёвые учуя,
За «крышу» не хотят платить.
Лишь потому Понтам учу я,
Что надобно уметь понтить.
Чу! Я слышу денег шелест —
Это лох идёт на нерест.
Наконец, подходим мы, милок, к главному. Так говорил Серденько Гансику. Для чего Понты? Вот в чём вопрос. Понты – закон природы. Понты существуют, когда кто-то «ведётся». Когда ты один – Понты не нужны. А среди людей без Понтов не проживёшь. Понты – это главный механизм. Понты осуществляют жизнь людскую, двигающуюся по пищевой цепочке. Как в природе. Наверху – Авторитеты. Ниже – обычные блатные. Ещё ниже – всяка мелка шушера. Все – блатные. Может, это и не видно, но мы-то всегда сверху. Даже когда в лагере. Даже когда в тюрьме. Все остальные – под нами ходят. Даже охрана. Даже начальник тюрьмы. Остальные, все без исключения, нас как раз обеспечивают. Лохи, одним словом. И мужики, и барыги, и обиженные, конечно, тоже. И начальники всякие, и канцы, и военные, и боссы, и коммерсы, и олигархи. Массы, короче. Население морийское. Я бы даже сказал – электорат.
Им кажется – они живут и работают для себя. Да у природы свой замысел имеется. Они есть и существуют только для нас, высшей касты. Для тех, кто понимает понятия, живёт – по понятиям, думает – по понятиям, говорит – по понятиям. Так и коровки с бычками, кто же их не любит? Милые, живут счастливо. Травку едят. Теляток делают. Мычат аж от удовольствия. Вот, думают, человеки-то всё стараются, чтоб нам, коровкам, хорошо было. Не понимают бурёнки, что существуют они только для того, чтоб человекам-то этим было что покушать. Так же и с лохами. Пыжатся. Надуваются. Ан все под нами ходят. Всех крышуют скромненькие пареньки из честных коллективов. Так всё объяснял-разобъяснял Серденько Гансику о жизни правильной пацанской.
– Ты же говорил, Серденько, что негоже отнимать у честного мужика, да и опущенного даже обижать – это не по понятиям. Это ведь косяк будет.
Экой ты смешной, вошка ты бледненькая. Понятия, как и закон, – куда хочешь, туда и повернёшь. Кто сильнее, тот и прав. Так же, как в природе. Идёшь к положенцу – он и трактует закон. Имеет право. Человек – мерило всему. Вот он и мерит. Вначале по себе. Потом по свояку. А лохи, они для того и есть, чтобы их разводили по понятиям. Правильный пацан всегда над лохом верх возьмёт. У него свет Верховного Пахана. У него Ништяк. У него Понты на все случаи жизни припасёны. Ничего не ясно? Дык Верховный Пахан – чай, объяснял уже. Ништяк. Лох. Понты. Ну серый ты, Гансик, будто не на Мории родился!
Значит, Ништяк. Верховный Пацанский бог расслабления. Проявление Высшего Пацанского блага. Полное спокойствие, присущее разве лишь Рекам Мёртвых. Покой странника, вернувшегося домой. Опыт и матёрость пацанчика, только что «откинувшегося с кичи»! Пожелание Ништяка – знак уважения и участия: «Ништяков тебе, удачи и лохов побогаче»! «Ништяк» – иногда говорят и с иронией. «Ништяк» на блатном жаргоне – место между анусом и вагиной, «ништяк» – всё впустую, ни туда, ни сюда – имеют в виду. Ништяк – слово по Далю от «ништо» (хорошо, отлично) и от «ништенько» (не бойся, это свой) происходит. Ништяк всегда с пацанчиком, Ништяк укрепляет пацанчика.
Что за слово «лох»?
Lohi (финн.) – лосось.
Лох, лоховина (помор.) – сёмга на нересте.
Облоховаться – выметать всю икру (словарь Даля).
Лоха (солоха) – глупая крестьянская баба, так называли её ушлые торговцы – коробейники из офеней.
Лахут (иврит) – жадный, резкий, ретивый, алчный, скороспелый.
Loch in kopf (идиш) – дырка в голове.
Лох – особая форма жизни.
Лох действует рефлекторно, часто наобум, импульсивно, вопреки здравому смыслу. У него эмоции преобладают над разумом. Он не может экономить ресурсы. Мгновенно растрачивает силы под давлением инстинкта самосохранения. Реальный, чёткий пацан говорит мало, держится спокойно, сохраняет энергию. Стойка разводилы. Миссии лоха и пацана диаметрально противоположны.