Великие боги языческие играют человеком. Идет он, человек, идёт к тому, что задумал. Приходит. А приходит, выясняется, совсем к другому чему-то. Судьба. От нее не убежишь. Не вырвешься. Плохие предчувствия у Ганса. Понимает он, что окажется у разбитого корыта. А то и еще хуже. Ох, самолюбив Ганс. Нет, так просто я не сдамся. Буду бороться. Попробуйте, одолейте. У меня еще для вас приготовлено Понтов великое множество. Хорошая спортивная злость у Ганса. Привык бороться до конца. С кем бороться-то решил? Невдомек несчастному Гансу, что с народом своим не бороться надобно, не в игры играть понтовые, а служить ему верой и правдою.
«Брешут в народе, – думает Ганс, – что Мория божественная вернулась. Вернулась на землю. Что бродит в образе женщины молодой по стране нашей. Чтобы помочь морийцам найти себя. Чтобы «навести порядок». Покажите мне её. Пусть ко мне придет. Глупая. Толстая. Неряшливая. Никчемная. Приходи ко мне, «богиня» никудышная. Посмотришь, как встретит тебя Великий Канцлер Всея Мории.
Не слушай ты меня, Мория, куда уж мне. Приходи, матушка Мория, мать народа моего, приди, подскажи, помоги Гансу ГАНСу, сыну морийскому».
Тучи темные надвигаются на Морию. Летят к стране этой, богом избранной, стаи грифов-падальщиков из Патагонии через океан Атлантический. Носятся над Морией с кличем воинственным валькирии древние, беззубым ртом шамкающие, в рубищах обветшалых, тысячелетиями нестиранных. Чуют и те, и другие сражения новые, коих давно уже не было, чуют кровопролитие великое, да множество жертв, брошенных на произвол судьбы, да на съедение зверю хищному и птице-могильщице.
Оставим на время Ганса с его непростыми проблемами. А сами последуем за капитаном Александром, который решил воспользоваться любезным приглашением Ганса и побыть еще немного времени на Мории. Почему народ Мории молчит? Чем он живет? О чем он думает?